學處 | 佛弟子聽經聞法的功德

佛經中，經常能看到釋迦牟尼佛說：「諦聽諦聽，善思念之。」聽經聞法，如法思維，當下就能獲得殊勝的功德利益。佛在世時，一部經聽完後許多人都會證果。所以，作為一個佛弟子，學習如何聽經聞法是非常重要的。

聞法的功德

《聽聞集》雲:「由聞知諸法，由聞遮諸惡，由聞斷無義，由聞得涅槃。」列舉了思惟佛法的四種功德：

知諸法

所有的正見都必須從聽聞開始。聽聞了善法，心念的相續中便有了與其相應的正知正見，就知道了如何遮止造作惡業。

遮諸惡

所有的正見都必須從聽聞開始。聽聞了善法，心念的相續中便有了與其相應的正知正見，就知道了如何遮止造作惡業。

斷無義

因為聽聞了善法，懂得了人身難得，懂得了三惡道的苦，懂得了只有依止善知識才能走出輪迴苦海，從而從根本上遠離了世俗五欲的貪求，斷除了煩惱的因緣。

得涅槃

因為聽聞了善法，皈依了三寶，得到了戒體，從而由戒生定生慧，由慧把煩惱的根斷除，最後證得涅槃之樂。

由此可見，所有的善功德都因「聽聞善法」而生。那麼既然聽聞佛法有如此大的功德，我們該如何觀想，讓心中升起更大對聞法的欣求呢？

作珍寶想

一個人若不是往昔在多生中勤修了福慧，即便暫時聽聞正法也不可能。人身難得，佛法難遇，以信心和智慧聞法，更是難中之難。如果能對聞法常作珍寶想，就會轉變聞法的意樂。比如常人看見滿地瓦礫時，會毫不在意；而看見遍地奇珍時，會生起大歡喜。如果以前把佛法視為瓦礫毫不珍視，聽不聽法都無所謂，那麼現在就應當轉過來，作珍寶想，以極珍惜的心，去受持每一句法義。常常能這樣觀想，聞法就能產生無量福德。

作眼目想

由前世種下的善根，與生俱來就有的智慧，叫做俱生慧。智慧如眼目，能明了善惡因果，沒有智慧有如盲人在輪迴中亂走。因此，如果能堅持聽聞正法，俱生慧就會時時增長。

作光明想

通過聽聞正法，就能開啟慧眼，徹見甚深空性及廣大的緣起顯現。因此，聽聞正法如同獲得光明，照了萬法。

作大勝想

聽聞正法能使人究竟覺悟成佛，世間沒有比這更有意義。如是作大勝想，則會對聞法充滿歡喜。不再勉強，如理思惟就能有效地轉變心態。

作無罪想

聽聞正法，內心清凈，遠離非理雜念，是得止的安樂；遣除迷惑，心中明了而歡喜，是得觀的安樂。因此應當對聽聞正法作無罪想，也就是要思惟「聞法體性清凈，毫無垢染」。

編輯｜妙蓮

攝影｜一葉

美編｜璐希

責編｜慧容

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