好心情才有好身體（形神相俱才健康）

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心情好，身體各種舒坦，精力旺盛，有是用不完的力氣，這樣的狀態是否已經多年沒有被你擁有過了？生病了去看醫生，告訴你要開心，要快樂，老師也經常告訴大家，保持良好的心情對身體健康非常重要，身體不舒服，莫名其妙的就不開心了··· ···為什麼有好心情才有好身體，這是什麼呢？這是為什麼呢？這是為什麼呢？老師今天來解答。要明白這個問題，首先就要明白神，咱們就從神開始談，看完大家就懂了。

關於神，咱們之前講黃帝內經的時候談過一點點，沒有深入的講，而這個話題呢，也需要深入多給大家講講，方便大家更深入的理解中醫。

神在黃帝內經中出現得比較多，大概有一百多個地方。而後世醫家對神的理解和解釋也有很多的，神最開始是屬於古代哲學的範疇，神的本義是指的世間萬物的運動變化以及這些變化所呈現的規律，而這些變化呢，又是變化莫測的，非常的精深奧妙，這也是自然的神奇之處，在易經裡面這樣談到過，陰陽不測謂之神。

黃帝內經中來說的神，則是以人為本來談，強調人和天地的統一性，再具體來說呢，包括三個方面。第一個就是生命運行的規律，是自然界萬物生長規律。咱們之前談陰陽陰陽應象大論談過，陰陽是神明之府，第二個方面，神則是代表的生命現象，生命活動，也就是說，人是活著的，人具有各種功能，能正常運轉，呼吸，說話，唱歌，跳舞，這些都是神的一種體現。另外，臟腑的功能正常運轉，旺盛與否，生理功能是否正常發揮，這些都是。比如神情，神色，神態，這個人看著精力旺盛，有神，這些都是內在功能的外在表現。屬於生命活動這個範疇。第三個方面，神則是說的精神活動的範疇的，比如花椒年輕的時候，頭腦一片空白的時候，日思夜想的時候，比如現在的六六回憶那四年暗戀的美好的時候，比如今天遇到開心的事思考要分享，遇到問題要思索解決問題，等等，這些都是屬於神的精神活動的一個呈現。在靈樞本神篇咱們也講過具體的內容了的。比如，心者，君主之、官，神明出焉，這是在說心神，也是精神活動，情志的範疇。情志活動具體的有喜怒憂思恐悲驚七種，就是咱們常說的七情。上面從各方面談了神到底是什麼。

下面談神和形的關係。黃帝內經的上古天真論中就談到了，上古之人，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄勞作，所以能形與神俱，所以盡終其天年，也就是說，形神相俱，這是人終天年的前提，就是生命存在的基本特點。這個是貫穿整個黃帝內經的。沒有神形體就沒法存活，沒有形體則神就沒法產生。那麼怎麼產生的呢？神是由先天之精和後天之精共同作用產生。通俗一點來說，一個生命的誕生，就有了神，怎麼誕生的呢，父母生殖之精的相結合，這就是一個人的先天之精，然後加上後天的水谷之精的滋養成長。神是看不見摸不著的，是無形的，然後又以具體的各種人體的活動呈現出來。神離開了人體，人體也就掛了，在情志方面，神又具體分為神、魂、魄、意、志五神，分別藏與五臟。這個大家也可以理解為黃帝內經對於人體生命活動，生命規律的一種描述方式。當然，這種描述是基於了幾千年的實踐的總結認知和發展的。也是準確的描述了人類生命規律的。神是由形所化，同時神又是形體之主。也就是說神是主導生命活動的。

說到這裡，大家應該能更深一點的理解，心情和身體的關係了吧。為什麼一直強調良好的心情對身體的健康非常重要。換個說法，可以這樣說，良好的心情本身就代表了健康的身體，或者說健康的身體本身就會呈現良好的心情。那麼當你身體不夠健康的時候，維持良好的心情，那就能促進身體變到健康的狀態。保持了良好的心情，積極的狀態，那麼神已經發動，外加上必備的物料供應，比如純天然的閑小豆中醫食療，那麼自然健康，就妥妥的到位啦。

形和神是這樣相互依存的。那麼它們之間有沒有紅娘什麼的呢？那就是氣了，氣是鏈接神和形的。也就是說無形的神和有形的形體的聯繫。是通過身體氣機的正常運轉，升降出入這麼一個過程來產生的。很簡單，咱們常說的，因為心情不好導致肝氣鬱結，氣機不暢了。這就是神導致形體的問題，中間的氣就作為紐帶，出問題，然後影響到形體。總的來說，人體的形神之間是相互依存，相輔相成的關係。氣是形和神之間的紐帶，生命活動正常健康的運行，代表了形神和諧統一的相處。生命出現了各種問題，那麼形神關係就失調了。生命活動出現了各種問題，那麼形神關係就失調了。好了，相對系統，也比較簡單的談了一下神，能讓大家對神以及神和人體有個整體的認識和理解，也就能深刻一點的認識心情和身體健康的重要關係了。

再強調一下，良好的心情真的很重要，大家記住啦，好心情才有好身體~~~