有哪些古詩句或名人的意思被曲解到現在？
09-05
1.貧賤夫妻百事哀
出自元稹《遣悲懷·其二》
這是作者悼念亡妻之作，原意是想起昔日困苦時與妻子的種種就更覺得悲哀了。現在被用來說生活條件不好的夫妻事事都不如意
2.人不為己天誅地滅
出自佛家，「為」讀二聲，意為「修習，修為」，原意是做人如果不修為自己，那就為天地所不容。現在被用來說做人如果不為了自己，那就為天地所不容。（劇里反派走投無路被問到為什麼這麼做的時候，都會說這句…）
這是我遇到的，如有解釋不當，歡迎指正。
執子之手，與子偕老。這是說軍隊戰友之情的。朱門酒肉臭，路有凍死骨，臭不是現在臭，讀作xiu天地不仁，以萬物為芻狗。意思是老天是公平的。既來之則安之。孔子曰的，應該是既使之來，則使之安，是主人既然邀請賓客，就要安頓好他。
這是一個足以顛覆一部分明粉三觀的答案。
東林書院的著名對聯，就是那個風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。並非出自顧憲成之手，而是後人附會的，實際上東林書院根本不是什麼關心政務之所，而是一個單純討論學術的論壇，所謂的東林黨其實是來自對這些人的污衊之詞，畢竟君子不黨，黨人本來就是讀書人大忌，比用狐朋狗友罵人狠多了，更別提讓他們自稱什麼東林黨。不知道一天到晚東林誤國那幫人到底知不知道什麼叫東林黨。詳情參考:樊樹志《東林非黨論》。《顧憲成在東林書院的對聯》
另附，妄圖反駁樊樹志先生的人或者對我這個答案有意見的人先列出十幾個你認為是東林黨成員並且證明其互相之間認識，然後再來反駁我。至於說引用什麼杜車別灰熊貓的，呵呵呵呵呵呵呵。
「相濡以沫」，比喻夫妻恩愛，不離不棄，可是下面半句就是「不若相忘於江湖」...
不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。
君子以為猶告也
人不為己，天誅地滅
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