聽了這多年雞湯,這本書講的比較能說服我。
這本書是武志紅的。主要講平時用慣了邏輯,用慣了思維,可以試試身體感受周圍的事物,也講如何與自己的身體對話,是一本自我認識的心理學書。
羅列一些有感觸的句子。
1.催眠大師吉利根:如果沒有身體的佐證,一個道理對你而言就是一個謊言。
#這也是為什麼道理你都懂,但是還是沒成為牛人的原因#
2.怎麼覺察自己的身體:每天早上起床前,花15分鐘,從頭到腳,試著去覺察每一個細微的部位
#這跟冥想有點類似#
3.當痛苦發生時,我如何應對
坐/躺下來,感受自己的身體,將注意力放在身體的某個部位,從這個部位開始慢慢轉移注意力,感受全身。
無論發生什麼情緒,首先將注意力抽回自己身上。
#將注意力放到自己身體上,我現在在幹嘛,這件事有什麼意義,我為什麼要這麼做,得怎麼做,我的感受如何,身體呢?#
4.我們不是懼怕一件事,而是事情帶給我們的感覺,而且,這件事和我們以前的某件事很像,喚起了我們以前的某種感覺
#考試,公眾場合講話,等等#
5.心理治療案例的內心活動:
帶著對問題的覺知去行動,在口頭表達上,帶著對自己內心的覺知去說話,把我真是的感受慢慢說出來。開始信任我的感覺,把它最真實的表達出來。我相信我的表達真實而細膩。
在我想說話的時候我就說,別人說話的時候我就聽,如果覺得有點慌張我就停下來進入我自己的空間,就沒了想插話題,害怕被丟一邊的慌張。
6.為什麼我們不敢真實做自己?
因為我們得到的積極關注是有條件的,而很少無條件地積極關注。簡單來說就是,我們關注別人怎麼看我們的,自己怎樣才能夠得到別人更多的物質或精神獎勵。
7.建立我行我素的新體驗,只聽「聽從內心的呼聲,不要在意別人的評價」,是沒用的。
#很多時候,你勇敢的邁出那一步,結局往往是好的#
8.如何成為自己?
1、遠離人格面具
家庭,社會,文化給了我們很多模板,他們像一張沒有彈性的面具貼在我們臉上,限制了我們的內心的自由。
2、遠離應該
應該越多,一個人的內心自由就越小
3、不再迎合別人的期待
9.無論什麼時候,都不要欺騙自己
10.關於個人與團體:
武志紅對他的團體說:比團體更重要的是團隊的每個人自己。如果你們想遠離團體,那他也會尊重這個動力,它與想親近這個團體的動力一樣值得尊重。
一個團體,最可怕的事件之一,就是團體沒有法律與程序正義,一切爭議處理的基石是團隊領導人的人為判斷
11.每個人都有自己的保護層:麻木,即隔離,如太痛苦而又不能逃離或反抗,情感與事件隔離開。但時間再次發生時,自己就沒有了情緒的反應。
無論一個習慣性的言行看起來多不好,都不要恨他,因為他最初保護過我們。
#你的拖延症終於有存在的理由了#
12.貪與嗔
貪是希望重溫某一種特定的快樂;嗔是指逃避經歷某一特定的痛苦
13.對固定模式的執著:當我們的生活朝不保夕,完全無力控制我們的生存環境時,就會執著與熟悉的生活方式,我們通過把生活模式固定化去對抗這種深深的不安全,藉此營造了一種假象,不可預判性已經被我們所馴服。
14.如何對待自己的問題
帶著心理問題去積極生活
我們通常會把問題當成敵人;但我們要接納問題,與問題「共舞」
#你的問題,不會今天意識到,明天就能解決,另外,醫生也經常這麼跟我們說#
聽了這多年大道理,這本書講的比較能說服我。
有興趣就去看看吧。
推薦閱讀: