你思想的圍牆有多窄你的焦慮就有多深

來自專欄詹姆斯艾倫和你聊天9 人贊了文章

記不清有多少朋友跟我抱怨過：無論如何都沒有辦法讓自己的父母相信這個世界上有一個描述脫髮的專業名詞叫：雄激素性脫髮。

父母總說：脫髮和雄性激素有關係，你逗我呢？

見多了，聽多了，也就習慣了，我從來也不試圖去給一個60歲的阿姨解釋到底什麼是雄激素性脫髮。

我還記得大學的時候一群人到KTV去唱歌，一位同學唱的如痴如醉，酣暢淋漓，別人卻笑的前仰後合，因為他唱歌就像在如此如醉的念歌詞，除了唱錯了所有的音高音調之外，連歌詞的節奏也完全跟不上。

別人只是開玩笑的哈哈大笑，也沒有人較真的去指出他的錯誤，或者善意的告訴他。

對此，他可能渾然不知。

而旁邊的另一位同學卻很少點歌，我很好奇的問他為什麼不點歌。

他說：我唱歌總是跑調。

我很好奇，為什麼會這樣呢？為什麼前面那位同學唱歌唱成那個樣子竟然還如痴如醉的享受這個過程，渾然不知別人的感受，甚至他自己還認為自己唱得不錯，絲毫不覺得自己跑調了，或者他根本就不知道什麼是所謂的調吧！

可以說我當時對這個問題很好奇，也很無知。

直到後來我了解到一個詞叫Amusia（失歌症），我才漸漸的想通了這其中的邏輯。失歌症是一種音樂認知識別模仿障礙，患者無法準確的識別音樂中的音調的高低，也無法準確控制自己發音的音調高低，也包含對音高的記憶和識別【1】。我想這是很多人唱歌跑調的原因。

文獻【2】調查顯示，人群中大約有4%的人有這樣的缺陷。但是讓人尷尬的是，很多人對這樣的缺陷沒有自知力。

人聽到一定音高的音樂，人就容易去模仿這個音高的音樂，模仿過程中自己的發音和聽到的音樂共鳴，控制自己的音高盡量去接近聽到的音高。但是有失歌症的人似乎這個能力並不太好，跟著模仿的時候或許還能勉強發生一些共鳴，不至於跑調太嚴重，一旦離開原調，他就完全無法自己控制自己的音調，甚至他可能都記不得這些音高了。而且對此他可能完全不知道，因此他唱的如痴如醉。

嗯，人的認知是有範圍的，超出自己的認知範圍，我們就無所適從了。

有人調侃說中國的互聯網是一個巨大的區域網，這個也很容易理解啊，我們國家對一些外網有限制，有人就會覺得很麻煩，想上一些外網太難了，但是有些人自認為是中國互聯網資深網名，從來也不理解，你們上外網幹什麼？違法犯罪嗎？中國的互聯網不夠大嗎？裝不下你嗎？你被問的啞口無言，不知道該如何解釋，夏蟲不可語冰。

還有人認為互聯網上漢語資訊資料又少又垃圾，跟英語世界差了十萬八千里，英語不愧是世界語言，而對此很多人也是渾然不知，根本就感覺不到，依然認為漢語世界無所不能，漢語博大精深，沒有那個語言能相抗衡，甚至怒氣沖沖的大罵：中國人為什麼要學破英語？

因為一個人的認知也是有圍牆的，他的思想被圈囿了，他卻渾然不知。當一個人被限制人身自由的時候他很敏感，但是當他的思想自由被限制了的時候，那是他自願為之的。

英語中由一個單詞Hypocognition（低認知），認知語言學中的低知覺意味著缺失並且無法傳達認知和語言表徵，因為沒有特定概念的詞語【3】。Hypocognition可以理解為你從來沒有見過、聽過、甚至想過的事物，就類似於冰對於短命的夏蟲一樣。

上世紀中葉，人類學家Bob Levy在塔希提島上做過一項研究。塔希提島上頻繁出現自殺事件，Bob Levy作出的解釋是：塔希提人沒有悲痛這個概念，他們感到悲痛，他們親身經歷悲痛，但不知道該如何名狀這種情感，也就無法直面這種負面情緒。之後認知科學給這種現象起了一個名字：Hypocognition。低認知是說，你缺少一個必需的概念，無法用一兩個詞喚起一個相對簡單的思維框架。

對於我們完全不了解的事物我們很容易出現低認知這樣的錯誤，這些錯誤也不能完全歸咎於我們個人，和我們生活的社會環境，受教育程度等很多因素有關係。導致你出現了錯誤認知，你卻完全不自知。

你有沒有因此而沾沾自喜呢？我沒有失歌症，或者我雖然有失歌症但是我知道如何去避免尷尬，我經常翻牆，我也知道漢語之外的英語世界的廣闊無垠？

或許你會，但是你要知道這種思想是很危險的，因為我們們每個人的思想認知都是有邊界的，無論它多麼遼遠廣闊。知道自己的認知是有限的，知道自己的思想是有圍牆的是擊破思想圍牆的第一步。

每隔一段時間我都能收到一些朋友發來的私信，表達自己因為脫髮的厭世情懷，甚至表示有結束自己生命的衝動，當然收到的更多的是理性朋友的理性認知，盡人事聽天命，是在無法挽留頭髮就隨它去吧，我想這種豁達的認知思想和前者憂鬱的情緒，除了他們本身生活環境的不同之外，還有很大程度是因為他們的思想認知圍牆的不同造成的。

在有些人的認知里：脫髮了就一事無成了，找不到工作，找不到戀人，孤獨終老，醜陋，自卑，自責，完全是負面的。

但是在有些人的認知里：脫髮了也可以選擇積極治療，理性接受，光頭，假髮，一樣可以事業有成，愛情圓滿，家庭幸福，幸福的光頭也很多，脫髮從來都不是人生絕路。

人之所以能稱之為人，不僅僅是因為我們可以雙腿走路，也不僅僅是因為我們可以語言交流，更重要的是因為我們可以思考，我們有思想，雖然思想是看不見摸不著的，但是他對人至關重要，沒有思想，無異於行屍走肉。

無病呻吟的焦慮不安，很大程度上是因為你思想的短淺，認知的狹窄，試試打破思想的圍牆會不會好一點。

參考文獻：

【1】Pearce J. M. S. (2005). "Selected observations on amusia." [Article]". European Neurology. 54 (3): 145–48.

【2】Peretz I., Hyde K. L. (2003). "What is specific to music processing? Insights from congenital amusia." [Review]". Trends in Cognitive Sciences. 7(8): 362–67.

【3】Hollan, Douglas (2000). "Constructivist Models of Mind, Contemporary Psychoanalysis, and the Development of Culture Theory". American Anthropologist. 102 (3): 538–550, See p. 541.

怎麼這麼多悖論？

顏巷陋，阮途窮。

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