何謂「自古以來」

現在有許多人，尤其是網民，從愛國熱情上面，完全值得讚賞。

不過，有時候，網民在表達愛國熱情時，對一些概念的混淆，反而導致負面作用。

本來出於愛國，但言論本身反而給國家或zf招黑，實在是需要正視聽。

既然是愛國，首先就得理解什麼是國。

「國」這個概念，首先是有幾個概念要弄清楚。

1：雅爾塔體系的國家概念

雅爾塔體系，是二戰後的國際秩序裡面的國家概念。

這個體系下，國家主權是以二戰勝利時，各國疆域，以及當時處於殖民統治的地方進行的獨立運動。

也就是說，雅爾塔體系的正統國家，必須這兩種情況之一才算正統，才是國際秩序的正統主權國家。

2：古代中國

3：古代中國朝代

4：諸侯國

5：聯邦國家的「邦」

6：加盟共和國

7：地方割據政權或者勢均力敵割據政權

其中最重要的一個概念，就是古代中國的概念，要明白古代中國的概念，才能理解「自古以來」的主權聲索法理，才能理解中國自古以來，從未侵略過任何國家，才能明白元朝當然是中國的元朝。

夏商周甚至更早之前古代中國的這個「中國」，是一個文明概念，不是疆域概念，換句話說，古代中國文明裡面的「中國」二字，真的是「世界上只有一個中國」。

世界上只有一個中國，這個概念在古代叫「天下」。

官方語言是：率土之濱，莫非王土。

也就是說，在那個時候的「中國」，是「天下」，是對應於「天上」的，當時中國文明的概念就是盤古開天的一分為二，天上一個主，天下一個主。

商代替夏，周代替商，都是屬於天下的不同勢力，爭奪天下之主，說白了，那個時候沒有地球這麼大，地球這麼圓這個地理認知，不然的話，夏商周的天子就是地球的球長。

也就是說，那時候的「中國」，就是眼睛看到的天下，手能伸到的天下，腳能伸到的天下。

春秋戰國時的諸侯國，是天子分封概念，對於土地的分封，其實就是如今的一個企業的股份。

天子，是企業法人，最初自己也是董事長，持有最多的股份。

所有股東或者想成為股東的人，一方面可以開疆拓土，這個開疆拓土，就像農村開荒一樣，誰開墾的屬於誰的股份。從「天下」的概念，無論開拓多少，都是同一個天下，都是率土之濱。

諸侯爭霸，本質上是同一個企業內部的股東爭奪股份。

這個爭奪過程中，周天子慢慢的不再是大股東了，在董事會沒有實權了。

但，諸侯國，仍然都只是同一個天下，也就是同一個古代中國下面的股東，臣民。

諸侯國之間的關係，是競爭性股東間的同事關係，不是現代意義上的不同國家關係。

正因為如此，各種人才，在諸侯國之間自由選擇一方效力，改變的只是戶籍，沒有現代意義的國籍更改。

諸侯國之間的人才交流，和現在的各省之間人才交流沒區別。

而且，諸侯國的概念，即使到了後來幾千年，也從來都只是土地分封概念。

所以，今天許多愛國人士，動不動把歐洲沒有統一和秦始皇統一諸侯的概念的「統一」相提並論，實在是抹黑祖宗了。

秦始皇統一諸侯，本質是對古代中國又叫「天下」的這個實體，吞併了大股東，成了一家獨大的大股東了，並且取代了周天子的法人代表身份以及取代了周天子的董事長身份。

因為秦始皇是「一家獨大」的號令天下，所以就有資格「稱帝」。

當時，秦始皇並沒有統一100%的股權。天下並不是百分之百屬於秦始皇。當時秦朝統治範圍之外的地方，有一些叫「率土之濱」的地方，也是古代中國的「天下」里的散股。

之後的朝代更替，最典型的東漢末年，首先是曹丕稱帝之前那段時間，無論是袁紹還是曹操還是孫權劉備，這些都是「諸侯」。都是東漢皇帝的臣子。

即使是他們各自為王，這也是諸侯王。

程序上，分別有自立為王和申請天子下詔封王。

曹丕稱帝後，因為劉備不服曹丕當董事長，當法人代表，所以，劉備也要稱帝。

劉備稱帝，就是自己也說自己才是董事長，自己是法人代表。

以此類推，，這就是後來1800年最常見的割據政權，各自宣稱自己是董事長，不服另外的「董事長」。

如今的中華民國，就是典型的割據政權。

工業革命後，洋人以更先進生產力入侵後，中國人對「天下」「中國」的概念有了新的文化理解。被迫的，中國人意識里產生了，有許多地方，完全不再古代中國「率土之濱」的「天下」所能包括的。

