樂山大佛
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清明將至,復活節假期提前到來,曽先生臨時起意,問及是否有旅行的計劃,我則想起將張蓮覺居士的事迹,對她遊覽拜訪各大寺廟參訪遊學的事情深感必要。於是臨時起了決定,峨眉山之行,拜訪普賢菩薩。因為普賢菩薩是踐行第一,而且行願第一,他所說的普賢十大願就是學佛者的修行指南。我希望向菩薩學習如何做人做事,如何踐行菩薩的願。
心中起了念便開始著手定機票,酒店,還有查旅遊攻略。因為想著普賢菩薩就直接訂好了當天在峨眉山的酒店,結果臨到晚上的時候突然被先生問及,你想看的大佛和普賢菩薩的關係是同一尊佛還是兩個不同的地方。而當時佛門網出了篇文章正好是介紹樂山大佛的,說是塑造的是彌勒佛。我瞬間有點凌亂,果然發現是兩個不同的地方,彌勒佛是在樂山,普賢菩薩道場在峨眉山。所以和先生商量不如兩個地方都去,他有不同意見因為想去成都吃串串,但是我還是深感有出行必要,於是暫定為三十日到了峨眉山之後再前往樂山參訪樂山大佛。
一路非常順利,提前一晚到深圳,第二天早上出發坐飛機,還歪打正著地找到高鐵站,直接坐到了峨眉山站,下車的時候聞到的空氣都是清新的。旅客不多,我們想著直接去酒店,結果被人指路結果就還是找不到。於是打的問人,繞了半天才到達峨眉院子,驚訝於小院子里的一物一景都十分有特色,繞過幾條巷子到達酒店的時候,有一種進入仙境的感覺。
峨眉院子
手機抬起來哪裡都是漂亮都是美的,每一個物件都感覺是主人家很用心很用心的擺放,而且簡單別緻,做的很乾凈清爽,連對住處不挑剔沒什麼要求的曾老師都交口稱讚,照片放到朋友圈之後迅速被圍觀,還有朋友過來找我要老闆電話,我詢問前台要了前台負責人的電話。
峨眉山逸閑庄酒店
這讓我覺得第一課上到的就是,用心做事的人總是運氣不會差,而一個人只要用心做事就會做出極致美麗的事情,哪怕地點不是在最好的地方,哪怕很難找得到,但是總有人能找得到這美麗的地方。
逸閑庄酒店
爾後,我們兩個來到高鐵站,要去樂山大佛了,等車的時候去詢問了當地的導遊,她一上來就說了我們一頓,說是玩峨眉山必須要兩個整天,先玩半山再玩全山,還說我們去樂山是浪費了時間,那個瞬間我又有點凌亂,她還說我們不應該住酒店,而應該直接上山,再定酒店住。我幾乎有一點動心被先生叫住了,他說我們按照原定計划去走 ,不要受人影響,如果實在行程時間不夠就不去成都,直接按原定計划走。
這個導遊小姐有一句話讓我印象很深刻,她說,要想把山逛完,你要先捨棄山下的酒店,再上山就比較容易。這讓我想到,我自己做事最糟糕的部分不是做不好事情,而是我不肯捨棄東西,什麼都想要抓住的時候什麼都做不好。而且山下意味著享受,山上意味著修行,總是要捨棄一樣東西才能得到另外一件東西。另外就是在面對未知的時候我和先生都有恐懼和擔憂,所以行動力受阻,而一個導遊,類似於權威的話就很容易成為我的唯一標準,被瞎指路之後我找不到自己的計劃和方向了。
