戊戌年立秋日——寫給「中年危機的老男人」們
乳鴉啼散玉屏空,一枕新涼一扇風。
睡起秋色無覓處,滿階梧桐月明中。 ——劉翰《立秋》
曾幾何時,那個朝氣蓬勃,活力四射,渾身散發著陽剛之氣的我,剛過了而立之年,轉眼就已經步入中年。那天,一個朋友突然說了我一句「你個中年危機的老男人」著實刺疼了我。雖然很不開心,事後想想,確實是。
一 中年
一個尷尬又感慨的年齡段,按照我國國情,普通人38歲-55歲作為中年階段較為符合實際。此年齡段的人,往往伴隨著知識仍在積累增長,經驗日益豐富,然而人體生理功能卻在不知不覺中面料下降的特點。心理能力的逐漸增長和體力能力的逐漸衰減,成了無法避免的矛盾點。
岐伯曰:
丈夫八歲,腎氣實,髮長齒更; 二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子; 三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極;四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯;五八,腎氣衰,發墮齒槁; 六八,陽氣衰竭於上,面焦,髮鬢頒白;七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極;八八,則齒髮去。
——《黃帝內經-素問》
由此可見,從四十歲時,腎氣衰退,頭髮開始脫落,牙齒開始枯槁。四十八歲時,上部陽氣逐漸衰竭,面部憔悴無華,頭髮和兩鬢花白。五十六歲時,肝氣衰弱,筋的活動不能靈活自如。
不管承不承認,事實如此,每個人都逃脫不了來自天地之力的變化。面對衰老,我們似乎總是無能為力。面對死亡,我們不能那麼從容,甚至感到恐懼和絕望,甚至崩潰。
雖然事實如此,回頭來看,我們不僅會發現,我們中年之前的生活習慣健康嗎?有沒有做過傷害自己的身體而又不自知的情況呢?答案是肯定的,每個人都在傷害自己的身體,傷害自己的情志,習慣了以酒為漿,以妄為常,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節。
二 危機
危指在高而懼也。出自人在厓上,自卪止之也。——《說文》
『機(機)』:
繩索、兵器與人,組合成一幅畫面,可看作是一個設計好的弓弩,一個射手正瞄準獵物,箭在弦上,一觸即發。也可看作是一套精心設計的機關或陷阱,一個人正在等待獵物,準備觸發機關,啟動陷阱。造字的本義為發射弓弩的扣板,或啟動機關的觸發點。
〖本 義〗《說文解字》的解釋是, 主發謂之機。意思是,控制發射的扣板稱為「機」。換成今天來說,啟動機器的按鈕,發射子彈的扳機,發動汽車的打火系統等,都可稱為「機」,這是機的本義。
〖引申一〗由機的本義引申和拓展,又可表示一個系統或一套體系中最核心的關鍵點和樞紐,其作用可以控制整套系統,觸一發而動全身。如,機關:控制整套系統的開關。 機密:最核心的秘密。
〖引申二〗又可引申為整套系統的精華提煉,整套體系的原理、脈絡和核心所在。 如,機制:事物背後的原理和脈絡。 時機:時間的脈絡,時間的機制(後文有解讀)。
自然、宇宙、天地和萬物背後的「機」,又稱為「道」。如天機、玄機、氣機、生機、真機,真是妙不可言。
〖拓展義〗後來經過拓展,又用來代指在這個機制控制下的整套系統,或在這個原理和脈絡基礎上建立起來的整套體系。如,機械:依據某種原理而製造出來的設備。 飛機:依據飛行原理製造的機械。
以上是將「機」字追根溯源所解讀出的幾層意思,根據這幾層意思,很多原本熟視無睹的辭彙再重讀一遍,會覺得別有一番風味,內涵和意境全不一樣了,回味無窮,讚歎中華文華的措詞造字之妙。
根據上面的解讀,將二字結合在一起,組成詞語,內涵就出來了。
危機:是有危險又有機會的時刻,是給測試決策和問題解決能力的一刻,是人生、團體、社會發展的轉折點,生死攸關、利益轉移,有如分叉路。
