不要做「父親」，要做「爸爸」

印度電影，一個獨特的存在。一提起它，多數人的第一印象應該是令人炫目的歌舞場景。而讓我印象最深刻的，卻是其中探討的社會和教育問題，如《三傻大鬧寶萊塢》探討僵化的教育理念問題；《起跑線》探討教育公平和擇校問題；《地球上的星星》探討特殊需要兒童的教育問題；《摔跤吧！爸爸》和《神秘巨星》探討女性社會地位和教育問題等，它們都極具現實意義。

最近，我又看了一部探討兒童性教育的印度迷你劇《父與子的性教尬聊》。影片圍繞7歲的帕普一家展開，主要人物有聰明好奇的帕普、開明睿智的「爸爸」、美麗善良的「媽媽」、古板幽默的「爺爺」、寬容慈愛的「奶奶」。影片以滑稽有趣的方式探討嚴肅的兒童性教育，儘管只有5集，每集10-20分鐘，但涉及很多與性有關的話題，令人深思。同時，影片塑造了一位開明睿智的「爸爸」，他堅持自己的教育理念和教育方法，和孩子一起探討「性」，向我們呈現出如何做「爸爸」，值得每一位家長學習。

一、「真」：堅定教育立場，成為孩子的朋友

西班牙哲學家奧爾特加·加塞特曾說：「我們都是我們所在世界的產物，我們周圍的世界就是一個模具，它鑄造了我們靈魂的基本特徵」。的確，處於一定社會文化中的人，勢必會受到既定價值觀念的影響，而能夠衝破傳統觀念，承受住社會文化的壓力，堅定自己的立場，用「真」心對待孩子，就顯得難能可貴。

影片中，7歲的帕普懵懂、好奇，在公共場合提出許多令「爸爸」尷尬的問題，「什麼是自慰？」「寶寶是怎麼生出來的？」和很多家長一樣，「爸爸」被他的問題嚇了一跳。此時此刻，以社會文化正統自居的「爺爺」開始在「爸爸」的腦海中浮現，對他的教育行為橫加指責，這暗指「爸爸」兒時接受過的「性」教育的影響，周圍人向「爸爸」投去驚訝、輕蔑、異樣的目光，這暗指社會文化的壓力。是用自己兒時接受過的方式教育孩子，還是選擇新的方式，這是一個問題。「爸爸」在經過激烈的思想鬥爭之後，發出「不要做「父親」，要做「爸爸」，做孩子的朋友」的宣言。這是對「傳統型」家庭教育批判，也是對「現代型」家庭教育的呼喊。

「傳統型」家庭教育談「性」色變，孩子有關「性」的問題都是污言穢語，不堪入耳，父母會武斷地打斷孩子的問題。父親是嚴肅、權威的，要求孩子順從。「現代型」家庭教育允許孩子問「性」，父母會用合適的、可理解的方式為他們解答。父親是寬容、民主的，允許孩子質疑。「現代型」家庭教育要求父親做「爸爸」，成為孩子的朋友。很慶幸，影片中的「爸爸」能秉持「真」心教育孩子，為我們樹立了榜樣。

具體來講，秉持一顆「真」心，要做到：

（一）不敷衍孩子的問題

敷衍孩子，是家長經常犯的錯誤。家長覺得孩子還小，不懂事，於是哄騙、隨意打發甚至斥責他們，尤其是當孩子提出令人尷尬的問題時，比如「性」。當帕普問「寶寶是怎麼生出來的？」時，敷衍的做法是告訴他「孩子是神靈賜予的禮物」，而「爸爸」並沒有這樣做。

不敷衍孩子，首先要肯定孩子的問題，尊重孩子提問的權利。「爸爸」進行了一番內心掙扎，發出「我不會騙我的孩子」的呼聲。因為是孩子問的問題，所以不能不告訴他，但又不能欺騙他。睿智的爸爸用精妙的譬喻向帕普解釋了「懷孕」的過程。

（二）不否認自己的「無知」

「傳統型」家庭教育的父親形象是無所不知、無所不能的，父親為了維護這種形象，往往不允許孩子質疑和反駁。「現代型」家庭教育則恰恰相反，父親要敢於承認自己的「無知」，並能夠和孩子一起探討問題，尋找答案。

當帕普突然發問「什麼是自慰？」「媽媽為什麼會流血？血是從哪裡流出來的？」「什麼是避孕套糖果？」時，「爸爸」頓時陷入手足無措，不得不倉促回應他的問題。這種倉促的回應招致帕普更多的問題，「爸爸」耐心地和他平等對話，討論問題，幫助他解答疑惑。

