青籽話珠寶——玉器欣賞·如是我聞 之 秦漢篇（十二）

來自專欄青籽話珠寶

西漢時期的實用玉數量雖然不多，但較戰國時期明顯增加，帶鉤的製作基本繼承發展了戰國的式樣和技法，劉安在《淮南子》中提到：「滿堂之作，視鉤各異，於環帶一也。」意思是每逢盛會，看滿堂賓客的腰間系的帶鉤，用途雖無兩樣，但形式卻無雷同，各取巧作、爭奇鬥勝，帶鉤儼然成了漢人服飾的重要裝飾物了，今天先生就接著和您聊歷代玉器的那些事兒，讓我們共同感悟器之美、玉之魂。

河北滿城漢墓出土的玉帶鉤，有鼓腹鴨嘴形的，有獸面紋的，還有在鉤面浮雕蟠螭紋的。廣州南越王墓出土的玉帶鉤，造型更為奇特，整體琢成龍虎並體呈S形，鉤首雕琢一側身虎頭，鉤尾透雕成龍首，在龍口與虎爪之間，有一勾連雲紋環，腹部隨形剖成兩半，分別作龍虎的身體，兩體於近頸處合併。總之，漢代帶鉤數量較多，形制各異，鉤頭有龍、獸、鴨首等，鉤面除光素或琢有勾雲形紋之外，還出現了浮雕蟠螭紋的式樣，其隨形盤繞扭動、極富有神韻，鉤鈕多在近尾端或鉤背中部，此外，長條方柱形、曲棒形帶鉤在漢代也多有發現，一般選料都比較講究，琢磨的細潤光滑。

鎮是一種壓物之器，主要作席鎮之用，漢代墓葬中席鎮很常見，均以珍貴的材料製成，但是玉鎮並不多見。獅子山楚王陵出土的豹形玉鎮，可謂是西漢玉鎮的珍品，該鎮為圓雕，呈伏卧狀，豹頭微昂，二目圓睜而前視，神態較為溫和，頸上帶有項圈，項圈上面有環形鈕為繫繩。其形象逼真、靜中欲動，雄健中透著溫馴，很有可能這是一隻被馴養的異獸，這件作品既可以作席鎮，同時也具有鎮墓避邪之功能。漢代鎮的題材除了較少的人物造型外，大多是動物形象，而且多為驅邪避惡的瑞獸，漢人在神仙思想的影響下，無論是實用物還是裝飾品，均滲透著一種祈福驅災的審美思想。除了鎮席之外，還有放在死者衣服袖口內的壓袖，放在墓葬內幔帳四角的壓帳，都帶著鎮墓、避邪、祈求入土為安之意。

今天我們就先聊到這裡，讓大家對西漢玉帶鉤和玉鎮有一個初步的了解，明天我們將繼續分享有關西漢實用玉的話題。先生立身於江湖，而非廟堂之上，煮酒、烹茶、論玉，咱們聊的是情懷，悟的是人間正道，玉器清賞，如是我聞。

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