九型人格4號的不同健康層級-從自我毀滅的人到富有靈感的創造者

08-20

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4號第九層級：自我毀滅的人

如果情況沒有轉好，他們的失望將變得更深，神經質的第四型人將企圖採用各種方式毀滅自己。當他們變得無助時.我們所能看到的就是他們各式各樣的絕望.不管經由酒精、藥物還是其他手段，他們都直接或間接地要自殺。

其他人格類型的人很難了解為何自我憎恨會使神經質的第四型人覺得與生命本身的隔絕如此之深。世界上的每件事情一一正面的、美麗的、好的、值得為它而活的事情——對他們而言都變成了一種譴責，他們無法忍受餘生還要以此種方式度過。他們必須做些事來逃避這種殘酷的負面的自我意識。本質上神經質的第四型人必須擺脫自己，因為他們覺得被人生打敗了，似乎已沒有回頭路可走。

許多神經質的第四型人相信自己完全無依無助.所以自殺是唯一可以解脫的手段。絕望的第四型人可能把擁抱死亡當做解決糾纏不休的生命難題的最後手段。死亡是拋開憂愁的好機會，也是他們怯除苦楚的自我意識的希望所在。

自殺不只是逃離內心的強烈痛苦的手段，也是對他人不予足夠幫助、不了解他們的需要、不知道關心他們的譴責。從第四型人的觀點看，他人缺乏愛、不知道正是他們是迫使第四型人放棄了生命。自殺是退縮的最終行動，一種把痛苦加在別人身上而不必有攻擊性、罪惡感或責任感的攻擊行為。

雖然第四型人極有可能毀滅自己，但處在情感痛苦中，他們也可能殺害他們認為應對自己的毀滅負責的人。如果說絕望的愛在第四型人的沉淪中扮演了某個角色，那麼他們的嫉妒可能壓倒了他們，使他們被迫犯下激情之罪，為贏取自己的生命而殺害他們無法獲得其愛的對象。

還有一個吸引他們走上自殺之路的理由，自殺是絕望的第四型人覺得自己唯一可以控制的事情。通過思考自殺，他們覺得自己依然是某些事情的主人，即使這只是向生命說再見、拒絕繼續受苦的方式。他們只覺得:隨自己意願給自己一個結束是件令人舒適的事。

在退化到第丸層級之前，第四型人無疑多次想過自殺。危險的是，他們想得越多，就越是迷戀它，越是把死亡當成解決問題的一種方式。他們已在想像中演練過很多次自殺。在陷入絕望時，他們便會毫不猶豫地在他人沒有任何警覺的情況下這樣做。

4號第八層級：飽受請感折磨的人

由於抑鬱和與自己、與別人的疏離，不健康狀態下的第四型人的情況越來越糟糕。他們害怕會因為自己的抑鬱及能力盡失而步入滅亡。他們對自己的失望最終轉化為消磨生命的自我憎恨。

神經質的第四型人轉而以絕對的自我鄙視來對抗自己，只看到自己最不好的一面，每件事都痛責自己:以前犯的錯、浪費的時間、不值得被人愛、沒有體現作為人的價值。他們被這些強迫症式的負面想法緊緊抓住，而其無情的自我責備也變成了一種妄想，任何希望之光都無法穿透的妄想。

病態的幻想變成了強迫症。他們相信自己是生活中的例外，是供祭的犧牲品，在為父母對自己以及自己對自己所做的一切而領受無盡的痛苦。他們覺得被人冷落和拒絕，也為生存而感到內疚:未曾成就任何事情，沒有他們，人們會過得更好。他們的自我憎恨就像電子加速器，將實際上不起眼的東西轉成可怕的力量，把他們的自尊磨得一點不剩。

不健康狀態下的第四型人不僅相信他們永遠都達不到完美，而且 相信別人和自己一樣鄙視他們。他們完全沒有自信，也沒有理由希望自己能獲得什麼。一道幽暗的裂縫已經在他們心中張開，就如一個黑洞正逐漸耗盡其生命一般。他們感到心煩意亂，卻不能把自己從蠶食性的自責與無助感中搖醒。他們可能獨坐幾小時，內心幾近窒息，飽受痛苦的掙扎。他們會突然潸然淚下，不由自主地哽咽起來，然後又陷入更寂靜、更深的痛苦之中。