一條路無論走多遠,終究是要走到盡頭,唯有形成一個循環,才能無窮無盡。天道是循環的。道所生成的萬事萬物與世間生命都在於循環,循環斷裂生命消亡,唯有循環不破才能長存不滅,無始無終。如人體有氣循環、血循環、淋巴循環、水循環、營養循環、經絡循環等等,大地有生物鏈循環、四時六氣循環、龍脈循環、水循環、五行循環等等,宇宙有各星球、星系、本星系群、本超星系團等等的周天運轉循環……宇宙萬物都是由各種大小循環,環環相扣而構成的龐雜循環體,其中任何一個循環斷裂或錯位,生命就結束了,事物就消亡解體。
這個循環又稱為周天,而脈絡是周天循環的通道。如打通人體的任、督二脈,使能量流通,就是小周天循環。再打個簡單比方:假如一個人圍繞著一個環形跑道一圈圈地奔跑是循環的話,那麼他跑一圈就可稱為一個周天或一個循環,這個跑道就相當於脈絡。所以道生萬物時,必生成它的脈絡,並使脈絡相通,形成周天循環,萬事萬物都有自己的周天。周天通了道就通了,脈絡就通了,就能夠運應天道,運行能量,驅動生命體運行。能夠循環,就能長存下去,否則就會枯竭消亡。
道是宇宙的真機,是定下乾坤萬物的根本機制,最萬物背後的根本原理。自然萬物都始於道,始於同源,渾然一體,所以自然萬物都是一道相通、九九歸一的。自然萬物的周天循環都是相互對應的,環環相扣、一絲不亂,最後都對應著道,對應著這套創造天地萬物的根本機制,歸於太極,太極在至高層運轉著陰陽,運轉調和自然萬物、生生不息。
這些周天上的關鍵對應點,便稱為「穴位」。中醫認為:穴位是脈絡上的關鍵結點,也是脈絡上能量流通的出入口。
人對應著地,地對應著天,天對應著道,自然萬物在各種錯宗複雜的周天循環的對應下,渾然一體,成為一個巨大的生命體,這巨大的生命體對人類來說就是神靈。微觀上獨立的小循環,可以構成獨立的小生命個體,而宏觀上大的循環,又可以將同等層次中,所有小的生命體和合為一個巨大的生命體。
人有生命,自然也有生命。人有細胞、經脈,氣血循環等,大地也有萬物、龍脈、水脈,有水、氣循環。自然是一個由各種循環精密組合而成的完美循環體,是一個巨大生命體,是神靈。人體由細胞構成,細胞是獨立的小生命體,是人體之靈。人類在自然中,也是獨立的小生命體,是大地之靈,是自然生命體的細胞。細胞是獨立的小生命,但脫離了人體,細胞無法存活,它與人體連接,吸取人體的能量。同樣,人是獨立的小生命體,但脫離了自然母體,人也無法存活,人與自然大地的脈絡相連接,通過周天對應循環著,吸取自然大地的能量。
當人類通過修行返本歸真,心靈極度純真,達到天人合一狀態時,元神意識就能夠回歸於自然,回歸大地母體之中,與大地母體相合為一,從而就能感知萬物生長,化育萬物,行使超自然的能力,這就是儒家《中庸》所說的「化境」,也就是神仙的境界。
就像一部機器一樣,有無數的齒輪相互緊緊咬合著,對應運轉,構成機器。哪個齒輪錯位了,哪個齒輪的齒斷了一兩個,那麼這部機器的功能就出問題了。這部機器的根本製造原理,它的運行機制就是道,不同的齒輪和軸承等的咬合連接就是脈絡,齒輪和軸承的運轉就是萬物不同的周天循環,齒輪間相互對應運轉的關鍵齒位,就是穴位,只有所有齒輪各行其位,對應運轉,環環相扣,機器才會正常運作,循環往複。這是站在道家基點,在某種層次上對宇宙的認識。
一個物體在宇宙中誕生的時候,由於萬物周天不可能達到至圓的最理想狀態。太極再圓都是有邊界的,有邊界就有定數,所以在它的周天形成的時候,它的周天能運轉多少圈都是定好的,這就是它的氣數。到它周天運轉到達命數以後,就會循環中斷而消亡,這就是成住壞滅。
為什麼周易和算命預測等,可以算出一個人的命運,算出人能活多少年,甚至多少天,就是因為世間萬物生成時都有其定數。
周天有在空間中的存在形式,如人體脈絡的大小周天循環、大地的龍脈循環等,這是周天空間上的存在形式。周天同時也有時間上的存在,一個周天從形成到斷裂,這整個成住壞滅的過程,就是時間上的周天。
