紅林悟道《韓非子-有度》 第十章：鏌鋣

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紅林悟道《韓非子》-有度 第十章：鏌鋣

在上一章中韓非子主要講了「賢臣」，什麼是賢臣，就是「北面委質，無有二心」意思就是真心維護與效忠君主。 同時，用實事來證明自己的忠心，「朝廷不敢辭賤，軍旅不敢辭難」，在朝廷作別人不願意作的卑賤（看不上）之事，在軍隊接受別人認為很困難不可能完成的任務，在關鍵時刻與存亡之時表現出忠心，才是真正的忠心。對於賢臣要有「從主之法，虛心以待令，而無是非也」的守則精神，還有「有口不以私言，有目不以私視」的職業操守，只有這樣，君主才能撐控一切。

我記得有一次公司組織團建活動，在一張A3大的報紙上站最多人，看似簡單的遊戲卻很考驗組織能力與隊員素質。當大家一哄而上失敗後，我喊了一句聽隊長的。隊長先讓身強體壯的隊員站中間胳膊扣緊胳膊，其它個小體輕的隊員或站或掛在中心柱上，就這樣我們隊贏這個項目。社會由無數的組織組成的，組織紀律與規矩是社會規則的重要組成部門，每個組織成員都能遵紀守則，社會整體就會安寧穩定。不管是黨政組織，還是公司經濟組織，都要講組織原則，組織成員都要講組織素質。什麼是組織原則，就是「聽隊長的」，什麼是組織素質，就是自覺的「聽隊長的」。

管理簡單可分為決策、執行、監督，這也是傳統的三權分治。韓非子講完賢臣德行後，接著講了臣子的定位，就是愛崗敬業盡職，是君主決策的執行者。韓非子用了一個形象的比喻「為人臣者，譬之若手，上以修頭，下以修足」，意思就是做臣子的，如同雙手，上用來理頭，下用來理腳。韓非子把臣子的職能講的非常明白，就是執行。從戰略的角度看，臣子的職能就是執行，從戰術的角度看臣子的職責就是怎麼把事情做好。做什麼事，是君主的決策，怎麼把事做好，是臣子的職責。韓非子「臣子如手」的比喻，不單是說明了臣子的職能，還道出了臣子的定位，就是君子的手，大腦支配手，手受大腦的支配。

如何把事情辦好，韓非子給出的答案是「清暖寒熱，不得不救；鏌鋣傳體，不敢弗搏慼」，意思是冷暖寒暑，不能不管；刀劍近身，不敢不拼。說白了就是具體事情具體分析，這時候就要發揮臣子的主觀能動性與職業自覺性。「清暖寒熱」是事物的具體屬性，是臣子分析事物的方向與方法，只有將事物的屬性分析透徹，才能準確把握事物，所以說清暖寒熱，不得不救（管）。「鏌鋣傳體」是事物發展的具體情況，這是一個動態的過程，要時時關注，按事物不同的狀態採取不同的策略，就像刀劍近身，不敢不拼一樣。

在這一節，韓非子告誡君主「無私賢哲之臣，無私事能之士」，意思為不要因私使用賢明臣子，不要因私使用智能之士。還是讓君主依法選人，依制用人，決不能按君主自己的喜好與習性選人用人。一個「私」字道盡了天下禍患的根源，所以自古聖賢讓世人學習天地，因為天地是無私的。君主選人用人於無私，才會天下選人，選天下人。

【為人臣者，譬之若手，上以修頭，下以修足；清暖寒熱，不得不救；鏌鋣傳體，不敢弗搏慼。無私賢哲之臣，無私事能之士。】

在公司管理中，一定要職責分明，定位準確。老闆負責戰略決策，管理者負責執行監督，基層員工負責實施生產，各司其職，各盡所能。在公司中，高管一定要明確的自己的職責與位置，切記自己是打工者，不是革命者。老闆與公司再不合你的意，也不能做越職侵權的事，就算你是為公司好為老闆好，也不能。如果站在公司發展與安全的角度看，公司高管過激的措施反到會給公司帶來各種各樣的問題。韓非子「為人臣者，譬之若手，上以修頭，下以修足；清暖寒熱，不得不救；鏌鋣傳體，不敢弗搏慼」真是至理名言，道出了現代職場的規則與規矩。

國學就是禮學，是制度規矩的學問，而這是一切基礎。