修行——三法印運用於生活

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本篇文章筆者僅僅是拋磚引玉，力求閱讀本篇文章的讀者能同我一樣，將佛法運用於生活中。當然，筆者也僅僅是一名剛入門的小同學，共同學習，一起進步！

由於筆者從事於航空業，眼下正值暑運，延誤連連，筆者也不例外，從八月開始到現在，每天凌晨兩三點落地也是家常便飯了，每當延誤心中難免煩悶，工作人員如此更不用說廣大旅客了。

現在我給大家講解一下延誤的原因，夏天最多的是由於天氣，下雨都不要緊，最怕的是打雷。由於天氣原因又會導致流量控制，大量飛機滯留在機場無法起飛，於是就會出現延誤。

那麼筆者在煩悶的同時仔細思維，力求將所聞佛法運用於生活中，轉變思維，脫離煩惱。

首先三法印之一：諸行無常

這一點在航空業的筆者深有體會，上了飛機不一定能準點，飛機推出不一定能起飛，起飛不一定能到達目的地...這一連串的不確定性正是諸行無常的體現，那麼佛法是心地法門，心外說法即是外道，諸行無常僅僅是因為我們的行為無常嗎？

首先要讓一架飛機起飛需要大量的人員配合，其中一個環節出現問題，飛機就會晚點，這其中牽涉機務、簽派、放行等等，聰明的讀者就會發現，諸行無常是因為眾人的心無常。我們都是會從心出發然後付諸行動，故此，如果一味的想憑一人之力去改變無常的眾人的心只會給自己的心蒙上陰影。

所以，明白以上道理，對於生活中種種不確定性的事件，還有什麼怨言與不耐煩呢？既然諸心無常，不如讓自己的心隨緣，安住當下，盡心就是啦。

三法印之諸法無我

飛機沒人駕駛無法起飛，延誤也僅僅是法而已，它是沒有自性的，也就是說，這些種種行為，法相都是由人心締造出來。

難道說有一個外在的延誤等著我們去迎接嗎？不是的，完全都是因為眾人的心推動的結果。

這就是萬法唯心。

飛機是唯人心造出來，飛機無法自己去製造自己。

世間一切法相皆唯心，所以，明白這一切法相皆是由人心推動，人心創造，便不會去執著這虛幻的法相，它僅僅是人心投射的影像罷了，用過即放下。就比如，若是不明白飛機延誤是由眾人心推動的結果，一味的煩悶，反而只會給自己添堵。

諸法實相之諸法無生

由以上所知，法只是由六種感官感受到六種領域與各自內心產生的感知。

法的存在並非法自主存在，皆是由人心推動而成。

例如，延誤本身是法，因為延誤內心而產生消極的情緒即為生滅。為什麼呢？因為我們內心執取一個觀念，認定延誤為不好，對自己不利，於是會產生煩悶，厭煩的情緒。要知道延誤本身並無任何情緒，它是無我的，正所謂法無我，是人心執取觀念而導致厭煩情緒升起。

其實諸法本無生，延誤本身也從未生起，同樣是因為人心推動而顯現的觀念罷了。

這就是為什麼六祖壇經所說，分別一切法不作分別想。

我們會清楚明白這是好這是壞，但是內心不會因為好壞而產生生滅之心，因為諸法無生，生滅的只是心。

如果能時刻提醒自己，謹記三法印並能清楚在生活中應對，那麼我們的心就會回複本來的面貌"涅槃寂靜"的狀態。

願讀過這篇文章的讀能對三法印有一定的理解，請明白，佛法在世間，不離世間覺，修行一定是在生活中，若是離開生活去尋求正覺，猶如覓

如果有什麼不明白請在評論中提問，我會儘力回答！