《記一座空氣博物館》(夏宇)|來讀一下(3)

《記一座空氣博物館》(夏宇)|來讀一下(3)

來自專欄來讀一下夏宇

5.

就先到我的毯子里來吧

我的充氣天使我說

可憐你的詩都讀到哪裡去了

除了擁有足夠經驗還不夠

還必須沒有足夠經驗

在這之前我答應不釋放任何訊息

但是先到我的毯子里來吧我說

可憐你都勃起得那麼厲害了

可憐你的詩都讀到那裡去了

第一句話終於說明了「我」想邀請進到「我」的毯子里來的對象——充氣天使,這個詞語在後記中出現過,是舉行婚禮的充氣教堂的門兩邊的天使,所以其實是一個沒有生命的物件。發出第一句的邀請說明現在充氣天使還是沒有到毯子里來,當然他也是不可能來的,那「我」為什麼會一直邀請他並且對他有如此多的「真實」幻想(或者說期望)呢?並且在下一句還發出帶有同情的責怪「可憐你的詩都讀到哪裡去了」,似乎「我」認為讀了詩就一定會進來毯子,這是因為詩寫得很美還是別的原因暫時不得而知。不過這詩當然是指之前敘述充氣電影教堂的詩,其實這詩的任何一句都沒有真正出現過,我們僅僅對其有一個經過轉述的不確定印象。

「除了」兩句來自於詩人自己的另一首詩《擁有足夠經驗還不夠還必須沒有經驗》,這表面是一句自相矛盾的話,其實細細想來詩人想要說的是,「足夠」的經驗「不夠」在於缺少了以沒有經驗的姿態去看待或者做一件事的另一個角度,所以要擁有多少經驗才可以達到「夠」的層面呢?詩人沒有回答,只說「在這之前我答應不釋放任何訊息」以讓「你」判斷你的經驗到底夠不夠,接著又發出了不會成行的邀請。 而再度邀請之後又將自己放在高位發出同情——你已經對我性趣盎然了,你已經讀了我的詩還沒愛上我嗎——你明明已經被我的身體和精神都征服了。「充氣天使」似乎展現了作為女性反過來物化男性的態度,而這種重複的「可憐」展現了女性對男性地位的逆反。

6.

萬一我們無法再遇見的話

請記得詩由瘋狂守護

我把句子織成雨衣

請記得我賣雨衣

上一節結束時還在高高在上地邀對方進毯子,這一節開始卻開始假設「萬一我們無法再遇見的話」,而對於「無法再遇見」情況的囑咐落在了自己的詩上,但這裡囑咐內容的含義還不能理解。下一小節的「句子」是「我」作為詩人寫出的詩句,將很多詩句「織成雨衣」,以詩御雨,御什麼雨呢?首先要搞清雨衣的主體。下一句「賣雨衣」自然也不是真的賣,但「賣」指涉著一種等價交換的動作,用詩去換什麼?一種可能是,是在前面的小節里提到的充氣天使的「到我的毯子里來」,是換取與他的某種親密關係,那麼雨衣可能是為他準備的了,因為充氣天使在教堂外一直守護教堂,風吹雨淋。另一種可能,充氣電影院也是露天的,也有可能突降一場大雨,「賣」給周圍其他的觀眾。

但回到開頭,為什麼會考慮「萬一」「無法再遇見」,因為充氣電影教堂是移動的,看完電影、參加完婚禮後就會被收走,下一次遇見的可能就不是上一次的那個「充氣天使」了。「守護」是帶有愛的保護動作,與充氣天使和教堂的關係相似,所以可以認為下一節「賣」的對象是充氣天使。那麼這裡的關係就是:天使守護著教堂(保持神聖狀態),詩守護著天使(不被風吹雨淋),瘋狂守護著詩(好好做一件雨衣)。對於詩的「守護」如何進行?為什麼詩可以御雨?還要看之後的內容。

7.

刻意消滅的

電影感

使得

吃掉他

這件事變得

有點困難

把他吃掉

在他最好的時刻

他技藝洗鍊

心神恍惚的時刻

把他幹掉

No,she needs no lesson

致力的電影感

使得大家花整兩天

才把教堂的氣充滿

這裡回到吃掉愛人的場景,電影感消滅的結果是更貼近現實生活,所以這樣生猛的愛恨「有點困難」。但是還是要「把他吃掉」,而且是「在他最好的時刻」,這是指什麼時刻?上一節對充氣天使的囑咐可以得知場景在教堂,吃掉的是男性的「他」,而且之後有用來區別的「she」,那麼這確實是在婚禮上了。男性在婚禮上貢獻了自己最好的時刻,這最好的時刻是「技藝洗鍊」「心神恍惚」的時刻,「洗鍊」指涉著返歸本體、自然純凈的狀態,而且心神恍惚於婚禮的喜悅氣氛(對於他)之中。接下來用另一種語言回答到「No,she needs no lesson」明顯存在著潛在的疑問(或反問),即「把他幹掉」對於「she」來說是後天學習的嗎?詩人的回答是否定的。在婚禮上,男性沉醉於男女婚姻的走向真正被證實的成立,而女性天生地在一步步計劃著「吃掉」男性,這展現了女性對男性弱點的準確了解,以及女性對婚姻下被男性壓制的不滿和逆反。

下一小節首句「致力的電影感」明顯和上一小節的同樣位置「刻意消滅的/電影感」形成對位,「婚姻」作為婚禮的結果本身想要更加生活化,比如兩人的親密,而婚禮的儀式卻想要電影般的戲劇感、浪漫感,比如在一個門口裝飾有天使的教堂中舉行。為了這電影感,人們竟建造一個充氣的教堂,充氣教堂的全部意義就直接指向婚禮對於電影感的需求,這是一個沒有神父在其中任職過、沒有人在其中懺悔做禮拜過、沒有唱詩班在其中歌唱過的沒有歷史、沒有獨立自主存在價值的「婚禮工具」。

這一節既為真實生活爭辯也對儀式感的無意義諷刺。

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