時間也有脈絡,也有穴位,也有周天。時間的脈絡可稱為『時機』,時間的穴位可稱為『機會』。各種時機的交會點稱機會,即各種時機、機制在這一刻交會,各時間的脈絡在這一點交會,這個交會的時間點就是時間的穴位。所以要做完美一件事,必須順應時機,等待時機成熟,只有時機成熟了,並抓住了機會,從而打通時機,形成這件事的周天循環,才會將事做成做好。不然是成不了什麼大事的,不能長久的。
時間是附著於事和物之上的,與空間是分不開的,不能憑空存在。不同的空間有不同的時間,它們是相合為一的,稱為時空,宇宙是由不同時空所構成的,也稱為不同的境界和層次。
所以時間的周天與空間的周天是相合一的,不可分的,一個周天的運轉從形成到斷裂,整個的成住壞滅的過程,就是一個完整的周天循環,是空間與時間上完整的一個周天循環。
《周易》是銀河系內萬事萬物成住壞滅過程的一個完整的時間上的周天循環。周,是指周天。易,是指變化。合起來是指時間上的周天循環,即周天的變化。六十四卦,是這個周天循環過程中的六十四個主要穴位,而每一卦包含六爻,這六爻又是一個小周天循環,乾卦與坤卦是它的天門。所以銀河系內,萬事萬物的過去、現在和未來,都在周易的過程之中循環,都被周易的周天循環所包納,所以用它可以洞見一切事物的發展和變化的規律。掌握了周易,就能看到事物的周天循環走向,順應天道,成為大智者,順應這個周天去行事,就能成事,能夠長久、順利。這就是中華的智慧,是現代膚淺的科學永遠無法讀懂和承載的。
三 老男人
不承認自己老是不行的,承認自己老也是不行的,因為我們這個年齡,上有老等著盡忠盡孝,下有小等著茁壯成人。
都說老男人成熟懂得疼人照顧人,這話沒錯,別說我們沒有真正的老,就算真正的老了,我們也要堅強,豁達,富有奮鬥奉獻精神,對家庭,對事業,對老人,對兒女,對朋友,一如既往,不離不棄。
男人越老越值錢,年富力強,即便是身體上有不適,但我們意志上是堅強的,我們依然在發光發亮,照亮我們的前方,向著朝霞的方向出發,永不停歇。
所以,那個說我是「中年危機老男人」的人,恐怕要讓您失望了,中年沒錯,危機沒錯,老男人也沒錯。然而這些都不可怕,可怕的身殘志不堅,可怕的是沒有理想,可怕的是沒有定力,可怕的是別人說什麼就是什麼,可怕的是失去自我。
謝謝您!如果不是您鞭策我,我也不會磨練成精神上的貴族,其實,這也是我終其一生想要達成的一件事,為自己立命,做自己精神上的貴族。
務善策者無惡事,無遠慮者有近憂。
萬物皆有其化,皆有其理,皆有其宜,皆有其序,應之順之合之用之,則為善策,善者無敗事。
人如果不能深謀遠慮,不能明謀善謀,胸無良策,處變不能應,則結必不能解,事必不能治,功必不能成,憂患旋即而至。
一個氣度非凡的人,會自然而然的繼續自行升華。他在和外部世界,和他人發生關聯的時候,是用一團和氣去應對別人。因為一團正氣,積澱在他的身心裏面,所以他對外部的社會和他人,也是充滿友愛和熱忱的。這樣的人,或多或少的,都是熱心腸。
一個對社會,對他人,對世界,有關懷心的人。繼續升華,到了最高的境界,那就是產生了遠大的抱負。這也是油然而生的。一個人,有沒有遠大的抱負和志向,其實並不是打雞血打出來的,而是,一步步升華使然。
當一個人構建了自己的天地,安了身,立了命,不再淺薄的時候,品味和氣質就出來了。這就是精神貴族。
快樂是一種能力,這種能力,是比理解力的操練更難的事情。能通了之後,才能達,能達了之後,才能樂觀:觀世界瞭然於胸,翛然而往,翛然而來,這才是真正的快樂:至樂。
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戊戌年立秋日--寫給「中年危機的老男人」們
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