他們以各種方式毀滅自己，破壞自己殘存的一點點機會，對朋友和支持者施以非理性的指責。

他們仍希望有人會看到他們的困境從而前來拯救他們，希望"好父母"仍可能出現，但那一希望似乎離自己越來越遙遠，最終將變成自我折磨的又一個源頭。如果曾經染有毒癮或嗜酒，這時便會迅連升級。他們的幻想已成為一種病態，一種對死亡的迷戀。

每件事都變成了痛苦的來源，整個生活都變成了難以承受的暗示，提醒著他們與生活的隔絕。如果他們曾是藝術家，那麼其未完成的作品就在嘲笑他們;如果他們曾與某人相戀.那麼失戀就在嘲笑他們，如果他們曾有家庭或工作.那麼失敗的經歷也在嘲笑他們。

不幸的是，他們很多的自我責難可能都有實際的原因，因為他們的自我陶醉及自我放縱使他們錯失了很多取得生命中的成就的機會。在一定程度上說，他們的確該為自己帶給自己的痛苦負責，而且，為什麼他們的自責如此之深.他們自己清楚得很。但是，處罰自己並不能真正地減輕罪惡感，他們的自我憎恨只會毀掉自己剩餘的所有內心資源。唯一的出路就是徹底地拋開痛苦的意識。

4號第七層級：自我疏離的抑鬱症患者

正如我們已經看到的，自我放縱的第四型人認為自己毫無牽絆，自由地生活在一個自足的世界中。然而，這最終卻成了一個新的焦慮之源:擔心自己可能會失去達成希望與夢想的可能性，尤其是自我實現的希望。自我實現是第四型人朝思暮想的，但如果發生的一些事情使他們覺得夢想已經失去時，他們會突然覺得和自己隔絕或分離了。他們已經完成的和沒有完成的事情現在都回到了原點，他們突然"螺旋式地進入"自己的某些核心之中，使他們既感到震驚，又想保護自己免於再失去其他的東西。

不健康狀態下的第四型人會因為自己所做的事情而感到生氣。他們認為自己浪費了寶貴的時間，失去了寶貴的機會，並在幾乎每個方面，如個人、社交和職業方面，都落在了人後，這讓他們深感羞愧。他們嫉妒別人，任何一個看起來快樂、有建樹、有成就的人都是他們嫉妒的對象，尤其是當那些成就是第四型人無法達成時，他們也知道一一這讓他們十分悲哀一一退縮到自我陶醉中並不是發現自找的好辦法。相反，情況已經變得很糟:他們是在浪費生命，而且他們也很清楚這點。他們感到極度迷惑，滿腹狐疑，他們感覺自己就像斗敗的公雞，沒有做出任何有價值的事情，並害怕自己永遠也不會。

不健康狀態下的第四型人在潛意識裡壓抑自己.讓自己不能再有任何有意義的慾望，因為他們不想再受到傷害，尤其是因為對自己有渴望和期待而受傷害，可結果卻突然封閉了所有感情，好像生命突然脫離了肉身一樣。所有曾經在創造性的作品中發現的自我實現，曾經有過的夢想與希望，突然間全都消失了。他們轉眼間變得精疲力竭、冷漠、與自己和他人隔絕開來，沉浸在情緒的麻痹中，幾乎無法正常生活。

任何形式的努力都變得極端困難。在新的創意湧現出來以前.他們無法使自己坐在畫架或打字機的前面.也無法打電活給朋友或去看場電影，找工作或找治療師更是不可能。他們想一整夫都待在床上，實際也常常就是如此。具有諷刺意味的是，不健康狀態下的第四型人即使想繼續自我放縱也做不到了，因為他們根本無法讓自己專註於任何事情。

