時（2-021-A）｜硬筆練行楷，學書聖，臨經典｜每日精進

來自專欄硬筆臨習《聖教序》

書聖王羲之以行書和草書成聖，行書以《蘭亭序》最為著名，初學者從《聖教序》入門最佳，原因有二：1. 最實用：行楷為主且偏重於楷；2.字例多：全篇1904個字。

確立目標

本周練習目標：四時無形，潛寒暑以化物。」

時的開心指數：

• 欣賞指數：☆
• 易寫指數：☆
• 實用指數：☆☆

行楷的結構特徵

形體（整體視野）

• 左右視角——主體呼應：兩個部首其中一個過於「長」的時候，兩個部首不再遵循「上平或下平」的結構要領，而是兩個部首都以橫中線為參考，上下對稱。
• 上下視角——（局部）中間伸展：寺，最長的橫仍然是土的下橫。

結構（細節觀察）

• 等距——橫筆等距：行書行筆過程中，只要要參考等距的定位。

姿態（文化特色）

• 迎與讓——右邊豎鉤：右邊，右下是豎鉤的字，天然是這個字的主筆，一定要低於全字，並且鉤的姿態極為重要。

參考：硬筆臨《聖教序》——寺（2-008）

行楷間對比

• 區別①：行書的時更「瘦」，日也瘦，寺也瘦
• 區別②：在行書中，中橫（土的下橫），不再像楷書那麼伸展。
• 區別③：最後寸一點，在底部點點，是特例——是為了下一個字（無）的起筆連帶，不可作為共性標準來學習。

行筆路線

行筆路線如圖：

• 日字旁，在行書中的姿態，最後一筆是挑筆。
• 寺中土的姿態，和土與寸的銜接。
• 寸的連筆方式，以及挑勾。

練字體會：

• 日非常瘦，瘦到兩個豎筆幾乎挨在一起，臨習時仍然要果斷的寫成這樣。
• 右方的寺，因為前面練習過，難度不大，主要是寸的的豎鉤，豎筆寫直，挑勾盡量寫好。
• 最後的點，練習時會點高，不重要。

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開心練字，祝你每天都有收穫。

本文原創於公眾號：開心練字