從血小板到狗粉絲——互聯網的部落時代
來自專欄 ACG·獨處2,806 人贊了文章
血小板,我們每個人都有的東西,它可以在血管破裂的時候促進止血和加速凝血,也會維護毛細血管壁的完整性。
然而,當身體里的血小板投射進現實,帶來的卻不是「止血」,「凝血」和「維護完整」,而是成了別有用心的人的道具,成了撕裂、挑動、進一步擴大網民群體間矛盾的利器。
讓我們從頭開始講吧。
我一直認為百度貼吧是一個點子絕佳,執行超爛的產品。
首先,這個產品提供了免費的場地和勉強還能用的版面,依靠著百度搜索的優勢,讓有相同需求的用戶能快速找到同類。在貼吧最興盛的那些年,質量高的貼吧如雨後春筍一般成長出來,貢獻了很多有意義的內容
不過,管理上的隨意、混亂讓這個產品逐漸走向沒落。很多時候,當兩個風馬牛不相及的東西撞了吧名後,貼吧的官方人員既不會判別這個吧名應該屬於哪一方勢力,也不會幹脆建兩個吧把掐架的人拉開,而是什麼都不做,坐等其中一方依靠「人多勢眾」取得貼吧的實際控制權。
比如多年前《三體》的部分讀者把「三體吧」從「北京第三體育運動技術學校」的學生手裡搶來的事情。
所以,當我上周聽說血小板吧的事情時,我還以為又是一起類似「三體吧」的慘劇——角色廚們為了要一個合心意的貼吧名字,對人丁凋零的「血小板吧」原住民大打出手,搶奪地盤的故事。
直到——
我看到了這條微博:
「為什麼很多病人沒有離開還亂噴人。」
「請各位病患者離開這個吧。」
這兩個標題讓多年混跡在萌新群里的我感到了一絲不對的味道。
是的,看動畫的萌新,他們或許會說「血小板是我老婆」、或許會說「這裡是血小板的真愛樓」、或許會說「你指尖跳躍的電光,是我此生不滅的信仰」(暴露年齡了),卻幾乎無可能說出以上那樣的話語。
於是,蛋疼的我就去翻了翻這兩位的貼吧資料。
一個玩貼吧9年,一個玩貼吧11年,卻在故意裝嫩,很好,那麼基本可以斷定,這兩個人是來故意搞事的了。
那麼他們的真實目的是什麼呢?
雖然這兩個人都機智的「已隱藏發過的帖子」,試圖把自己藏起來。
但是……只要用幾個搜索的小技巧,他們想隱藏的東西就直接暴露在我們的眼前。
在「抗壓吧」的某個帖子下,名叫「谷風醬」的用戶如此說到——
明白無誤地表明,他只是一個反串出「狂熱的角色廚」,實際另有目的。
那麼他為什麼要反串呢?
在「孫笑川」吧里一個抨擊血小板吧反串事件的帖子里,他如此說到——
他所謂的「幹些實事」,自然就是用反串的手段,抹黑動畫觀眾群體,進而抹黑B站。
另外一名用戶「波羅斯」用著《一拳超人》里某個反派的名字和頭像,看起來真的像是個一般動畫愛好者。然而他的發言立刻暴露了……
這是他在另一個裝無辜的帖子下的回復,用的說法是「好像是什麼二次元要把病患者們驅逐出去」和「我自認是普通漫友」。
可惜大家都不是記憶只有幾秒鐘的金魚。
「請各位病患者離開這個吧。」這個帖子不就是他自己發的嗎?連號都不換就帶節奏,這個黑的水平也十分令人著急。
在「孫立軍吧」的某個帖子下,一位吧友提供了相關證言:
我在這裡僅舉這兩個例子,有興趣的朋友可以在按著網上那個截圖的ID去搜一搜,會發現這些十有八九根本不是什麼動畫觀眾,而其中不少人的日常活動範圍,又正好和一個名為「狗粉絲」的群體重合。
狗粉絲當然不是指喜歡狗的人…….而是和一個直播團體——抽象工作室有關,這些人一開始是抽象工作室的忠實觀眾,後來因為一些事情(有興趣的可以自行網上搜索)對抽象工作室創始人李贛充滿了仇恨,轉頭去捧孫笑川。但狗粉絲群體的「捧」並不是真的「捧」,只是借這些主播的一個名頭,干自己想做的任何事情。
他們用主播的言論形成了一套話術,比如「安排上了」「你說是就是吧」以及其他不宜展示的句子。在最初的時候,這個群體只是用這套極為「草根」的話術表示「自嘲」和「對抗權威」,但就像所有文化在擴張和流傳的過程中都會變異一樣,隨著狗粉絲這個群體的擴張,單純被這套話術吸引來的人並不會繼承這個群體最初的氣氛,他們反而會被這些污言爛語反向影響,由自嘲變成攻擊,由對抗權威變成單純的搞事。
所以說,如今的「狗粉絲」早已不是某個人的粉絲或者是一個有著類似價值觀的同好群體,他們唯一的共性就是那套話術,至於他們想用那套話術表述什麼,每個狗粉絲恐怕都有完全不同的想法。
這次「血小板吧「事件便是一小撮這個群體的成員,出於「搞事看樂找優越感」的心理而製造出來的事件。因為這個群體「無組織」「無理念」的特性,沒有人可以阻止他們搞事。就算是他們名義上供奉起來的孫笑川也不行,在他呼籲的微博下,狗粉絲依舊在用熟悉的話術表達著情緒,至於他們究竟想表達什麼,或許對他們自己來說也不是那麼重要。
但是,指出是哪些人搞事並不是我這篇文章的本意。
儘管,我在上面一直在用「狗粉絲」這個詞來形容某個群體,但那只是因為他們自稱就是這個,我對這個群體本身並無惡感。
在一件公共事件發生後,最切忌的事情就是用少數幾個搞事的人,去代表整個群體。
如果你進入那幾個狗粉絲日常活動的貼吧,你會發現裡面有批評去血小板吧反串搞事的帖子,也有繼續罵萌二的帖子。那麼,寫前者的狗粉絲和寫後者的狗粉絲一樣嗎?
