【老秦人的故事】71、魏氏淵源

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在晉國的魏氏，是一個非常有意思的家族。他是一個很沒有存在感的家族。

魏之先，畢公高之後也。畢公高與周同姓。武王之伐紂，而高封於畢，於是為畢姓。其後絕封，為庶人，或在中國，或在夷狄。其苗裔曰畢萬，事晉獻公。

魏氏，原是姬姓的後代。是周文王的兒子畢公高的後代，武王伐紂，被封於畢地。故稱畢氏。

而畢公高，地位崇高。但是不知道怎麼回事，後代散落。

魏氏，始祖畢公高，封於畢，為畢氏。杜預曰：『畢在長安西北』。今長安縣西有杜山，又曰畢陌。至畢萬事晉，封於魏。杜預曰，魏在河東河北縣。河北今為平陸縣，陝州治有魏城。後雖遷徙不常，自封魏之後皆號魏，惟徙梁之後，亦謂之梁。畢公高，周文王第十五子，蓋庶子也，故云姬姓之別族。周武王伐紂，而高封於畢，其後絕封為庶人。其苗裔曰畢萬，卜事晉，遇屯之比，辛廖占之，曰：『吉。此公侯之卦。』（《通志》）

等到畢國滅亡，畢氏的子孫，畢萬逃奔晉國。之所以逃奔晉國，因為此時晉國滅除桓庄之族，正是用人之際，所以畢萬去往晉國。

獻公之十六年，趙夙為御，畢萬為右，以伐霍、耿、魏，滅之。以耿封趙夙，以魏封畢萬，為大夫。卜偃曰：「畢萬之後必大矣，萬，滿數也；魏，大名也。以是始賞，天開之矣，天子曰兆民，諸侯曰萬民。今命之大，以從滿數，其必有眾。」初，畢萬卜事晉，遇屯之比。辛廖占之，曰：「吉。屯固比入，吉孰大焉，其必蕃昌。」

晉獻公時期，正是晉國開疆之時，公元前661年，晉國作二軍。獻公為上軍，太子申生為下軍，趙夙為御，畢萬為右。出兵攻打各國。凱旋以後，畢萬倍封在魏，於是稱之為魏氏。

故而魏氏和畢氏，是同一個祖先。

而卜偃更是認為，畢氏必定能夠昌盛。

畢萬封十一年，晉獻公卒，四子爭更立，晉亂。而畢萬之世彌大，從其國名為魏氏。生武子。魏武子以魏諸子事晉公子重耳。晉獻公之二十一年，武子從重耳出亡。十九年反，重耳立為晉文公，而令魏武子襲魏氏之後封，列為大夫，治於魏。生悼子。

在晉重耳時期，畢萬之孫魏犨，跟隨重耳出亡。然後重耳成為晉文公，並沒有給魏氏於卿，只是給予大夫的位子。

晉文公即位以後，開始攻打曹國。曹國當年，不禮遇晉文公，曹文公不禮。最後曹國大夫，僖負羈獻給晉文公一頓飯。所以晉文公下令，保護僖負羈和他的族人。但是魏犨和顛頡違背軍令，火燒了僖負羈的家宅。

這樣一來，晉文公大怒。表示必須殺死魏犨和顛頡二人。魏犨深知文公的心意（因為自己還有利用價值），於是在使者來的時候，上躥下跳，表示自己很健康。最終晉文公放過了他。

但是這樣一來，命是保住了，政治生命完結了。戎右被舟之僑代替。

在趙盾執政時期，趙盾希望用計讓士會回來。於是讓魏氏的魏壽余，假裝投降秦國。秦國不疑有他，由此可見魏氏的地位。

魏犨一看，既然自己沒戲了，那就讓子孫有戲吧。魏犨有三個兒子。

長子，魏悼子。主要的事情，《史記》只有一句話

魏悼子徙治霍。生魏絳。

次子，魏顆，令狐氏。公元前594年，秦晉爆發輔氏之戰。

秋，七月，秦桓公伐晉，次於輔氏，壬午，晉侯治兵於稷，以略狄土，立黎侯而還，及雒，魏顆敗秦師於輔氏，獲杜回，秦之力人也，初，魏武子有嬖妾，無子，武子疾，命顆曰，必嫁是，疾病則曰，必以為殉，及卒，顆嫁之，曰，疾病則亂，吾從其治也，及輔氏之役，顆見老人，結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之，夜夢之曰，余，而所嫁婦人之父也，爾用先人之治命，余是以報。

