法 · 序
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「法」字古金文為「灋fǎ」。
《字源》(約齋著,上海書店1986年版)用溯源法解釋了古人構造「灋fǎ」字的良苦用心和豐富的想像力。
「灋fǎ,這字從廌去,以代表判斷曲直的法律;
又從水,是比喻其平如水,省廌寫作法」。
法,基於理解和運用為了使一些事物關係可以順暢運作而做出相應調試的方法。
作為生活在21世紀的現代人,法已經是每個人都熟悉了的東西。
與道德不同,應著時代的發展的需求,法以嚴肅成文的方式滲透進了我們生活的點點滴滴,如過馬路的紅綠燈,每天餐桌上的健康食材,購物時的消費發票單據等等。
人們參與社會生活時方方面面的安全和便利,無一不受到相關法律法規的約束與保護。
然而,「法」是何時出現在人類的生活之中的?這就要追溯到人類社會最初的形態中去了。
不論是女媧仿照自己摶土造人,亦或是亞當夏娃愛情的結晶,更或者是猿猴一步步進化成了今天的人類。
總之,自若干年前的某一天起,人類活躍在了這個豐饒美麗的星球上,並依靠著自然的給(jǐ)予發展壯大。
作為一個不喜孤獨的智慧物種,人們不僅依靠群居的生活方式來相互取暖繁衍生息,也彼此協作建立有安全感的默契的生活群體。這樣的社會圈我們現在常叫它們做原始部落。
原始部落通常由相互有血緣關係的族親組成,以有威望的長者為首領,族中成年人議事,共同決議部落中的勞力分工及生活物資分配。
以族人共同認可的一些量度和標準作為「族規」,而部落內的族人也願意共同維護、遵守且積極實施這些習俗規範以確保部落內部安穩發展。
族規配合一定的獎懲制度,這些成文或不成文的,綜合部落內成員的共同意見總結而得,
用以處理特定事物,調和內外部矛盾的手段,定論以後有需要族人自覺遵守,相互監督,照章行事的習俗章程相配合,輔助維護內部有序發展和睦團結的方法。便是當時「法」的形態。
而這些族規在當時都很具有本族特色,每個部落的各不相同,所以基本只適用於該部落的勢力範圍之內,作用範圍相對狹小,不具有廣泛性。
這種以習俗規範內部調和的方法也是後來「法」的雛形。
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