或者我們再舉一些更淺顯的例子,科里斯是一個UP主,他誘惑少女文愛。難道他就能代表其他的UP主了嗎?
某個賊偷了錢包,警察抓捕後發現他是某個地方的人,我們就能說那個地方的人都是賊嗎?
顯然,在一件公共事件發生後,用一兩個詞(往往還是貶義詞)去代表一批人,並且把少數幾個人的犯的錯加諸在一批人身上,並不能解決問題,只能引起戰爭。
最喜歡干這些事情的,是一些靠著流量活著的無良自媒體。
比如上圖這個例子,去搞事的既不是萌二,也沒有實際佔領。但是這些無良自媒體呢,就會故意把1分的事情說成10分,5分的事情說成100分,用一些謠言,通過挑動情緒的手段為自己獲得流量。
他們也的確能夠屢屢得手。
這是因為:互聯網讓人與人之間的現實距離近了,同時也把人與人之間的關係,退化到了部落時代。
因為互聯網改變了傳媒的形態,在報紙和電視的時代,信息的傳遞是單方向的,從內容的生產者傳遞給內容的分發者再傳遞給觀眾。儘管我們的確有權力選擇看A電視台或B電視台,但是我們能夠發現,這些媒體傳遞出的信息總歸能歸類為大同小異的那麼幾個方向。
互聯網則完全不同,每一個觀眾都有無限的選擇,不管你的愛好有多麼冷僻,都能在互聯網上找到同好,並且我們是觀眾的同時,也是內容的生產者(你的發言理論上可以讓任何人看到)和分發者(你的轉發)。我們不再同時接受大同小異的幾個價值觀方向,取而代之的是徹底多元化的內容和更直觀刺激的內容。抽象工作室這種內容的創作者在報紙和電視的時代根本不可能出現在大眾的眼前,是互聯網改變了這一切。
喜歡動漫的人,喜歡草根文化的人各取所需,形成了一個個的部落。這些部落里不存在擁有壓倒性權力的君王,有的只是稍微具有權威的部落偶像,他們正大行其道,散發著迷人的魅力與驚人的兇殘,生存力量堅如花崗岩,複製能力旺盛活躍,君臨我們的祭壇——我們需要的,他們給予滿足,他們需索的,我們獻上犧牲。
但是,部落的價值觀並不來自部落偶像,他們只是部落價值觀的追隨者和奴隸。在互聯網的部落時代,部落的價值觀來源於普通成員相互影響的過程,是混沌中由部落成員一同塑造出來的。
哈羅德·伊羅生曾言:除了極少數的人,孤立正是所有人都最感到害怕的。在基本群體中,一個人不僅不是孤立的,只要他選擇留下來並歸屬於它,就沒有人能夠否定或拒絕。那是任何人無法予以抹殺的一種身份,即便他自己想要掩飾、放棄或改變,也屬徒然。
這就是部落形式的自由,也是部落形式令人困惑的地方。一個人只要宣稱他是狗粉絲,那麼他今天就是狗粉絲,誰也改變不了。同理,如果這個人明天宣告他是二次元,那麼他明天也就變成了二次元,同樣誰也改變不了。
故而,不僅「用少數幾個搞事的人,去代表整個群體」是危險的,「輕易加入某個群體」也是危險的。
因為在你加入了某個群體,享受安全感的同時,也會在潛移默化中成為群體的一員,並且更加依賴「群體的意志」,而不是去費力自主思考。當有人攻擊你所在的群體時,不管他說的有沒有道理,說的現象是不是存在於你的身上,你都會下意識地想要反擊,並且反擊的目標也不是個人,而是你自認為的對方的群體。
網路上的矛盾與戰爭,往往就是從這裡開始。
我想,在現在這個略顯混亂的互聯網中,我們更需要的是獨處,是放棄聽從部落偶像的宣言,是依靠自己的意志去判斷對錯。
一個人必須按照他所是的樣子了解自己,而不是按照他希望的樣子來了解。
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