演員自我修養·集中注意力

演員自我修養·集中注意力

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想要集中注意力,必須得對目標對象感興趣才行。並且,目標對象越有吸引力,我們的注意力就會越集中。

在現實生活中,經常會有大量的目標對象吸引我們的注意力,影響我們的工作和學習,所以努力集中注意力就變得很有必要,所以,大家必須重新學習如何看待目標對象,如何對它們進行觀察。

針對這個問題,作者給出了幾個例子:

例一:

想像自己在一個沒有光的房間裡面,突然亮起了一盞燈。這盞在黑暗中點亮的小檯燈,為我們說明了什麼是最近的目標對象。當我們需要集中所有的注意力,避免注意力遊離到遠處的物體上時,就可以利用最近目標對象來達到我們的目的。

例二:

在黑暗中將注意力集中到一個亮點上相對來說是比較簡單的,接下來在有燈光的情況下重複這一個練習。想像(或親自操作)自己正在觀察一根繩子,當你對物體進行深度觀察自然會激起想要對它做點什麼慾望,對其做點什麼反過來會加深我們對它的觀察。這種互相作用會讓你和你所觀察的物體之間建立起更緊密的聯繫。

這種情況下和在黑暗中一樣,都可以把注意力集中到最近的目標對象上。

例三:

在有燈光的環境下,仔細看看周圍,選一樣東西,距離稍遠一點或者更遠都行,把注意力集中到你的選擇上去。顯然,在你能把注意力集中到距離稍遠或比較遠的物體上之前,要先學會如何觀看和觀察周圍的東西。

記住這一點:我們所有的動作,哪怕是最簡單的、最習以為常的,比如:看書。當你面對周圍干擾的時候,比如:雜訊、雜物。這些動作做起來也會變得極不自然。

需要注意的是:看與盯是不一樣的。

請你將注意力集中在一隻筆上。多數人會機械地盯著看,在他們自己看來這已經算是非常專註了。如果把此時的表情拍下來,你連自己都不會相信,人可以把自己的表情扭曲成這麼可笑的樣子。只是看個東西,用不著使多大勁盯著,而是要少用點力,再少點!方松,再放鬆。也不必把整個身子都探出去,往後靠,再往後靠點。

以上便是,由近及遠地向大家展示了如何把注意力集中到我們生活中常見的物體上去。

以下,是關於集中注意力方面的練習。

從你身邊挑選一樣東西來觀察。你們要留意物體的外形、線條、顏色、細節和特徵等,所有這些必須在30秒內完成。然後閉上眼睛,說出你視覺記憶中還留著的所有信息。接著睜開眼睛,把自己描述的和實物進行對比來檢查自己的觀察結果。

在描述的時候,出現不確定的情況下,自己做決定。做錯了沒有關係,但是不能猶豫。最後,強迫自己對所觀察的物體觀察到一個細節都不落下的地步,並且能完整描述才算完事。這個時間,可能會持續半個小時甚至更久~

在不斷的訓練過程中,需要不斷把觀察的時間縮短,從三十秒縮短到二十秒,直到最後被縮短到只有2秒鐘。

為了進一步的通過練習來提升我們的注意力,這裡提出一個概念「注意力圈」。

這個圈由完整的一個區域組成,面積可大可小,其中包括很多獨立的對象點。你的眼睛可以在這些點上來回移動,但是不能超出這個注意力圈所劃定的範圍。

練習的方式:

選定身邊的一個物體,你可以利用高度集中的注意力來觀察這個物體,觀察他的細節,並且可以進行更複雜的活動,比如整理下個人最細膩的情感和想法。並記下這種感受~

然後把視線放大,開始觀察以那個物體周圍的物體,你可以一點一點,一個物件一個物件地看過去。現在是注意力的大圈,直到視線涉及到房間的每一處,這是最大的注意力圈,其範圍的大小取決於你的視力的好壞。

剛開始做的時候比較難,因為你得靠自己在心理上預設出這麼一個範圍來,然後還不能讓自己的注意力跑出這個範圍,把自己限制在一定的範圍之內。只有時間和耐心才會教會你如何使用這個方法。

