秋水理論顛覆了我對口吃和人生看法

文|甜甜

不知不覺中，我已經參加秋水理論面授班已經畢業了。我似乎已經忘記來時是懷著怎樣的心情了，此刻內心一片寧靜淡然。我終於放下了對口吃的執念，終於能夠淡然的面對它。此刻，我懷著感激的心情寫下這篇畢業感悟。

在這裡的每一天，我都有很大的收穫。老師講課幽默風趣，嘔心瀝血，每一句話彷彿都能戳到我的心坎里去，讓我產生共鳴。我經歷過許多老師，很少遇到這樣盡心儘力的，恨不得要把所有的一切知識掏出來給你的老師。老師是真心希望我們能過解脫，所以每次上課，我既感動又敬佩，打起十二分精神來回應老師的激情和態度。這裡給我的感覺像是另一個家，而不是一個口吃矯正機構，師父和師母無微不至的關心讓我感到溫暖。每次送已經解脫的學員離開時，老師和師母送別時總說：「好到老，好到死！」這是對我們最好的祝福。哪有一個以營利為目的的矯正機構會這麼說？他們都是巴不得你再來。而這六個字卻包含了師傅和師母最真心最誠摯的祝福，讓我感動。

這些天老師從左右腦，口吃的形成，種類，本質，特徵等把口吃里里外外的剖析給我們看，讓我們全方位無死角的了解口吃。正所謂「知己知彼 百戰不殆」，當我們看清口吃的本來面目的時候，自然知道該怎麼對待它。之前總是像無頭蒼蠅一樣到處亂撞，碰的頭破血流卻毫無辦法。而我以前總是盲目的尋找解決口吃的辦法，此時才知道，我之前總是尋找的所謂「方法」是多麼愚蠢。而懂得之後，就會選擇放下，對所有的方法徹底死心，口吃真的沒有什麼值得我們花空心思去探尋的，回歸生活才是康復之道。

對待口吃，首先要樹立對它正確的認知。我們口吃患者之所以這麼糾結痛苦，就是因為對口吃以及與它相關人或物的錯誤認知造成的。你要明白，正常人也會有口吃，但他們事後不會糾結在意，而我們卻耿耿於懷，不肯放下，才會不斷強化口吃陰影，導致口吃惡性循環。我們更要正確看待別人，你發生口吃後別人笑你，並不是嘲笑，而是覺得有趣，是善意的，我們更不應該耿耿於懷，甚至去恨別人。我之前認為就是口吃毀了我的一切，讓我遇事逃避，懦弱。我甚至想只要沒了口吃，其它再大的困難我都不會放在眼裡。我把一切過錯都歸結到口吃，卻從沒想過自己身上有什麼問題。我甚至因此責怪我的父母，朋友，甚至這個世界，我覺的它是如此不公，為什麼把所有苦難都放在我一個人身上。現在想到以前的自己，只覺得幼稚可笑。要想康復，改變自己的錯誤認知才是根本，其他的一切都是表象。只有正確認知，放下仇恨，才能真正解脫。

其次，對待口吃，既應該順應天道，也應該顧及人道。在口吃前有預感，緊張，焦慮是正常的，千萬不要試圖去壓制它，你越去壓制在意它，它就會越強大，最終崩潰。應該順應天道，讓恐懼流淌，去做其他的事情轉移注意力，即言前不折騰。口吃預感是為了保護你的呀，它在提醒你保護你免受傷害，而你卻和它斗，真是愚蠢的行為。在說話中，要盡量避免口吃現象的發生，用小迂迴的方法小心避免。因為發生了口吃會讓你丟面子，危及你的利益。你已經允許恐懼流淌了，它自然也應該給你面子，即顧及人道。說話後發生了口吃，要做到言後不糾結，因為一切發生的都是合理的，你越是糾結，越是強化了口吃記憶，導致口吃更嚴重。發生了口吃後難過是正常的，不是不允許難過，而是要避免折騰和糾結。此刻你要轉移注意力，去做別的事情，儘快忘記忽略口吃。

最後，還要到生活中去脫敏。要到你最害怕，最容易發生口吃的地方，一次次去突破，鍛煉。讓自己說話，但要保護自己，不要產生新的傷害和口吃陰影，在一次次鍛煉中建立安全感，達到脫敏的目的。

學習秋水理論，讓我不僅在口吃方面獲得了解脫，更寶貴的是讓我懂得了許多做人的道理。我印象最深的是換位思考和逆向思維。我們口吃病患者總是以自我為中心，凡事總是站在自己的立場去看別人，以自己的最大利益為出發點，卻從沒站在別人的角度考慮過。與別人發生衝突後，總是怪別人傷害了你，若是站在別人的角度，這件事可能也是合理的。這讓我謹記：遇事要多站在別人的角度去看問題，可能會一瞬間豁然開朗。有些你看不慣的人或事情，有時也只是你看不慣而已，在別人看來就很好。人世間萬道目光，交錯紛雜，個人角度不同，善惡是非亦無絕對。我要回歸生活，事情要做給自己看，而不是做給別人看，用愛心，寬容和關愛去融入生活，不再因為糾結口吃而浪費大把光陰。

若沒有參加此次面授班，我就算以後有幸解決了口吃問題，以我之前對世界的認知態度，之後生活中遇到的種種問題，我也不一定能解決。人生中除了口吃，還有很多煩惱啊！所以，關鍵還是自己的認知問題。現在學習了秋水理論，我相信我能比之前更好的解決生活中的問題。對我來說，秋水老師不僅是口吃研究專家，更是我的人生導師。