因此，被動的，中國人對「中國」的概念，出現了天下一分為二，其中之一為「中國」，另外一部分是「外國」，這就是洋人了。

此時，洋人入侵「中國」的概念，就成了中國歷史上第一次真正的「外國入侵」。

而，外國入侵中國，就有許多地方成了洋人的殖民地。

這些殖民地，有的本來就是古代中國的，然後，這個時期到1945年雅爾塔之間就有過渡。

這些殖民地，在雅爾塔體系建立的時候，有幾種出路：

1：當時中華民國無論主動還是被動，無法收回的殖民地，後來獨立建國

2：殖民地永久被殖民者納入了宗主國的雅爾塔體系國家主權

3：殖民地歸還給中華民國或者後來的中華人民共和國，典型的就是澳門和香港

4：中華民國本身就是雅爾塔體系的新的國際秩序的中國。而中華人民共和國，是在這個體系主權下新的大股東。後來在聯合國，取代了中華民國的董事長身份和法人代表身份。

之後的中華民國，是自己不承認新的董事長，但這是國際現實。仍然不少小國也不想承認新董事長，這就是那些和中華民國建交的小國。

換句話說，「中國」這個概念，經歷了，整個天下都是中國，天下一分為二其中之一是中國，再到雅爾塔體系，大小一兩百個國家都是平等主權情形下的中國 這三個階段的延續性，就叫自古以來。

我們今天能聲索自古以來主權的是哪些？

1：古代中國文明影響範圍之內的整個天下，在雅爾塔體系建立前，洋人侵略的中國文明範圍內的殖民地，在雅爾塔體系建立後沒有獨立為雅爾塔體系主權國家的

2：中華民國這樣的割據政權

3：屬於雅爾塔體系建立之前我們的天下，雅爾塔體系建立後的爭議土地，比如琉球，這就是日本作為洋人入侵的中國的部分，琉球作為日本佔領的中國殖民地，如果在雅爾塔體系建立時獨立建國了，我們就無權聲索主權了。但琉球是繼續被日本佔領的。

所以法理上，我們仍然應該聲索琉球主權。

只不過因為琉球是美國託管，美國歸還中華民國，中華民國沒有接收，美國又給了日本。問題出在美國，雅爾塔體系的老大，我們沒實力聲索。

4：古代中國概念下的天下，雖然部分古代中國被洋人佔領為殖民地的後來獨立成雅爾塔體系國家，但是這些新的殖民地獨立國家關於古代中國部分股份當時並沒有佔領，而是後來非法佔領的，這部分，我們就是典型的自古以來聲索主權，南海九段線主權的法理就是如此。

還有和接壤各國的領土紛爭，以及釣魚島這樣的主權聲索，就是這個概念。

5：在以上關於三個階段「中國」概念，以及割據政權，殖民地，雅爾塔，古代中國，諸侯國，中國和外國等進行解讀之後，下面再講關於蒙古帝國，元朝，清朝，遼，金，西夏，五胡十六國，匈奴，突厥，吐蕃等等之間在古代中國的相互關係。

以下這個解讀，可以糾正許多人誤讀的許多東西。

在先秦文化奠基的古代中國「天下」的概念。

一直是處於「逐鹿天下」「爭奪天下」的大概念里。

那時候所有的戰爭，都是同一個天下，也就是同一個古代中國的股東之間的「股權」之爭。

匈奴，突厥等等，我們都叫「外族入侵」，從來沒有外國入侵的概念。外國入侵的概念，是到了西班牙入侵台灣，俄羅斯入侵北方領土，這類才開始的，也就是說，到了「中國」概念是天下一分為二中國是其中一部分的時候，才有了天下的另一部分的「外國」入侵。

這就相當於，股東裡面，不同家族之間爭奪股份。

也就是說，在夏商周以及後來2千年的歷史裡。

諸侯爭霸或者各族爭奪，都是爭奪這「天下」。

蒙古要爭奪天下，突厥要爭奪天下，匈奴要爭奪天下，吐蕃何嘗不想爭奪天下，金與後金，遼這些都是要爭奪天下。。。本質上都是奪股權，當董事長。

三國時，孟獲也是股東，如果他有本事，他能滅了諸葛亮，他成蜀漢割據，甚至一統天下，他也是這些股東里正常的爭奪股權的董事長。

像吐蕃這種地方，在古代大部分時間，相當於自身沒有能力爭奪天下，但是大多數大股東也吞不了他股份的情形。

率土之濱的概念，有些地方太偏遠，董事長不想或者沒能力搶這些股份。甚至不一定管得了這些股東，於是就形成了一種朝貢體系。

比如曹縣半島和中南半島的一些邦。

這些叫番邦的地方，並不是雅爾塔體系的「國」。

朝貢體系的番邦，相當於集團公司旗下的子公司。

中南半島這些國家，曹縣半島，甚至中亞一些犬牙交錯的領土，其實就是「中國」概念的第二階段，中國和外國這個階段，外國佔領了古代中國的總公司股份或者直接佔了子公司，作為殖民地。

