正法：【一切智智】 心虛空菩提陀羅尼，第一清凈法光明門

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學習目的：觀察思惟心性、陀羅尼性、虛空、菩提，見一切智智法光明。

對象讀者：學佛20至30年的大乘佛弟子。

前提基礎：【菩提心】 【四無量心】 【出世智】 【二十空】 【陀羅尼】

建議讀誦思惟觀察次數：不小於5000遍

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進階閱讀：於一切法心無所住

爾時世尊告一切法自在王菩薩摩訶薩言。

善哉善哉 善男子。汝今善能咨問斯義。於未來世多所利益 多所安樂一切眾生。

諦聽諦聽 善思念之 當為汝說。

善男子 此深三昧。以菩提心 而為其因。以大慈悲 而為根本。方便修習無上菩提以為究竟。

善男子 此中何者名為菩提。

善男子 欲知菩提 當了自心。若了自心 即了菩提。何以故 心與菩提真實之相。畢竟推求俱不可得。同於虛空故。

菩提相 即虛空相。是故菩提 無所證相 無能證相。亦無能所契合之相。

何以故 菩提畢竟無諸相故。

善男子 以一切法即虛空相。是故菩提畢竟無相。

爾時一切法自在王菩薩。復白佛言。

世尊若此菩提相同虛空。一切智體當何所求。云何證得菩提現前。一切智智當於何生。

佛告一切法自在王菩薩言。

善男子 一切智體當於心求。一切智智及與菩提。從心而生。何以故 心之實性 本清凈故。

善男子 此心之性。不在內不在外不在中間。

善男子 一切如來說此心相。非青非黃 非赤非白。非紅非紫 亦非金色。非長非短 非圓非方。非明非暗 非男非女。非非男女 亦復非是亦男亦女。

善男子 此心非欲界性 非色界性 非無色界性。

非天非龍 非夜叉非干闥婆。非阿修羅非迦樓羅 非緊那羅非摩睺羅伽。人非人等一切同類。

善男子 此心不住於眼。亦復不住耳鼻舌身意。於三世中 亦不可見。

何以故 此心同於虛空相故。以是義故遠離一切粗細分別。

何以故 此虛空性 即心性故。如其心性 即菩提性。如菩提性 即陀羅尼性。

善男子 是故此心 虛空 菩提 陀羅尼。性無二無二分 無別無斷。如是一切皆以大慈大悲而為根本。方便波羅蜜 之所攝受。

善男子 是故當知。我今於此諸菩薩等大眾之中。說如是法。為凈廣大菩提心故。為令一切了自心故。

是故一切法自在王。若有善男子善女人。欲知菩提真實性者。當了自心。如其心性 即菩提性。

云何而能了知心性。謂此心性 於一切相。若形若顯 若複色蘊 受想行識。若複色塵 聲香味觸。若有執受 若無執受。若十二入 若十八界。如是等法 觀察推求 竟不可得。

善男子 若諸菩薩如是了知。即得成就 第一清凈法光明門。

住此門已。任運得此不可思議一切智智諸佛境界 甚深三昧。

菩薩獲得此三昧已。與一切佛平等平等。及得一切眾生語言陀羅尼三昧。復得隨順諸眾生心陀羅尼門。常能無間利益眾生。於無為界 具足圓滿。遠離斷常 六十二等一切邪見。正見圓明。

善男子 若諸菩薩住是三昧。一切佛法 不作功用 任運成就。

善男子 我今略說。若有能住此三昧者。無量無邊 無數功德 皆悉圓滿。