先生讓我先按照原定計划去樂山,然而我們的情緒還是受了導遊小姐的影響,為此在高鐵上吵了幾句嘴,他覺得我沒有做好峨眉山的攻略,沒有做好準備,認為我有意要取消成都之行的計劃,還覺得要爬山很痛苦之類的。而我則認為樂山和峨眉山其實就在一個地方,能去就一起去了,而且我做旅行計劃的時候得留出一定得空間允許他添加和減少,他則覺得我根本沒有為他考慮。我氣得直說,我們兩個互相埋怨的話這三天都玩不好,你想去成都的話那你現在去,我不攔著,但是如果我們想三天都開開心心過的話,得有一個共同的方向,而且不能總是互相埋怨和抱怨,你要是覺得爬山累你就賓館歇著,我自己去也可以,但是我管錢管行程,我應該有權利和權力去決定到底去哪裡。他就氣鼓鼓地不和我說話了。趁著他在高鐵上睡覺的時間,我一個人查了手機,然後把峨眉山的四個景點都標註了下來。找了一篇攻略是一天玩完的。他看了一眼,沒再說什麼。
我把路線圖和時間,以及地點都標註了下來之後告訴他有多少地方需要走路的,哪些地方是坐車,我們可以怎樣玩,他可以選擇幾點出發,我則選擇要去哪裡。後來就決定了第二天早上吃完早餐,把行李搬到山上酒店再出發。當把事情處理好之後,曾老師就不吵了,他也休息好了,於是手牽手又一起出了樂山站。
這讓我學會到了,在踐行過程中必然有不同的聲音和意見,而作為要做事的人來說必須知道方向在哪裡,同時承擔委屈和痛苦,把該做的事情要先承擔完成,化解了同行者的委屈和擔憂了,這件事有了方向之後自然就順利了。
在等車的過程中我就把樂山大佛的小故事看了一個遍,尤其是對海通法師募集資金建大佛的事情很感動,他本是貴州人,來拜訪他的師父修行的時候留了下來,然後離開師父拜訪天下名山,名師之後出任凌雲寺住持,就是現在大佛旁邊的這間寺廟。結果發現這個地方正好是三處江水匯合之地,於是漁船商船到此都幾乎葬身於此,於是他的內心十分不忍之下決定開鑿彌勒大佛。為了募集開鑿大佛的資金他四處化緣,歷盡艱險,終於募集到足夠的金錢之後開始請能工巧匠開鑿大佛的時候,遇到當地的郡守見財起意,糾集家臣來向他索取賄賂。海通面對威脅,毫不畏懼,斷然拒絕了,他斬釘截鐵的說:「自目可剜,佛財難得!」海通高傲和蔑視激怒了貪財如命的郡守,他不相信會有人有膽量挖出自己的眼珠,他惱羞成怒的說:「那你就挖出來看看!」面對寡廉鮮恥的郡守,海通威嚴的盤腿坐定,端起一隻銅盤,毫不猶豫的剜出自己的一隻眼珠放在上面,默默地舉到郡守面前。這就是史書上說的「自抉其目,捧盤致之」。而在大佛開鑿到頭部的時候,海通法師即往生了,而後來大佛歷經九十年,也就是唐朝後期才建成。
海通法師雕像
還有蘇東坡的一屁過江來的故事被改編成是大佛化為一個女子,上船來給他批註寫的詩詞,放屁放屁放屁,然後他追到了凌雲寺遇到一個和尚,那個和尚說你不是八風吹不動,怎麼一屁就過江來了?從此蘇軾就不敢狂妄自大,自視甚高了。
我一邊坐著車一邊給曾老師講這些有趣的小故事,一個不留神就到了大佛的山門前了。
樂山大佛門口
發現連賣票都是自動化的了,用手機掃碼微信支付。一路沿著階梯而上,看到很多古時候的人鑿的佛像,可惜的是沒有保存下來,只看到一些輪廓,真是嘆口氣。石壁上都刻有不同時期的文人寫的詩句,遊人都在路旁圍繞著導遊聽著各種小故事。
保存下來的佛像雕塑
我們兩個人順著人群來到了一個類似於半山腰的地方,看到了有人停留在此,凌雲寺三個大字映入眼帘。有佛寺就要去參拜,一進去發現果然不同凡響,四大天王的雕像讓人耳目一新,頓時精神百倍,依次參拜了彌勒佛,韋馱菩薩,大雄寶殿裡面的所有佛菩薩,觀世音菩薩的雕像讓我印象深刻,感覺是按照尼泊爾還是印度的風格雕塑的,神情神韻十足,而那種飄逸瀟洒的感覺也頓時能感受得到。
