我們在主導的自己影視作品

我們生活在這個社會當中，我們生活的本質就是角色，每一個人一生當中有著無數個角色，比如：兒子，丈夫，職位的角色等，我們一生只在做一件事那就是角色的切換來完成屬於自己的影視作品。職場的本質是集體人格，社會也是同樣的原理所存在的。

咱們從小的教育其實就是角色化教育，角色化教育的目的是什麼？就是要訓練你成為我需要的那個角色。你要成為好學生，好學生是個角色；你要成為好孩子，好孩子是個角色；好兒子是角色；好女兒也是角色。所以，為什麼孔子對於中華民族是非常重要的人，因為他給我們整個民族都寫了角色說明書：君君臣臣、父父子子、夫婦。兩千多年以來，我們一直在用孔子定義的角色和角色關係來安放自己，來處理我們的關係。你會發現中國人和外國人，在很多地方的心理預期是不一樣的，比如對自我的感受、對關係的預期。為什麼？因為角色說明書不一樣。所以在角色里，你是什麼樣的人，你的感受是什麼，這些是不重要的。重要的是，殼是什麼樣子的，角色要求你成為什麼樣子。當我們都被角色訓練好，收斂自我，鑽進一個同質化的殼裡，我們就成為了一個集體。這群鑽進了同質化殼裡的人，就會呈現出來一種集體人格。

集體人格是怎麼形成的？我們是怎麼被訓練成為角色的？在回答這個問題之前，我先說說怎麼得到一隻聽話的小狗。這個過程大概是這樣的。首先，你要給狗狗準備一個墊子。剛一開始它肯定是什麼都不懂，在屋子裡隨便到處小便，這個時候你就要呵斥它。肯定會有一次，它偶然地做對了動作，尿在了墊子上，你就要立刻獎勵、反饋——撫摸它、誇獎它、給吃的。然後不斷重複，你就會得到一隻在墊子上尿尿的狗了。這其實也就是我們被教育的過程。這個過程我們稍微拆解一下，一共有五個關鍵動作：

第一個，確定目標。

你要知道這一次教育或者培訓的目標是什麼，要樹立一個什麼樣的觀念。我們給狗狗的觀念就是說不能隨便尿尿，只能尿在墊子上。

第二個，建立恐懼的邊界。

你需要讓狗狗知道，它沒有做被希望的事情就會被呵斥，甚至懲罰。這時候狗狗就會建立恐懼，它知道自己的行為會被懲罰。

第三個，放入清晰的標的。

正確的動作只有一個，就是在墊子上尿尿。

第四個，給予紅利，然後讓它產生路徑依賴。

尿在墊子上就被獎勵，聽話的孩子就有糖吃。

第五個，不斷重複。

重複是動作的關鍵，重複還可以樹立榜樣。

於是，小狗就會產生角色化的行為，尿尿只尿在墊子上，因為不尿在墊子上就會被懲罰。我們再來問，為什麼要訓練小狗，讓一隻狗狗產生只能尿在墊子上的觀念？為了便於管理。也就是說，我們從小所受的教育，工作之後所受的培訓，目的只有一個，就是為了便於被管理。

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