讀《現代建築理論》·一（上）：當代西方建築理論的進展（概論）

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從今天開始，計劃每天讀《現代建築理論》一章，總結一下內容並說說自己的想法。因本人才識淺薄，這也是一個學習的過程，所以有誤的地方望指出，謝謝！

概述

二戰後， 由於建築技術的迅速發展和建築設計競爭的加劇，建築藝術造型各行其是，西方建築界動蕩不安。

遙想二三十年代的每個大師所做的現代建築，個性鮮明，再看五十年代，盒子外形和光牆大窗泛濫，純潔主義大行其道。大多數民眾和建築師都對這樣單調而乏味的建築感到厭煩，現代主義到了該改變與發展的時候了。

五十年代初，現代主義大師柯布西耶率先作出改變，在1950-1955年期間設計建造了法國朗香聖母教堂，對建築做了現代建築中不可能出現的雕塑化藝術處理，突破自我。

這之後多元論（後現代主義，晚期現代主義等）逐漸發展，形成思潮。

一.現代建築學派（興起於二十世紀二十年代）

四個特點:

• 形式服從功能
• 注重新技術，表現新技術
• 新審美，摒棄裝飾，偏好幾何體外形（後期逐漸僵化成方盒子）
• 流動空間（密斯·巴塞羅那展覽館）與有機建築（賴特）

柯布西耶所說的現代主義建築五個特性：

• 立體（通過柱網承重）與底層透空
• 平屋頂與屋頂花園
• 平面自由布置
• 外觀自由設計
• 水平帶形窗

但是因為片面地強調功能而忽視了形式與功能之間相輔相成的作用，逐漸走向僵化。

二.現代建築學派的分裂

1977年，《後現代建築的語言》（查爾斯）稱現在的現代主義為「虛假的功能主義」。確實，當時的現代主義已經陷入了功能主義的怪圈，而老一輩大師的相繼去世，建築界新的權威又沒有確立的同時，經濟與建築技術迅猛發展，人民的藝術要求增加，導致現代主義理論過時，建築學派面臨分裂的下場。（不過現代建築學派的分裂是在七十年代，而多元論時代是從五十年代開始，現代建築學派的分裂指的難道不是多元論時代嗎？還是多元論時代發展到一定程度之後才標誌著現代建築學派的分裂？）

三.多元論時代來臨

時間：五十年代後

含義：建築風格與形式的多樣化（相比於之前現代主義統治的年代）

目的：使建築獲得環境的個性與地區性特徵（地區性特徵：1.地理因素，即地形，地貌，地質，環境，氣候。2.當地居民的民族，生活，歷史，文化）

發展緣由：現代主義「國際式」單調，沒有人情味，令人厭倦，人們需要地區性特徵的建築來滿足對故鄉和「家」的需求。

歷史：早在三十年代，芬蘭建築師阿爾托便提出了建築「民族化」，「人情化」，美國建築師賴特也提出了「有機性建築」（與周圍環境有機結合的建築）。

多元論時代的建築流派有（有的風格與流派的定義並不明確，還有的流派與其他流派有從屬關係）：

• 野性主義（柯布為代表，後期有人自稱新野性主義，但並無本質改變。與現代主義一脈相承。）
• 後現代主義（反現代主義的主要流派，多元與折中，歷史與地域，對中國影響很大）
• 晚期現代主義（繼承了現代主義的衣缽，反對現代主義不裝飾的觀念，著重表現建築本身的技術美）
• 新鄉土派（地方特色，文化）
• 新古典主義（戰後美國官方建築指定流派）
• 高技派（對機器美學的極度推崇）
• 解構主義
• 銀色派（光亮式）（大片玻璃幕牆）
• 新理性主義（建築類型學，後面會著重分析）
• 建築電訊派（極端高技派）
• 新陳代謝派
• 典雅主義
• 新傳統派
• 新自由派
• 奇異建築（基本是嘩眾取寵的噱頭）
• ......

介紹以下幾種流派:

1. 野性主義：強調建築材料的自然質感，不加以粉飾，如混凝土上的模板痕迹等，反對現代主義的機器美。（代表作：馬賽公寓，印度昌迪加爾法院）
2. 新古典主義：戰後美國官方建築主要思潮，特點是吸取古典建築構圖，比例工整但造型簡潔輕快，偶有花飾，不用柱式。
3. 隱喻主義：強調藝術造型，極力表現建築的個性，暗示聯想。（代表作：悉尼歌劇院）
4. 新鄉土派：結合地方特色與文化。適應當地人民的習慣，著重營造親切感。起源於芬蘭，傳入英美日等資本主義國家，後來傳入第三世界國家。
5. 銀色派（光亮式）：最大的特點就是大片的玻璃幕牆，至今仍在全球流行。
6. 高技派：強調高度工業技術，極力宣揚機器美學和新技術美學。

四.後現代主義（PM）

二戰後，西方世界經濟快速發展，人民在物質需求滿足之後精神需求快速增加，契合當時旅遊與文物保護的熱潮，後現代主義出現了。

文丘里是後現代主義的創始者和倡導者，提倡建築走向大眾運動。

後現代主義有以下幾個簡單的特點（一言以蔽之：反現代主義）：

• 注重地方傳統
• 強調借鑒歷史
• 對裝飾感興趣
• 設計上懷古
• 空間上含混
• 色彩上強烈，混雜而不純

《後現代主義的建築語言》中詳細說明了後現代主義的具體表現形式：

1. 從歷史主義到新折衷主義：借鑒歷史遺產並賦予新意來作為建築藝術設計的準則。
2. 從直接復古到變形裝飾：在古代建築風格和元素上進行裝飾變形，使之既產生傳統的聯想，又表現時代感。
3. 新鄉土派
4. 文脈主義：將建築置於時空之中，在時間上傳承，在空間上與周圍的環境產生聯繫。
5. 隱喻，賦予建築個性與特殊的意義。
6. 含混不清的空間（「故弄玄虛」）

其實要理解後現代主義很簡單，他的雙重解碼是既要反映傳統文化，又要具有時代性，既要使建築師表現個性，又要為群眾喜聞樂見。強調歷史，復古，鄉土，文脈，隱喻，這些都是現代主義建築所缺少的，也是大眾所寄希望於他所帶來的，生來就是背負著反對現代主義的責任而出現的。後現代主義反映在建築藝術造型上便是一種與歷史地區相結合的處理，而不是單調而統一的「純潔主義」。但通過含混不清的空間來表現個性也未免有些為了個性而個性了，過分強調復古與形式也使自身陷入了形式主義與復古主義的陷阱之中。

今天實在是寫不動了...明天把剩下的晚期現代主義和一些建築理論填完。