寺廟非常的乾淨和安靜,曾老師交口稱讚佛菩薩做得精細而莊嚴,而且能感覺到裡面的花草樹木都擺放得恰到好處,有一種很有錢但是絕對不留一絲俗氣,乾淨利落,不貪一絲一毫的感覺。後來搜索百度才知道凌雲寺也是幾經坎坷,最近一次才把寺廟重建,四大天王都是近代的作品。
超霸氣的四天王雕像
然後我們就出了寺廟,剛準備往山頂上走的,結果一轉身被曾老師喊住了,他說,這裡就是大佛啊。啊!原來已經到了大佛卻渾然不覺。遊客們紛紛拍照,我則看著大佛的頭喜不自禁不知道該說點什麼,只是內心湧出的情緒不斷重複著快來快來。還有就是內心想著,彌勒佛,就是我們的未來佛啊。眾生的希望。真的很開心呢。曾老師提出拍照的請求,幫我拍完他自己也想要拍,結果發現他的模樣和表情和大佛神似幾分,於是他還故意擺拍成和大佛一樣的表情。我看著他開心的樣子真的覺得好開心,彷彿看到了他未來成佛的樣子。曾老師那麼深的善根和厚的德行,一定能早於我成佛的呢。曾老師笑得要命,到處轉發這張照片,揚言要轉為微信頭像。
曾老師在大佛前
拍照完本是想順著人流往下走去看大佛的全景,但是人實在太多走不動了,於是我們決定從另一個方向走。於是我們就走到了大佛的左側,看得更加清楚他的樣貌,衣著和表情,我情不自禁地談起了彌勒佛的故事,還有海通法師的故事,我能感覺到周圍所有的遊客都停下來駐足聆聽,真是讚歎祖師大德和佛菩薩的功德。
在大佛的左側有海通法師的雕像,我也忍不住地跪在他的前面禮拜。內心翻滾著的情緒是大菩薩寧捨生命,不辭辛苦也要度眾生,也要讓眾生得安穩。看的破放得下自己的一切,成就自己內心清凈的願力,不需要遠求,就求自己的心也能如祖師大德一樣清凈一樣地能捨得,能為眾生付出。
他的雕像旁邊便是海師洞,我看的資料顯示最初一開始海通法師就是在這個洞里住著然後同時開鑿大佛。我和曾老師一進去那個山洞裡,黑咕隆咚,什麼都沒有,我的眼淚就在眼眶裡打轉,是怎樣的心情能住在這樣的地方,是怎樣的願力可以不退心,是怎樣的勇氣去面對眾生的無理要求,是怎樣的功德修行到剮下眼珠來堅持自己的願力。
看到海通法師的故事時,就感覺到自己內心所探求的困惑找到了答案,內心找到了那份清涼。然後和曾老師走出海師洞,沿著路徑想要下山的時候,看到還有蘇軾的故居和蘇園,蘇軾也曾經居住於此,真是人傑地靈的好地方,而且蘇園突然跑出來一隻貓咪,對著曾老師就是蹭來蹭去,於是曾老師簡直是心花怒放,我說這說不定是大佛看你有善根,化為貓咪來度化你的喲。曾老師開心得不要不要的。
在蘇園門口還遇到了西藏的朋友,以及西藏的法師,拜了他,然後指了指路,說了再見,然後我們繼續前行。出了蘇園,一路又走到了凌雲寺的後院,因為幾乎沒有牆壁,就是相互融合在一起的感覺,我們就看到了佛塔,想到了法師朋友們還有佛學系的朋友們就挑選了很多明信片,因為樂山大佛的整個產品都經過設計,設計感和手感都特別的好,總之就是從頭到尾都感覺到其中的精細和乾淨,很是驚喜。曾老師是不喜歡我買太多禮物的人,但是他都一直讓我挑選紀念品。印象最深刻的是一個工藝品,雕刻的是大佛的頭,和山腳下的一襲白衣的人的背影,這個工藝品是用來點倒流香的,就是在佛的背,後放一顆倒流香,香就會直接像瀑布一樣流下了,甚至像是雲霧繚繞的感覺。不僅美觀,大氣,而且意境深遠,價格很實惠,毫不猶豫地我們就請了回來。