（三）不逃避自己的責任

家庭是一個大的教育環境，不同的家庭成員扮演不同的角色。父親要能和家庭的其他成員相互配合，勇於承擔起教育孩子的職責。當帕普問關於「大姨媽」的問題時，「媽媽」才是最佳的教育者，但「媽媽」並不了解帕普的已有經驗，所以把問題拋給了「爸爸」。對於「大姨媽」，「爸爸」是「外行」，但還是在帕普的要求下為他解答，「媽媽」和「奶奶」從旁解釋，幫助帕普更加真實地了解「大姨媽」的知識。

二、「智」：把握教育契機，滿足孩子的好奇心

生活中充滿著教育孩子的契機，智慧的家長會細心觀察、耐心傾聽，不留痕迹地打開教育的寶庫，為孩子提供更多的發展可能性。通常，教育契機與孩子的提問或重大事件有關。好奇、好問是孩子的天性，而每次發問都表示孩子的內部動機在起作用，也反映出他的發展需要。家長要能理解孩子，並設法滿足他的好奇心。

影片中，帕普經常會問一些與性有關的問題，這與他的發展階段有關。弗洛伊德認為，3-6歲的孩子處於性器期（帕普即處於該階段）。在本階段，孩子開始對性產生興趣，會問各種稀奇古怪的問題，「媽媽，我是從哪裡來的？」「媽媽，你是怎麼生我的？」。面對這種情況，睿智的「爸爸」沒有斥責、打罵、哄騙、轉移換題或是給他錯誤的答案，而能夠充分理解帕普發問的原因，不讓教育的機會悄悄流走，用形象的方式進行隨時隨地的教育，滿足他對性的好奇心，幫助他獲得科學的「性」知識。

三、「巧」：善用教育方法，巧用精妙的譬喻

影片中，「爸爸」的睿智還表現在他善於運用教育方法上。面對帕普的問題，「爸爸」踐行了自己「不要做「父親」，要做「爸爸」，做孩子的朋友」的宣言，沒有灌輸，而是平等地和他對話，從而激發起更大的探究熱情；沒有說教，而是巧用精妙的譬喻，將抽象的內容形象化、具體化，便於帕普理解。憑藉這些方法，「爸爸」得到帕普的認可和喜愛，建立起親密的父子關係。

一起感受「爸爸」和帕普對話中譬喻的精妙之處吧！

對話一：關於懷孕

醫院裡，帕普看到自己的妹妹（弟弟）快要出生了，不禁產生了疑問。

帕普：「爸爸，寶寶是怎麼生出來的？ 」

爸爸：「就像鳥兒從蛋里鑽出來的一樣，寶寶從媽媽的肚子里生出來。」

帕普：「我也在媽媽肚子里待過一段時間嗎？」

爸爸：「是的」

帕普：「但是像我這麼大的孩子，一開始是怎麼鑽進媽媽肚子里的呢？」

爸爸：「你知道植物是怎麼種出來的嘛？」

帕普：「知道，當你把種子埋在土地里，植物就從種子開始生長」

爸爸：「是的，種子很小，但植物可以長很大。就像植物一樣，人類也有小種子，我們稱之為精子，當他們被種在地上，一顆蛋就會出現在女人體內，然後變得越來越大。9個月後，它就變成一個寶寶來到這個世界上了。」

帕普：「那精子是怎麼進入到女人身體里的？」

爸爸拿出手機、USB數據線和電腦，開始了更加有趣的對話。

爸爸：「這些是什麼？」

帕普：「手機、USB數據線、電腦」

爸爸：「想要把手機連接在電腦上，USB數據線的一端連接在手機上，另一端插到哪裡」

帕普：「插到USB介面。」

爸爸：「非常好。想像一下，這根USB數據線就是我的男性器官，而USB介面是女性器官，當兩者對接在一起時，會發生什麼？」

帕普：「充電。」

爸爸：「是的，但是也可以傳輸文檔。就像你把手機中的文檔傳輸到電腦里一樣，你也可以把精子從男人體內輸入到女人體內。把USB數據線插入到USB介面的過程成為性行為，只有當兩人成年人非常愛對方時，才能用這種方式表達愛。」