不健康狀態下的第四型人對自己當下的狀態憤怒不已，可他們害怕表達自己的憤怒.以免事情會變得更糟。如果別人讓自己的期待——例如-個浪漫主義的想法——落了空，不健康狀態下的第四型人就會怒不可揭，甚至根本沒法和以前所愛的人或新近還十分痴迷的對象待在一起。他們是如此的憤怒，以至於只要可能就不願對任何事作出反應。(然而，他人可以看到他們陰鬱的表情和極度的悲傷。)

處於第七層級的第四型人覺得所有的人都在和自己作對。他們對家庭、朋友、世界和自己都滿懷憤恨，認為自己的問題肯定比任何人都糟糕.儘管還沒有到不可救藥的地步。第四型人時常認為自己是獨特的，但不健康狀態下的第四型人發現這種獨特性只會讓自己深感痛苦:他們比任何人都痛苦。(第四型人在治療或康復中常常驚訝地發現他人也在經受同樣的痛苦，有些時候他人的痛苦甚至更深。)然而，他人也在受苦，這一事實並不能使不健康狀態下的第四型人正在遭受痛苦這一事實打折扣，也不能讓他們找到表達或釋放痛苦的方法。他們的憤怒和悲傷難以言表，因此第四型人竭力想要剋制，不讓它們表現出來。

不健康狀態下的第四型人依然有自知之明，他們知道自己的消沉，也知道自己可能會越陷越深。他們知道，只有面對最大的困難，才能免於在情感上陷得更深。因而，內心的火逐漸熄滅，並可能永遠都無法再點燃。任何事情似乎都徒然枉費，萬物終將覆滅。

4號第六層級：自我放縱的"例外"

第四型人自我陶醉的時間越久，他們為自己無意問創造的現實的和情緒上的困擾就越多。他們沒有發展出自己的社交和職業技巧，而他們的自尊又因持久的自我懷疑痛苦不已。他們覺得自己易受傷害，無法自我肯定。總之，一般狀態下的第四型人總覺得自己與眾不同，因為他們以退縮的方式來追尋自己的幻想，結果真的和他人格格不入了。因為他們與眾不同，所以覺得自己的需求就該以不尋常的方式來滿足。於是他們以放縱慾望、為所欲為來補償自己。他們覺得自己是規範的例外，是期望的例外，完全放任自流。結果他們變得完全地不受約束，在情緒與物質的享受上徹底地放縱自己。

第四型人總在力圖創造一個特殊和連貫的自我形象，但是在第六層級，其自我形象是如此之狹隘，以致他們把自己拋擲到了黑暗的角落。由於第四型人主要是通過他們之外的、他們所討慶的東西來界定自己，所以他們拒絕了正常的人類生活所包含的許多正常的日常經驗。他們不願意做按部就班的工作，不願意做飯或打掃衛生，不願意讓自己捲入任何形式的社交或群體事務。他們為了自己的同一性而給自身的不確定性築起了一道防護牆，他們討厭那些野蠻人和厚顏無恥之徒，決不允許自己成為其中的一分子。他們的審美感覺是一件武器，用來侮辱和蔑視那些無法欣賞他們所欣賞的東西的人。

第四型人瞧不起普通人的生活，而內心中又對其他人充滿嫉妒和怨恨。雖然他們告訴自己說，他們根本不想過其他人那樣的悲慘生活，但一味沉浸於自我意識中，就已經揭示了其生活的不幸真相。他們本應在他人"平凡的"工作、婚姻和友誼中看到他人的幸福，認識到自己不幸的深層原因，可處在第六層級的第四型人認為別人是膚淺的，缺乏真實的深度，他們相信自己擁有這種深度，但他人的點滴快樂、淡薄的自我意識和發自內心的真誠就像是一個巴掌抽打在他們的臉上。如果第四型人能認識到自己的"深度"已經成為一種自以為是，一種幻覺，並認識到自我陶醉是在耗費真正有意義的生命，他們可能就會發現一種途徑，把自己從情感的泥潭中拉出來。不幸的是，他們中的許多人卻轉身背對著世界，試圖靠自己來拯救自己，因為他們認為自己錯失了一切。

