當我們談論平等時,我們在談論什麼?

當我們談論平等時,我們在談論什麼?

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樂清順風車的事情,我一直找不到一個合適的形容詞去形容它。

因為有太多方面涉入,任何一方面都值得深入地去探討,而這篇文章將要探討的,也只是非常片面的一部分問題。

整個事件讓我感到最無力的一點,是在女孩發出求救信號之後,根本沒有有效措施落實到位,而在事件發生之後,傳播得最快的,是女孩生前的自拍照

(「女孩」、「滴滴」、「遇害」、「司機」等為事件高頻詞)

人們對於性別的認知,並沒有隨著科技和時代的發展而發展。

在最根本的社會角度上,人們拒絕做出改變,因為這個改變讓未改變時的受益者害怕。

當我看到很多女性都在堅持著「受害者有罪論」的時候,我知道,這種改變還有很長一段路要走。

我曾經問過不下十個男性朋友,他們對於當今社會的女性權利有什麼樣的看法

一半說,這還是個男權社會,女性始終是「上不了檯面」的;

三四個說,覺得現在女性的權力比男性大啊,又不用負擔家庭的責任,社會期望又低,沒什麼壓力的

最後的一兩個說,「女性權利」,本身就是個笑話

我一直避免用到「女權」這個詞語,因為國內有太多用著這個詞語卻完全不明白這個詞語的真正含義是什麼的人。

當人們說到女權,說到平等,我們試圖探討的,是平等,是物理和精神上的自由。

是男性和女性可以一起在太陽曝晒下撐起太陽傘,是男性和女性都可以在感動的時候痛哭流涕,是無關性別只關乎能力的職場晉陞,也是無關性別的職責擔當。

我最近在看一個綜藝,《妻子的浪漫旅行》。裡面郭曉東和程莉莎夫婦幾乎是現階段國內大多數家庭的縮影。

丈夫受教育程度不高,囿於父母家庭封閉老舊的教育,自己的人生觀也受到了定型。

這樣,在說出「我不允許我老婆穿膝蓋以上的裙子」的時候,他臉上會帶著些許難以察覺的驕傲。

而妻子,從小的教育也許也是相夫教子,安穩在家。

但在踏入社會之後,內心對於事業和夢想的渴望持續地與傳統的「相夫教子」的觀念碰撞著,碰撞之後無法得到解決的時候,就用「愛」來說服自己,繼續把自己困鎖在家庭的一隅里,繼續和自己理想的矛盾作鬥爭。

這是一個全世界都通用的困境。女性,和男性,社會分工在經歷了一次分化之後,再也沒有因為社會的改變而做出相應的變化,導致社會分工逐漸固化,矛盾也逐漸顯露了出來。

我一開始並沒有想到這個問題會這麼嚴重,直到最近我看到了一些駭人聽聞的數據和資料。

人們受教育的程度,收入程度,以及人口分布,都沒有我想像的那麼高,甚至比我原來預計的水平少了至少三四個量級。

在很多家庭的教育里,素質教育就算被宣揚了無數遍,也幾乎是缺失的

很少會有家庭會真的注重孩子的品德教育,教會孩子什麼是關愛,什麼是寬容,什麼是平等。

因為父母本身,也沒有收到過這樣的教育,而這些東西,這個要吃人的社會更加不會教。

我們教會了男孩不許哭的「男子氣概」,卻從來不教他們什麼是性別平等尊重

我們教會了女孩順從「找個好男人嫁了」,卻從來沒有教會他們如何堅持自己的理想如何為自己應有的權利作鬥爭

關愛,寬容,理解,尊重,守護,奮鬥……

我們給這些每個人從出生起就需要學習的普世品質都貼了性別標籤,以至於每個人都逐漸變為一個個殘次品,道德和性格上的缺陷和不足導致了人們的固執己見,最終走到一起形成了一個畸形的,停止進步的,拒絕改變的社會

最可悲的是,這些道理,大概只有懂得這些道理的人們才願意讀。

End.


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文/ @Jen C

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