帕普：「所以，在我出生之前，那和媽媽也經歷了同樣的過程嘍！」

爸爸：「是的。」

帕普：「媽媽也因為這個過程再次懷孕？！」

爸爸：「非常正確！」

對話二：關於「大姨媽」

帕普錯把媽媽的姨媽巾當成餐巾紙來用，媽媽向他解釋了姨媽巾是女人的專用「餐巾紙」，但帕普又對「大姨媽」產生了好奇，於是開始了對話。

帕普：「媽媽為什麼會流血？血是從哪裡流出來的？」

爸爸：「女人的內部系統就像是一個郵箱，有個月都有一封郵件到達女人的收件箱中，它被稱作卵子。」

帕普：「郵件上寫了什麼？」

爸爸：「它說，「你想懷孕嗎？」」

帕普：「這些電子郵件是誰發送的？」

爸爸：「是大自然發送的，來自大自然寶貝網。」

帕普：「那麼你如果回復「是」，這個女人就會懷孕嗎？」

爸爸：「不不不，作為答覆，你必須得上傳附件。」

帕普：「傳哪個文件？」

爸爸：「從筆記本電腦傳送過來的同一個文件。通過USB數據線連接USB介面，還記得嗎？」

帕普：「喔，精子文件？！」

爸爸：「是的，當我們上傳這個附件，發送給大自然，一個小寶寶就會在9個月以後誕生。」

帕普：「但是這個「餐巾紙」是用來幹嘛的？」

爸爸：「當每個月的郵件沒有答覆時，就會用到這種「餐巾紙」。如果一個月內沒有得到回復，這封電子郵件就會失效，並從收件箱中刪除。」

帕普：「為什麼？」

爸爸：「這樣，收件箱才不會滿，下個月才能新的電子郵件就可以收進來了。」

帕普：「相同的電子郵件，都寫著「你想懷孕嗎？」」

爸爸：「是的。相同的郵件，如果那個月也沒有得到回復，那麼它也將被刪除。在這個持續的過程中，電子郵件，也就是卵子，就會被人體排出，那5-6天被稱為「月經期」。」

媽媽：「也叫「大姨媽」。在次期間，女人會流血。」

帕普：「但為什麼排卵時會出血？」

爸爸：「因為排出的不只是卵子，它是與血液一起排出的。」

奶奶：「就像下雨，這種出血會在任何時間，任何地方發生，你睡著的時候，睡醒的時候，吃飯喝水的時候......」

媽媽：「衛生巾用來確保血不會弄髒你的衣服，因為衛生巾收受了血液。」

帕普：「媽媽，這肯定很痛吧？！」

媽媽：「有時會痛。但不是所有的女孩都會痛。媽媽這些年已經習慣了。」

帕普：「多少年？」

媽媽：「女孩從10歲就開始接收這些電子郵件，這就是所謂的「青春期」，直到50歲時左右，每個月都會收到一封電子郵件。」

帕普：「也就說奶奶已經收不到這些電子郵件了？！」

奶奶：「是的，我已經收完這些電子郵件了！」

媽媽：「這就是所謂的「更年期」。」

通過這兩個對話，可以真切地感受到「爸爸」的教育智慧。當然，影片中還有很多精妙的譬喻，需要觀看影片，切身體會才能獲得。

四、啟示

一部好的影片，可以從不同的角度去解讀，收穫也是多維度的。除了上述幾點思考之外，《父與子的性教尬聊》還帶來如下啟示：

（一）父性教育的回歸

研究發現，父親在幼兒的性別角色、個性品質、社會交往能力、認知發展等方面有重要影響。然而，現實情況卻是家庭教育中的「父愛缺失」和「喪偶式育兒」。同時，父親一直是力量、堅強、責任的代名詞，他的角色是一家之長，高高在上。在現代社會，這一角色顯然不能詮釋「父親」的全部含義。影片呼籲父親形象和角色的重塑——「要成為孩子的朋友」，也呼籲父性教育的回歸，讓孩子獲得「完整」的家庭教育。

（二）家庭教育中的文化反哺

文化反哺是指年長者向年輕者進行廣泛的文化吸收的現象，這一現象經常出現在文化急速變遷的時代。在當下社會，年輕者的觀念更加開放，接受新知識的能力更強，獲取信息的渠道更廣，因此獲得了很大的「反哺能力」。影片中，「爺爺」最初對「爸爸」的教育觀念和教育方法是抵制的，但隨著時間的推移，逐漸認同並支持「爸爸」的教育，就體現出文化的反哺。

其實，文化反哺正體現出家庭教育的真正內涵。家庭教育是家庭成員之間的相互影響，它是年長者與年輕者之間的雙向互動。正是這種雙向互動，才帶來所家庭成員的共同成長。

（三）關注孩子學習品質和社會性品質的培養

父母是孩子的第一任老師，一言一行都會對孩子產生影響，所以家庭教育鋪就孩子的「底色」。影片中，「爸爸」充分尊重和保護帕普的好奇心和學習興趣，平等對話，有問必答，幫助他養成積極主動的學習品質。同時，「爸爸」向帕普傳達對女性的尊重、對家人的關愛、對同性戀的包容，幫助他養成良好的社會性品質。

「在鏡子里，我尋找著你。待我長大了，我希望我能像你。透過你的眼睛，世界看起來像天堂。坐在你的肩膀，我相信我能高飛。」孩子是父母生命的延續。為人父母即是修行。父母也在學習如何做父母中，跳出原有的視界，成為更好的自己。

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