大佛雕像
後來買香以後拍成小視頻發給朋友們看,都紛紛稱讚之。在我看來,整個凌雲寺把我們心中對於佛寺和佛法現代化傳播的手法展示得淋漓盡致,有佛法,有佛寺,有景觀,也有商品,商品裡面也有佛法,有設計感,有現代的工藝,也有現代化的表達方式。還有一套關於大佛的明信片是把大佛的歷史的樣貌和故事展示出來,也是畫的非常細膩和有感覺,簡直愛不釋手。
接著爬上了佛塔,繞佛塔三圈,又情不自禁地聊起了海通法師,我和曾老師對談關於這次大佛之行,他說真心讚歎不虛此行,大佛很莊嚴,禮品都做得相當細緻,尤其是四大天王的雕像,霸氣又有威儀。我則說這次大佛之行讓我內心感動萬分,在洞里的時候情緒就已經在翻滾。佛法讓我最感動的不只是因為釋迦牟尼佛成佛了,教化的內容,而是因為這些教化的文字和圖形,這些故事讓一代代的人都當作了自己生命中要堅持的精神和理念,而且用自己的生命故事演繹了出來。這讓我覺得讚歎佩服得來,也希望自己能成為其中的一員。我喜歡大乘佛法,因為我被這些故事所打動,被菩薩的精神所感動,我相信也希望自己能成為菩薩。曾老師默然寂靜,佛塔周圍的樹木在風吹之下搖曳擺動,不知道是不是十方的其他眾生聽到之後也有感而發?
佛塔
從山上下來,看到了三江匯流之處,感恩大佛護佑,自從他建立起來之後,就幾乎不再有沉船事件發生,而三江之水的匯流也逐漸有了一個類似於綠洲的地方出現緩和了匯流在一起產生的巨大水流。還有郭沫若的故居走了一圈,沒有詳細了解就下山來。曾老師又去了洗手間,繼續讚歎,大佛的景區管理得真好,所有的廁所,哪怕是最偏僻沒有什麼人會來的洗手間都那麼乾淨。
我內心稱讚,佛的功德不可思議,佛的福報不可思議,有佛在的地方一切都那麼祥和,那麼乾淨,那麼莊嚴,以及那麼的讓人不自覺稱讚。我心裡還在想,要是讓我舍的話,我願意讓曾老師在這裡出家哈。人傑地靈,大佛身邊修行,還有曾老師喜歡吃的辣椒菜。
在大佛這裡我一直在想,夫妻之間的緣分最長也就一世,如果夫妻之間的緣分能轉化為道侶,大家生生世世一起修行,最好就不要再有情感的牽絆和糾纏,多好。我和曾老師相遇的第一天就問過他要不要一起修行,不想糾纏在世間情愛之中,他點頭答應我的。而我現在更加希望我們兩個人修行能像我的師父一樣,他最後和妻子選擇了雙雙出家,而我覺得這是真的有修行和福報的夫妻啊。因為舍離世間珍寶,還要願意舍離世間情愛,需要對佛法有甚深的信心和覺悟才能做得到,而且夫妻雙方需要彼此都有修證才能同時做到放開手,允許對方去追尋自己的信仰和修行。換而言之,在我看來真愛應該是讓對方能夠脫離生死之苦海的愛,如果糾纏在情愛之中其實沒有辦法脫離生死輪迴,那麼一旦分開對方也許不知道去了哪一道受苦,那麼再恩愛的夫妻你也幫不上忙。而生死這件事只有自己能度自己,自己能滅自己的生死,佛只能給指引,承擔者只有自己。所以一想到這裡,我真的希望善願速速成就,讓曾老師能夠遠離情愛苦海,證得法眼清凈涅槃妙心。
但不管怎樣,此刻有緣在一起就和他一起學佛拜佛求法修學。愉快地下山來,吃了一頓樂山的串串就回了峨眉山,曾老師不知道是因為拜佛的緣故還是如何,晚上幾乎沒有吃肉,都是在吃海帶和素食。回到酒店休息休息就開始準備第二天的行程,峨眉山之行。
未完待續
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