還有一個技術手段可以幫助大家管理自己的注意力。注意力圈增大了,我們注意力的範圍也必須隨著擴大。然而這個範圍只能增大到你的注意力能控制的、一個虛擬的界限之內。一旦邊界不穩,你必須迅速退回到小一點的圈裡來,在那裡你的視覺注意力還控制得住局面。

不過通常到了這個時候會出現一些意外的狀況:你的注意力會分散在空間的各處,你必須重新把注意力集中起來,儘快把它集中到某個對象點上。

你可以讓注意力的小圈跟隨你移動,這讓我想到《高效能人士的7個習慣》裡面提到的注意力圈、影響力圈,在注意力圈內你可以做到最好,在注意力圈外影響圈內,就會變得焦躁,因為這是自己把控不住的。

接著解釋一下什麼是「內心注意力」,即以我們在虛擬環境下所看到的、聽到的、摸到的和感受到的東西為中心。我們隊外在的意象的感受實際上來自內心,然後又從內心作用於我們的外在。我們是通過內心幻象看到那些外在圖像的,我們的聽覺、嗅覺、觸覺和味覺也都是如此。你們內心注意力的目標對象可以涵蓋整個人的五種感覺。

以上所涉及的外在注意力的練習,同樣適用於訓練我們的內心注意力。可以這麼做:晚上上床之後,關上燈,試著回想一下這一天所發生的事情,儘可能地回想到每一個細節。

比方說,如果你回想的是一頓飯,不要只記著吃了什麼食物,同時還要盡量能描繪出盛食物的盤子是什麼樣子,餐盤是如何擺放的。回憶一下,席間談話所引起的一些想法和內心感受。其他時候,還可以回憶一下更久之前的事情。

還可以在腦海里仔細回顧一下曾經住過的房間,曾經散步去過或喝茶的地方,並且回想一下與這些活動相關或使用過的一些具體物品。並且還可以儘可能詳細地回想一下你的朋友或陌生人,甚至也可以是去世了的人。這是訓練強大、敏銳、堅實的內心和外在注意力的唯一途徑。要達到這一目標需要長時間的系統訓練。

不僅僅是在房間里,而且在現實生活中也需要善於觀察。他應該全身心地投入到吸引她注意力的對象上。在對這一對象觀察的時候,他不能像漫不經心的路人一樣不上心,而應該深入透徹地對其進行了解。

對於不善於觀察的人,我們怎樣才能教會他們去關注自然和生活的啟迪呢?首先,必須教會他們去觀看、聆聽美好的事物。剛開始時,可以觀察一朵小花,或者一片花瓣、一張蜘蛛網,再或者是玻璃窗上的霜花。試著用語言將觀察這些事物時的心情表達出來。為了更好地欣賞和描述這些事物的特徵,你就會對它們觀察得更仔細、更透徹。同時,對大自然的陰暗面也不要迴避。即便是面對沼澤、爛泥和蟲災,我們也要記住美麗就隱藏在這些現象背後,在醜陋的事物中蘊含著美麗,就跟美麗的事物中也會有醜陋一樣。而真正美好的事物時不懼怕醜陋的。而且,醜陋會更加襯托出事物的美好。

尋找一些美好的、醜陋的事物,對它們加以描述,學者去認識它們,正確地對待它們。否則我們對於美好的觀念會是片面的,會被一些甜膩的、粉飾的、矯揉造作的東西蒙蔽雙眼。

許多看不見的內心感受可以透過面部表情、眼神、聲音、言談、手勢等反映出來,但即便如此,想要了解他人的內心還是不容易,因為人們通常都不願打開他們的心靈之門,讓別人看到自己的真實感受。

當你通過仔細觀察,透過某人的行為、想法和念頭弄清楚了他的內心世界之後,密切關注他的行為,研究他做出這種行為的環境。他為什麼要這麼做或那麼做?他當時是怎麼想的?在這裡,我們要用到的是最細膩的注意力和潛意識的觀察力。而一般的注意力是不足以深入到他人的內心深處去的。


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