日本入侵曹縣，清朝要出兵打日本，就是這種模式。此時的曹縣半島，只是古代中國體系下的「番邦」子公司。

但是，當日本佔領了，法國也佔領了越南之類的，二戰結束，中華民國沒有能力延續朝貢體系了。這些子公司就徹底獨立出去了。

蒙古更加相當於總公司一個部門被獨立成一個公司了。

所以說，蒙古，突厥，匈奴之類的 都是當時的天下。

當這一部分去了歐洲的，已經遠離了古代中國文化內涵「率土之濱」概念下，無法影響的地方了。

以上解讀，就告訴愛國網友們一件事情：

古代中國這個天下逐鹿，不是近代意義上的國家侵略。

讀者需要通過以上解讀明白以下幾點：

一是，蒙古遠征歐洲，在歐洲人的眼中是侵略。

二是，工業革命列強爭奪殖民地，是國家入侵。

三是，今天中國的領土，沒有一丁點是蒙古侵略西方得來的。

四是，蒙古帝國分為兩部分，一部分是古代中國的內部不同民族勢力爭奪天下股權，由此而來的元朝就是以古代中國這個「天下」逐鹿的蒙古族當股東的朝代和清朝是一個道理

五是，宋朝遼，金屬於割據政權並列，和南北朝，三國沒有區別。

六是，中南半島，曹縣半島，我們失去了的主權聲索法理是殖民主義入侵古代中國之後在雅爾塔體系建立或者雅爾塔體系建立的過程中，我們無力保住的。所以在雅爾塔體系下，我們沒有法理聲索他們的主權

七是，西藏自古以來屬於中國，是幾千年來一直是古代中國這個「天下」的一部分，大部分時期是小股東沒有被大股東吞股份的情形。

八是，諸侯國從來只是分封制的股東，不是歐盟各國這種國家概念的國。

九是，無論是自古以來還是雅爾塔法理，我們本該對琉球也有主權。

十是，今天中國的領土，遠小於任何時期的古代中國，古代中國被殖民主義外國入侵的，大部分殖民地如今都不再屬於中國了。

十一：任何將古代一個朝代政權疆域等同於古代中國的混淆，即使愛國，也是屬於混淆概念後抹黑。古代各個朝代或者割據政權，比如宋朝並不等於那時候的中國，宋朝被大多數現代人認同為「董事長」和現在中華民國認為自己是中國董事長是一回事，遼金可以不服。事實上，當時割據政權，從來沒有誰是絕對大股東，董事長身份也沒有誰服氣誰。

三國稱帝時期，魏國基本上是被更多人認同的董事長。

十二：正因為有本文對「中國」概念有三個階段的演變解讀，所以說，古代中國不同民族之間逐鹿天下，他們共同構成了中華民族。

十三：明朝和民國的驅除韃虜，這就是中華民族主體民族和少數民族爭奪股權時，想要把前少數族裔董事長趕出董事會的行為。民國的「恢復中華」這個概念其實是非常狹隘的。因為蒙藏滿等各族，其實，哪怕包括曹縣族在內，都是中華民族。只不過，雅爾塔體系，曹縣半島獨立成兩個國家了。所以曹縣族和中華民族之間的關係，不再是包含與被包含，而是中華民族包含部分曹縣族。

十四：中南半島那些小國，包括東南亞許多島國，實際上在朝貢體系時代，也基本上是古代中國的。他們都是殖民體系被佔領後雅爾塔體系獨立出來的。雖然，今天我們沒有了主權聲索法理，但，其實自古以來他們也曾是中華民族大家庭的。

十五：再次強調，那些動不動就說中國今天版圖也不是一開始就有這麼大，從而偷換概念抹黑中國自古以來沒有以國家概念侵略得來土地這個基本事實。是錯誤的「中國」概念的三個階段演變混淆。

十六：正因為以上論述的清晰概念，所以，中國古代對外入侵，只有蒙古帝國的一體兩面（逐鹿已知中國天下，開拓力所未曾能及的未知以為是中國的天下但實際早就是外國的）。或許，對於蒙古帝國本身而言，並不是一體兩面，而是「率土之濱」爭奪天下時，打到歐洲了，對於歐洲而言是侵略。但這個侵略，我們今天的國土沒有一絲包含。相反，他們侵略我們讓我們損失得更大。

十七：正因為以上論述，所以，中國古代講究的是同一個天下逐鹿爭奪大股東董事長身份，所以，中國古代主導的中華文化圈體系是朝貢體系，而不是殖民體系。

十八：再總結下三個階段中國概念：

第一個階段「中國」概念，是人類文明當中的四大文明古國「中國」，中國古代任何朝代都不等於中國，而只是文明古國的中國股東或者大股東或者董事長。

第二個階段「中國」概念，是古代文明被西方近代文明碾壓衝擊之後，近代中國被迫修正古代中國概念認知，變成了，古代中國文明和近代西方工業文明入侵將天下分為兩部分，一部分為中國，一部分為外國

第三個階段「中國」概念，是二戰雅爾塔體系國際秩序的現代國家體系，在人類文明階段處於第二次工業革命文明，全球化。

在世界歷史上，尤其是中國歷史上，第三個階段的中國，才是今天的「疆域」概念下的國家。

前兩個階段的中國，都是無疆域的。

而且，正因為這種無疆域古代中國概念，所以動不動拿古代某個單獨時期的某個政權疆域偷換概念抹黑中國歷史的。 要麼單純的純誤會。要麼是真正的愚蠢。要麼就是壞。