傳說是魏犨有個小妾。魏犨要死之前，就跟魏顆說：希望把她重新嫁給好人家。

但是死前，又改變注意，說：還是把她和我陪葬吧。

但是魏顆沒有遵從父親的命令。等到輔氏之戰，杜回勇猛過人，此時出現一位老人，用打結的草繩，絆住杜回。擒獲杜回。

這個故事就是結草銜。

最後就是最小的兒子，魏錡。

他的事情就很有趣了。首先在邲之戰的時期，因為求取公族大夫未果，心生怨恨，主動挑釁楚國，最終導致邲之戰產生。

而此時，主帥，荀林父還猶豫不決。一下子爆發了戰爭，完全沒有戰略部署，最後導致此戰慘敗。魏錡也差點被楚國殺死，最後魏錡殺了麋鹿，才得以脫身。

而在鄢陵之戰中，他射中楚共王的眼睛，自己也被養由基殺死。

魏錡死後，他的兒子就是魏相。魏相成為了在晉悼公時期，成為卿。在麻隧之戰寫《絕秦書》

這篇文章，被收錄到《古文觀止》中，可以說文學價值很高。

昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世。穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀於晉。又不能成大勛，而為韓之師。亦悔於厥心，用集我文公。是穆之成也。

「文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣。鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。秦大夫不詢於我寡君，擅及鄭盟。諸侯疾之，將致命於秦。文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無害，則是我有大造於西也。

「無祿，文公即世；穆為不弔，蔑死我君，寡我襄公，迭我餚地，奸絕我好，伐我保城。殄滅我費滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家。我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有淆之師。猶願赦罪於穆公，穆公弗聽，而即楚謀我。天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志於我。

「穆、襄即世，康、靈即位。康公，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來盪搖我邊疆，我是以有令狐之役。康猶不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰。東道之不通，則是康公絕我好也。

「及君之嗣也，我君景公引領西望曰：『庶撫我乎！』君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農功，虔劉我邊垂，我是以有輔氏之聚。君亦悔禍之延，而欲徼福於先君獻、穆，使伯車來命我景公曰：『吾與女同好棄惡，復修舊德，以追念前勛。』言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會。君又不祥，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。君來賜命曰：『吾與女伐狄。』寡君不敢顧昏姻。畏君之威，而受命於吏。君有二心於狄，曰：『晉將伐女。』狄應且憎，是用告我。楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰：『秦背令狐之盟，而來求盟於我：「昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：『余雖與晉出入，余唯利是視。』」不榖惡其無成德，是用宣之，以懲不壹。』諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帥以聽命，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。敢盡布之執事，俾執事實圖利之。」

這篇文章，號稱是顛倒黑白的典範。

到了晉悼公時期，魏絳成為魏氏的頂樑柱。

晉悼公即位之初，魏絳任中軍司馬，掌管法律工作。

公元前570年，悼公去雞澤會盟。結果悼公的兄弟，楊干觸犯軍令。楊乾的車夫被魏絳殺了。晉悼公大怒，就要殺魏絳。

魏絳寫了封信，陳述了為什麼要殺他。在一幫人勸諫之下，赦免了魏絳。

魏絳最著名的工作，就是和戎。他闡述了和戎的好處

1、戎狄逐水草而居，他們只是貪圖利益，正好可以用利益換土地

2、兩方和平，正好可以用來發展生產

3、安戎狄則安天下，晉國沒有後顧之憂，自然稱霸於諸侯

4、晉國以此可以休養生息

5、表示晉國不再用武力來震服天下，而是用德行。自然天下歸心。

魏絳事晉悼公。悼公三年，會諸侯。悼公弟楊干亂行，魏絳僇辱楊干。悼公怒曰：「合諸侯以為榮，今辱吾弟！」將誅魏絳。或說悼公，悼公止。卒任魏絳政，使和戎、翟，戎、翟親附。悼公之十一年，曰：「自吾用魏絳，八年之中，九合諸侯，戎、翟和，子之力也。」賜之樂，三讓，然後受之。徙治安邑。魏絳卒，謚為昭子。生魏嬴。嬴生魏獻子。

這個和平的主張，是有前提條件的。國家國力強，天下歸心。國家國力弱，就會引人非議。

但是魏氏遲遲只是排在眾卿的末位。

讓魏氏能夠有後來三家分晉基礎的，就是魏舒。也是魏氏在晉國的第一位執政。

魏舒的發跡，在欒盈之亂中，欒盈本來拉攏魏氏。而在出兵之時，士鞅來到魏府，賄賂魏氏。最終魏氏倒戈，欒氏被滅。

接著等到趙武執政以後，他晉陞為上軍佐。打了一場很有名的戰爭。

公元前541年，魏舒出兵攻打無終（戎狄的一支）。兩軍戰於太原。而此地狹窄，於是魏舒建議棄用戰車，改用步兵。而戎狄看到晉國採用步兵，輕敵，導致大敗。

而這場戰也因為，在歷史上首次採用步兵，而變得很重要。

公元514年，韓起死後，魏舒成為晉國的執政，自然在他執政期間，自己家族開始迅速強大，而公室更為衰弱。