一般狀態下的第四型人曾經也有吸引人的地方，甚至有令人同情的地方，別人從那些地方可能會發現他們的保守及其自我意識也有令人喜愛之處，或至少是令人感興趣的。他人可能會被他們的羞澀反纖弱所感動。但是現在的情況就不同了，自我放縱的第四型人對抗他人，因為他們太放任自己了。他們沒有任何社會責任感，不為任何事著想，還拒絕所有的義務和責任；當他們受事情或他人所迫時，就會變得非常暴躁。他們或是以自己的方式、進度來做事，或是乾脆什麼都不做，並為這種自由感到驕傲。(「我做我想做的事，並只在我想做的時候。")

因為覺得與眾不同，他們感到自己是特殊的一類人，且不願和他人按相同的方式生活，完全無視社會習俗規範的約束。他們覺得一切被允許只是出於他們的情緒需要:時間是他們自己的，他們討厭他人以任何形式介入。他們抗拒所有的事，從找一份能夠利用其健康的自我修養的工作到與人合作，只要他們認為做別的事比做手中的事對自己更有利，他們都會抗拒。但是，自我放縱並沒有使他們更有力量，反而使他們更加脆弱，自我放縱並不能滿足真正的需求，只能滿足短暫的慾望。然而，自我放縱的第四型人通常要依賴他人的支撐來維恃其自由的生活方式，所以他們不想讓任何人知道他們放縱的囂張程度，也不願意別人來督促他們工作。

由於堅持喜歡才做的自由，他們連漸變得矯揉造作、不切實際，並表現出一種對現實的無力蔑視。矯揉造作替代了真誠的自我表達，使他們看起來就像是生活在戲劇中。假若他們是藝術家，那作品便是他們自我放縱和自我指涉的物件。因為我放縱，所以大部分的事情他們通常都不會認真對待，他們不喜歡把心中幻想寫下來。華美的詩篇、令人心動的音樂、怪誕離奇的小說，自想像中汩汩梳出一一但他們從不會試著把它們寫下來。

在第六層級，一般狀態下的第四型人仍很有自知之明，知道自己失去很多人生重要的東西，尤其是在人際關係方面。結果，他們覺得對不起自己。他們可能變得有點憂鬱、煩惱:因為沒人像這個樣子。自憐自艾是一種不太討人喜歡的特質，但一般狀態下的第四型人卻樂此不疲，因為這使他們可以把自己想要的合理化，也使他們覺得生命虧欠自己一些東西，他們可能會為自己的悲劇生活酗酒，而不是去改變或停止什麼。

整日里沉溺於自己的情感使自我放縱的第四型人有事可做，這成為他們消磨時間的方式。但問題是，從幻想中得到的快樂永遠無法令人滿足，因為那些快樂總是不切實際的。但想像對他們有一種誘惑力，因為這使他們的情感保持熱烈的狀態，通過放縱自己的想像，他們的自我感覺有一種鮮活的生氣，即使現實生活正逐漸變糟。

為了掩飾成就上的欠缺，處在第六層級的第四型人會通過感宮的滿足來壓抑過分敏感的自我所帶來的不愉快。他們可能在性生活上變得放蕩不羈，為了放鬆，為了短暫的性快感，也為了讓自己興奮，他們會和不認識的人發生性關系，或者沉迷於性幻想、有色情傾向的白日夢中，而不願在現實中做任何實際的努力。他們可能會頻繁地手淫，為了自我確認而去尋找虛擬的符號。他們可能會迷戀在想像中熱戀過的那些人，給自己的痛感和快感、慾望和挫折、熱烈的和虛度的情感提供無盡的源泉。或者，他們可能會嗜睡或暴飲暴食、酗酒和嗑藥。

對幻想的過分依賴使第四型人陷入了一種萎靡不振、令人慶惡的狀態。他們的情緒太過誇張，好像自己是生長在溫室一一自我陶醉的溫室一一中的稀有蘭花。處在第六層級的第四型人是頹廢的，至少在他人眼中是這樣。然而，第四型人並不這樣看待自己，他們只是想要掩飾自己被剝奪的狀態。

