光目母為什麼會因為地藏的願力而逃脫業海重返人間?這符合因果嗎?
不符合,定業不可轉。比如受生在哪一道這都是定業,不是說你如何如何就可以變成另外一道的眾生,地藏經本來就是本有爭議的佛經,所以它的內容沒有足夠的可信度不是重返人間,而且超拔升天。都在因果里。
超度也不是那麼容易的,好像有過案例,就是百十清凈僧眾為某某念經超度,結果是其在地獄受苦從多少劫減了多少劫。
而光目母能被超拔升天,可見地藏菩薩的功德願力不可思議。可惜光母當時不信佛,所以不能超生到凈土。
不要拿漢傳偽經去套佛教理論,否則會變成精神分裂。你自己都說了,地藏菩薩願力是因,其母出地獄是果。哪裡不符合因果了?
你應該問,為啥光目母有個地藏菩薩兒子,而我沒有。當然符合因果了。業力大不過願力,業力是輪迴苦相,願力是解脫心。相由心生,心解脫,隨菩提願力,即解脫一切苦相。
發菩提願是因,解脫諸苦是果。
不要誇大願力,美化願力,願力就是因慾望而產生的意志力,屬於行蘊。
小時候天天空想自己能飛的小朋友,最後因為此願力飛起來嗎?
我想要成最大的佛,你說這願望是不是還是種慾望?
慾望不轉化為身體上的行動,能有個啥力?
什麼願力能無形之中改變他人業力、超度他人;能夠創造極樂世界的,麻煩先把用你的願力變個蘋果試試。
據經記載:釋迦牟尼沒有超度過任何一個人往生,甚至明確反對婆羅門認為可以超度他人的說法。(見《綁刀氏之子經》)
地藏經里說得很明確啊:
若有男子女人。在生不修善因。多造眾罪。命終之後。眷屬小大。為造福利一切聖事。七分之中。而乃獲一。六分功德。生者自利。所以,光目女的母親就因為這份功德而超升了啊。這種情況通常是,他人的願力與自己業力成熟了相結合而顯現的。就像一些修財神法的,如果自己沒有布施的因,修了也沒用。所以,不像外道那樣,只要神滿意就能升天。
符合。
首先,
超度的原理,
一,必須是有血緣關係,或者關係很親近的人。
二,活人給死人超度,沒有絕對的恭敬心,就不起作用。
三,死人死後能夠收到,能夠接受。誠心懺悔自己過去的罪過。
這就好比,你發簡訊,只要號碼對了,就一定收的到是一樣的。
因果因果,有此因便有此果,有此果必有此因。
我吸一口氣,再吐出來,再吸一口,再吐出來。吸氣才會吐氣,吐氣才會吸氣,這就是不爽的因果。
智商問題,願力?說白了就是意淫。對一個不存在的東西進行膜拜,多傻?以下是2018年大鐵圍山最佳演員獎提名
佛告定自在王:爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。
他們在演戲唉…像這樣,思維因緣的運作,希望知道,這樣的因,這樣的緣,導向這樣的果。
應當如是思維,如是思維則為依循緣起法而思維,是正思維。
像這樣,以所得之果,思維心境,倒推緣起,是導向苦的止息。這樣是佛教導修行者按照緣起法來修行,獲得心的解脫,苦的止息。以光目母得到重返人間為例。問,光目母以何因緣而得重返人間?重返人間緣於光目母重新投生,重新投生緣于于惡道命終,於惡道命終緣於光目母投生地獄之前,正在經歷一段類似鬼道眾生的,中陰身階段,正在去往惡道途中。於鬼道或地獄尚未結生獲得鬼道或地獄道身體的眾生,可以用容易改變的心,得到功德的利益。何以故,尚未結生,而受因緣作用影響顯現強烈,如業風拂動,和合之心因緣而轉。和合之心何以得轉,以向佛因緣而為迴向故,受苦之心得解脫。謝邀!
感謝您的抬愛。
對於佛法、佛教、佛學、實修的問題,在下實在是門邊都沒摸到。
所以您的問題在下無力解答,幫不到您,實在抱歉。
再次對幫不到您表示歉意!
大大回答過類似的問題,我懶得給您找了,您自己上吧。我胃腰疼。
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