知名作家李敖去世，如何評價他的成就？

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以玩世來醒世，用罵世而救世

老子舞時不須拍,梅花亂插烏巾香。

尊前作劇莫相笑,我死諸君思此狂。

他自詡為「中國白話文第一人」

西方傳媒追捧為「中國近代最傑出的批評家」

他曾經說過五十年以來，五百年以後，中國白話散文寫得最好的前三名就是：李敖！李敖！李敖！

但他也說過：「我的表達方法很清楚的。我說我最好！這個不精彩！我說我第一也不精彩！不是第一哦！前三名都是我！第一名第二名第三名都是我！大家一聽，這小子吹牛！恨他！可是他不會忘掉我的表達方法！很具體的，告訴你什麼是活生生的語言。我常常用這個方法表達，也講給別人聽。用具體來表達抽象，才是好的表達方法。反過來說，抽象不是好的表達方法。所以，我們說，這是紅顏，這是白髮。這是好的中文；說這個是女孩子，這個是老頭子，這就是壞的中文。」

早年胡適先生一直對您十分器重，他為什麼這麼欣賞您呢？

李敖：因為，我優秀！

據說當時錢穆先生也挺喜歡您。

李敖：還是因為我優秀。

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李敖是一個什麼樣的人呢？

這個問題其實挺難回答的。

有人說他是文化鬥士。

有人說他只是一個噴子。

有人說他是渣男。

有人說他貪財好色。

有人說他是有才無德。

有人說他前半生為自由鬥爭，後半生匍匐跪舔於更大的強權,其實一生只為利己。

而我覺得有句話說得好，不以私德而廢公理:就是不要因為一個人的品德有污點就抹殺他所提倡的觀點和所持的理念。

李敖肯定不是一個道德完人，但是他肯定是一個有堅持有原則有自我主張有學養基礎有實踐方法的人。也不管他的主張抗爭的目的初衷是什麼，也許是為利己為滿足私慾。但是，在客觀上正是因為他和很多和他一樣的人，多年為自由和民主地抗爭，逼迫著台灣當局一步一步放鬆政治高壓和對言論的管縛，為爭取到當下台灣相對自由開明的政治生態。對此，李敖的功勞是不能抹殺的。

李敖在思維方式上，在做人的姿態上，是有很多閃光點的。比如他罵人，但他主張有證據的罵人，重考據，重取證，善於收集素材提煉觀點，也許他尋章摘句只為滿足自我的構想，但最起碼告訴了你一個比較科學的理念和行為模式，不要想當然。還有他在困境中自我砥礪的精神，提倡面對人生苦難要變不利為有利的主張，以出世的心態來辦入世的事的積極心態和遊戲風塵把鬥爭變成和敵人玩遊戲的態度，這無不是對身處人生低谷中人的啟迪和鼓舞。

也許如有人所說，李敖的理論不嚴謹，思想缺乏深度，激情多於理性，身處台海一隅少遊歷，偏激狹隘，錙銖必究。但也許正是因為這些短板反而造就了特殊的他，狹隘偏激才總能一針見血，錙銖必究才犀利難當，也正是因為身困孤島，才激發了他一生與天斗地斗人斗的無窮能量，一生除了溝女沒有任何其它嗜好，十年如一日的閱讀寫作，在各種先天不足外界限制的情況下，他把自己能做的做到了極致，敢問世間有幾人能如此勇毅與決絕？

很巧，前段時候重溫了北京法源寺，現在正在看紅色11。一個小說，一個劇本。當然以很多傳統主流文學思想的人來看，這兩本書都不合格，小說不像小說，劇本不像劇本，沒有人物，沒有衝突，沒有引入的故事情結。但我覺得很好看，也許這不算好小說好劇本，但都很李敖，都是李敖用他特有的方式關於佛道儒民族家國人生命運哲學歷史宗教等等等問題體系地梳理和詳細闡述的神作。

李敖這個人或許就像他的小說他的劇本一樣，是特殊存在的哪一個，天地之間的獨一份，你或許可以說他狡詐不寬容自大狂人格有缺陷，但你的確不能否認他的才華橫溢旁逸斜出自成一派，也許你要說他自我吹噓寬大其詞不甘寂寞，但他的確有能很敏銳地利用各種媒介自我宣傳和包裝，一生身處時代的風口浪尖，把握話語權，傳遞自己的思想和觀點，成為人生贏家。而且很重要的一點，他敢於說真話。

李敖肯定不是一個傳統意義上是好人，他也不是一個學究式的文人，他有缺點，他有短板，他也有自己繞不過去的坎，無法自圓其說的言行失調，但他在他一生的大多數時間都堅持了自我，不懼牢監，不畏強權，桀驁不馴只為敢言，就為這一點，就值得人敬佩和仰視。只可惜，那個獨特的李敖現在身騎白馬而去，從此聚光燈下再不見那一個身著紅卡克，臉紅脖子粗地激越直言的男子，使我們的生活變得更加冷清和寂寥？

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鄭鈞有句歌詞叫：我夢寐以求，是真愛和自由。用在李敖身上我想改改，叫我一生所追求，是風流與自由。

文人大多是生性風流的，但是追求自由可比追求女人難多了，還要冒著坐牢的風險。有時候好名聲和硬骨頭是不可兼得的。

我想誰都無法客觀完整的評價他的一生，我也只是在這個自由主義抬不起頭的大陸發些牢騷罷了。

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讀林清玄的書了解到李敖其人，奇人也。

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如果台灣的知識分子不像他一樣反抗，台灣就是個金三角水平。

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一個有力量、存在的人。

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