《陌上桑》里的羅敷算不算最早的拜金女？

一張口就是要求自己的老公得是有錢有勢都貴人。這跟現在的拜金女張口寶馬，閉口lv。結婚必須有豪宅，老公起碼正廳級有啥兩樣。

而且從「羅敷年幾何？二十尚不足，十五頗有餘」這句話來看，羅敷應該才十六七歲。放到現代還沒成年。而「從十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。」這句來看，她老公至少四十多歲了。這哪是老公啊，分明是乾爹啊！而且以古代的結婚年齡來看，這干爺爺都有可能。

為啥現在拜金女這麼多，從小就學這種東西，思想肯定有問題啊。

你不能因為你沒她丈夫有錢，你就說人家拜金。

《陌上桑》中羅敷這個人物，原型是《列女傳》中魯國的秋鬍子之妻。

話說秋鬍子這人是很操蛋的，他娶了媳婦，五天後就跑到陳國當官，五年以後才回家。路上碰見個婦女在採桑，秋鬍子就下車調戲，說「俺想和你一起在桑樹底下吃飯」。美女不理他，他就說：「努力耕田不如恰逢豐年，努力採桑不如碰見官員。我有錢，你要是想要，我就給你。」美女將他罵走。到家才知道，自己調戲的美女原來就是自己媳婦，於是這個「魯潔婦」離家出走，投河而死。

我們再看《陌上桑》里的羅敷，羅敷是大官的媳婦，這是確鑿無疑的。有人根據羅敷採桑這一行為，推斷羅敷是底層婦女。這不對，底層婦女是不可能「青絲為籠系，桂枝為籠鉤，頭上倭墮髻，耳中明月珠，緗綺為下裙，紫綺為上襦」的，哪家幹活的平民掐桑葉還這麼個穿法？

漢以前，貴婦人的確是要採桑的，能親力桑蠶和紡織，是「婦女的良好品德」，這一點要明確。頭一段，就是為了顯示羅敷的漂亮、出身不凡。

明白這些，接下來羅敷與使君遭遇的反應，也就不難理解了。

「小美女，你是哪家的閨女呀？」（問是誰家姝）

「秦家的，名為羅敷。」

「小美女多少歲了呀？」（羅敷年幾何？）

「18。」（二十尚不足，十五頗有餘）

「喲，18了呀！那你願意上我的車不？」（寧可共載不？）

「你什麼人啊？你也是有媳婦的人，我也有我的丈夫！」接下來羅敷就開始說自己丈夫多厲害了，「十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居」，就是說丈夫從基層幹部一路干到有封地。

當然，羅敷最後隱含的結論可能的確是「你算個屁」。不過，這首詩歌的本意並非如此。多多閱讀或聽過中國民間故事的同學都應該知道，民間傳播一個故事，多半本質上都是很鄙俗的。羅敷的故事，實則是和《康熙微服私訪記》一樣，「一個滿臉橫肉為非作歹的官員，欺負看起來像貧民的人，結果那人卻是皇上」。

《陌上桑》，講的是這樣一個故事——「一個腦滿腸肥，精蟲上腦的普通官員，調戲一個女子，結果人家的丈夫是朝廷高官」！

於是，一個宣揚女子貞操觀的故事，就這樣被改編成了《陌上桑》這樣一首詩。

《陌上桑》有沒有現在的版本呢？

有的。

快手、秒拍等一些短視頻app上儘是，「一個拜金、物質女/男，瞧不起一個窮小夥子，結果小夥子是集團老總（或者一招呼就開來幾輛豪車）」。

人不能因為一首詩歌有語言文筆的修飾，就過度拔高它的思想價值。也不能因為故事裡的羅敷/被鄙視的小伙最後開出來幾輛豪車，震懾了對手，就說羅敷/小伙拜金，這個邏輯不對。

要說拜金，也是使君拜金，「我有錢，你上我的車」，也是短視頻故事中的女性（通常）拜金，「你沒車、沒房，你還和我相親？」

使君：「我有錢，我想上你！」

羅敷拿起對講機：「開過來吧。」

一群助理，開出來一群豪車，震懾了使君，令使君感到慚愧。

完。

有說法是羅敷的「夫」指的是蠶，家養的蠶。。。再看《陌上桑》是不是發現一個美麗俏皮的姑娘躍然紙上？

閆紅《史上最性感的女子和她不存在的丈夫》：「羅敷所言的夫君，其實是她養的蠶。「何用識夫婿？白馬從驪駒」，黑色的蟻蠶與變白的幼蠶錯雜，「青絲系馬尾，黃金絡馬頭」，指的是蠶頭上的斑點與尾部的突起，最明顯的還是「十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊」，說盡了一條蠶一生的形態。」

題主的思路真心牛逼。

題主思路清奇啊。估計是感情受挫，被「拜金女」傷害了，抱抱不哭。

但你要知道，大自然中雌性本來就有尋找生命力強，身體強壯，有能力撫養下一代的雄性的本能啊！

解決方法是有兩個，1是增強自己的財富和能力，2是降低自己的標準。

按照現在政治正確的說法，羅敷確實應該說 你再有錢再有勢再是貴人我也不跟你 才顯得奴家是個不拜金錢不畏強權的貞潔烈女……

真不如「你都沒我老公有錢沒我老公有勢 你個辣雞你個屌絲 癩蛤蟆想吃天鵝肉」來的解氣吧