當然，他們不承認自己被剝奪了什麼，因為他們已經剝奪了自己和現實接觸的權利。悲哀的是，現在他們已經放棄了尋找自我，並且以自我滿足來取代對自我認同的發現，其自我認同現在變得越來越含混了。

4號第五層級：自我陶醉的浪漫主義者

隨著一般狀態下的第四型人變得越來越沉迷於培植有關自身與他人的情緒和浪漫幻想，他們開始認為，與世界尤其是與他人太多的互動導致自己創造的脆弱的自我形象走向了解離。他們極力控制自己不要走上那條道路，因為他們擔心他人會因此恥笑自己或用別的各種方式使他們變得與想像中構想的自我形象全然不同。例如，他們可能想像自己是偉大的藝術家，但不願花太多時間實際地創作藝術作品或懷疑自己作品的質量。然而，在他們的想像中，任何東西都是可能的，而且一般狀態下的第四型人總想讓自己只生活在那些能支撐他們的自我形象的群體和情境中。

處在第五層級的第四型人緘默、害羞，且極端的個人化一一他們是憂鬱的局外人，有著痛苦的自我意識。他們想要別人了解自認為真實的自己，但又擔心自己會受到羞辱或嘲笑。這種擔憂並非全然沒有道理，因為第四型人可能具有一種與自己的背景或經歷聯繫甚少的人格(例如，那些來自美國中西部小鎮、帶著濃重口音的人，他們的感受更為精細和複雜)。此時，第四型人開始背離自己，但他們不像第三型人那樣總想通過理想化的自我形象給他人留下好印象，他們的自我懷疑壓抑了理想化的自我一一包括最為誠實的想法和情感——除最為親密的知己以外，不想讓任何人了解他們的內心。第四型人為了把他們與世隔離的取向合理化，而認為他人不可能理解自己的微妙情感。

他們開始迴避與人交往，不願冒出現情感問題的風險同別人交談。相反，他們想要尋找的同伴卻是有著親切的心靈的個體，同時排除那些不會分享他們感受的個體，當第四型人發現某個人可以理解自己的時候，他們會盡情傾訴自己的內心，同他促膝長談。最終，他們不是獨自一人——總有某個人會來分享他們的世界。

一般狀態下的第四型人在這種交往中感受到的熱忱和興奮可以暗示出他們是多麼渴望得到理解甚至救贖。他們想要有人陪伴，以減輕孤獨感。然而，要想不斷地引起救贖者的注意，就必須不斷地讓自己看似有問題，而不是讓自己顯得太有主見。他們把自己看做是孤獨者，實際上是想從他人那裡得到"高度關注"。事實上，一般狀態下的第四型人開始抬高自己在他人眼中的重要性，因此總想知道他人究竟能在多大程度上容忍自己的情感和寬容自己的需求。他們可能陷入了困境，有時會假裝"過得很辛苦"，但不會達到迫使他人離開的程度，至少他們希望是這樣。

無論如何，一般狀態下的第四型人僅僅允許那些能支撐其變幻莫測的自我形象的人圍繞在自己的周圍。他們強調他人應當尊重其細膩的情感，讓自己變得反覆無常以使他人"如履薄冰"，這樣就不會打破他們脆弱的平衡。當然，一般狀態下的第四型人會經歷情感的混亂、懷疑自己的同一性，但他們也會利用自己的善變來吸引他人注意和操控他人。他們要求他人寬容自己的小過失和墨守成規，但又特別不能容忍他人的習慣。

很少有人願意花太多時間和一般狀態下的第四型人在一起，因為他們之間的關係常常就是關於第四型人的情感和問題的冗長討論。健康狀態下的第四型人常常令同伴感到開心，因為他們對他人具有吸引力，還因為他們對世界很好奇，而一般狀態下的第四型人對任何無法立即剌激他們的情感和他們對同一性的尋求的東西都不感興趣。他們不是真的想要了解他人的個人經歷，除非他們能直接把這些經歷同自己一直渴望的東西聯繫起來。當然，這樣做的理由不難理解。第四型人因為自我懷疑和對自己認為真實的自我形象的無望尋求而耗盡了心力。他們覺得自己根本沒有足夠充沛的情感力量來處理其他人的問題。

