從法學理論的角度上看，婚姻法為何要實行一夫一妻的制度？

一夫一妻制度否定了同性婚姻和多夫多妻制度，同性婚姻和多夫多妻制度沒有合法化的背後是否有法學理論支撐？

謝邀。————————————需要釐清的是：（1）一夫一妻制度是「現代婚姻法」才有的制度內容。在人類社會歷史上曾長期存在過：群婚制、一夫多妻制（包括一夫一妻多妾），短暫存在過不婚制、一妻多夫制、多夫多妻制，這些都是當時法律所保護的法定製度。(2)當前同性婚姻在荷蘭等少數國家已經合法，美國聯邦最高法院2015年6月在「奧伯格菲爾起訴俄亥俄州衛生部門負責人霍奇斯一案」中宣告同性婚姻合憲，指出同性群體公開表露自己性取向、在聯邦公共機構進行婚姻登記等應當受到法律保護。多夫多妻制直到19世紀30年代以前的許多群島類原始部落也依然被人類學家所發現。————所以，從法理而言，

同性婚姻和多夫多妻制度沒有合法化的背後，實質上並沒有某種真理般的法學理論的支撐，有的只是不同時期不同群體心中對婚姻思想觀念的變化。

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也許樓主想問的是 「現代婚姻法」為什麼普遍實行一夫一妻制度。理由其實很簡單，因為這種婚姻觀契合了近代工業文明以來的經濟形態和生活模式，隨著生產力的解放，女性的就業，女性群體不再是生殖工具，不再是依附於男性生存的附屬資源，成為了獨立的社會主體。手中有了生存和發展資源，思想自然會生髮出平等權利觀念，女性要求脫離奴役和壓迫，自然是強烈主張一夫一妻，不斷論證一夫一妻的正當性。

總之，生產生活模式一旦出現重大變革，社會形態就會變化，思想觀念隨之改變，最終這些變化都會通過各種鬥爭、革命、妥協，滲透並明確到法律制度中。反之，如果不提倡甚至禁止女性就業，比如在沙特等少數國家，那些國家的婚姻法現在仍然實行一夫多妻制，且在這些國家的許多女性成員看來，這就是合理的。

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從根本上來說，「人」一旦掌握了一定程度上的社會資源，就會不斷力爭建立符合自己利益的「世界」。這裡的「人」曾經包括：奴隸、農民、基督教徒、科學家、工人、婦女，以後可能還會有同性戀群體。法律的存在在於確認原則，維持秩序。法學理論則是各種社會利益平衡、妥協和博弈的智慧體系。技術在發展，社會在變遷，思想在變化。乍看一眼，似乎「人權平等理論」就是婚姻法一夫一妻制的法學理論支撐。其實，真正的法理不在於何種學說，不在於何種思潮，而在於多少人需要這種學說，這種思潮。人心變了，上帝可死，皇上說沒就沒，何況婚姻。