某米漫天撕：擅長改良但卻不擅長顛覆的大和民族

08-21

來自專欄某米漫天撕4 人贊了文章

今天是本話題的第三天，接著說為毛整個世界都是彩色漫畫為主，只有日本黑白漫畫還能生存的第三個原因：日本是個容不下顛覆概念的民族。

日本人容易改良規則，卻很少顛覆規則。尤其現在沒有統一的軍權來統領全國的意見，各地都幾乎採取自治的情況下，這種本質更是進一步凸現出來。

當初，日本的幾次大得改革，基本都是在軍事大背景下，被強制改造的，不論是日本本土的，還是美國介入的。

這點，不僅僅是日本，幾乎全世界都一樣，因為人的本能是有惰性的，還是會本能的傾向於更容易走的路，而不一定是更正確的路。於是，本來社會進步的真理會掌握在少數精英手裡，通過強大的暴力機構支持，而可以影響整個社會往良性的方向調整。一旦沒有了這個強大的暴力機構，民間半自主的運作這件事情，就會往少數服從多數的方向偏離正規，而讓進步變得越來越慢。

雖然全人類都有這個毛病，但是日本人卻有其他大部分民族沒有的另外一個毛病：階層觀點極重，造成容不得異類。

在日本，學生被叫家長，最嚴厲的批評不是你家孩子犯了什麼錯，或者成績差之類的，而是你家孩子和別人不一樣。

在日本，即便是壞孩子，也是有群體的，所有人都要迎合自己所在的圈子，不能有與本群體衝突的行為。

在日本，罵人的語言很少，而且即便罵人也未見得就是侮辱人，比如我們經常看抗日片里上級扇下級的耳光，這也不是侮辱。至於中國那些問候母親的話，就更呵呵呵了，說不定在某些古板的日本人眼裡，你這麼說不是在辱罵，而是在討論一個嚴肅的話題，你這個人有特殊的性癖好，真的打算和他母親發生點什麼。如果你知道了這種想法，估計連罵娘都要罵娘了。

在日本，階層錯位的表達，才是最大的侮辱，所以很多禁忌都是建立在這個基礎上的。

比如，你覺得看到在公園混吃等死的流浪漢，怎麼才會侮辱到他們？按照中國人的思維，自然是罵他們垃圾，廢物之類的。但是實際上，日本絕大多數人不是這麼想的，身為流浪漢，就該做好流浪漢，而垃圾和廢物的標籤，就是這個階層該承擔的，所以他們會被罵哭，卻基本不會反抗。如果你想侮辱他們，反而是勸說他們振作起來，抱歉，這個群體要是能振作，早就自己振作了，還用你來屁話？當你對流浪漢說你要振作，就是對他們身份的錯位評價，在他們眼裡，這才是最大的羞辱。

我知道這點思維，王侯將相寧有種乎的中國人尤其難理解，所以很難理解當初被蘇聯抓去的那些日本俘虜，怎麼就能受得了被蘇聯當奴隸用，還他娘的那麼認真工作。還有中國投降的日軍，也讓當時的中國人很懵，因為與之前戰場上相遇的恐怖表現對比，投降後的他們太配合了，甚至很多老兵回憶，當時覺得小鬼子有詐。這也源自於他們的這種階層定位上：當定位為俘虜以後，接下來不是要做一個好戰士了，而是要做一個好俘虜了。

這種情況發生在方方面面，包括現在日本二奶在全世界的口碑都很好，還有核輻射後福島人的現狀，等等，也是這種現象的一種延伸。

反應在漫畫這個行業當中，他們中的絕大多數，也同樣扮演著這樣的角色：繼續在黑白領域尋找全新的突破，而不會想要顛覆黑白，創造全新的存在形式。因為那樣一來，他們就與別人不一樣了，而一旦不一樣到，讓自己成了一個階層錯位的異類，那麼就會被整個圈子排斥，因為你的行為本身，就是在侮辱一整個行業的所有從業者。

這種東西，和中國正好截然相反，現在中國的市場上，新生的創業者也好，漫畫人也罷，想得都是自己能顛覆這個行業。甚至上面掐著錢準備投資的大佬們，也都盯著看民間又冒出啥顛覆的玩意兒出來，然後投錢。

而你要看懂日本現狀，就不能以中國人的思維模型去看日本，這樣你會完全看不懂，日本到底在搞什麼。

當然，這個話題很大，也具備完全可以擴展成一本書的潛力，只不過，我對日本的了解，也都是從漫畫、這些年的新聞、資料、聽課、以及很多書里了解到的，雖然對自我認知有點自信，應該說的八九不離十，但肯定會有偏差，怕說多錯多，這裡就不再繼續了。