不過，第四型人總有一種自知之明，願意承認其幻想的理想自我與生活現實之間的不一致。這隻會給他們增加更多的混亂，使他們對自己更加缺乏信心。對他們而言，參加聚會、發表小型演講，或和別人一起共事都是很難的事。一般狀態下的第四型人覺得很難融入社會，在人群中感到很不舒服，這不是因為他們不喜歡別人——恰恰相反，正如我們所看到的，他們渴望擁有親密的人際關係一一而是因為他們的自我意識太強，以致無法很好地表現自己。

自然地，社會需求和他人的需要成為了一般狀態下的第四型人的負擔。因而，第四型人無法與他人相處，而只是在內心裡渴望他人親近自己。他們投射出一道緘默的、孤零零的光環，希望有人會注意到自己，並費盡心機接近自己。他人可能會認為第四型人是神秘的，甚至可能是深沉的，而第五層級的第四型人只是儘力把自己越來越脆弱的情感偽裝在奇異、神秘的煙霧中。如果有人傷害到他們的情感而他們向後退縮、舔舐自己的傷口，那他們的退縮就是一般狀態下的第四型人允許自己表現出的一種進攻性的行為，雖然這會令第四型人十分痛苦一一如果冒犯者沒有認識到自己冒犯了他們。

第四型人的許多問題都來自一個事實，即一般狀態下的第四型人對每件事情都進行個人化處理。他們必須把自己的經驗內化一一從內心感受自己的情緒-一以找尋這些經驗所隱含的意義。但是，把所有事情內化，卻使一般狀態下的第四型人的自我意識變得更加脆弱，更加不適應環境一一"過度敏感"。例如，計程車司機的一句輕薄話可以毀掉他一整天，朋友的一句尖刻批評可以使他幾個月如坐針氈。如果有人嘲笑或譏刺他幾句，一般狀態下的第四型人就覺得無地自容，不知該如何應對，(「這麼說到底是什麼意思")在許多時候，第四型人甚至在贊揚的話語中也只能聽到負面評論。如果一個朋友恭喜他減肥有了成效，他可能會在幾個小時中覺得那人是在侮辱他，那人實際是在說他曾經在多胖。第四型人就是沒有辦法做到隨遇而安或是率性而為，因為日益嚴重的自我陶醉不允許他們如此。

由於他們內化所有的經驗，因而任何一件事似乎都與其他事相關聯。所有新的經驗都會影響到他們，把相關聯的意義彙集在一起，直到每件事都被賦予過多的意義，充滿了任意的連接。如果他們處在鍵康狀態下，那情感連接的這種在富性可增進其創造力，因為他們的內化及經過拓展的經驗有利於獲取靈感。但是，這種自我陶醉也有諷刺性的結果，就是一般狀態下的第四型人開始失去與其情感的聯繫，因而覺得自身內部一切永久的東西都是混亂、模糊的，沒有穩定感。

一般狀態下的第四型人不是努力去整理自己的情緒，而是陷入持久的自我陶醉中，這使他們覺得更加不充實。他們開始懷疑自己適應環境的能力，或是極力想保護自己，因為他們覺得自己是如此之脆弱、如此之不堪一擊。他們對自己不能像其他人一樣輕鬆地適應環境有極度清醒的意識，因而開始嫉妒他人，並悄悄地對他人心生怨恨。這是一個從"為什麼我有這種感覺"到"我到底哪裡錯了"的階段，自我懷疑的這一小步如同自尊和對他人的敵意情感等問題一樣敲打著他們的心。

儘管健康狀態下的第四型人在孤單時可能仍會覺得十分舒適，但一般狀態下的第四型人常常只能感到孤獨，他們覺得別人頂多只是寬容自己(並不真的喜歡)，而人際關係中的任何問題都會導致他們被排斥，這正是他們擔心發生在自己身上的最糟糕的事。他們對自己的社交狀況的評估可能準確，也可能不準確，但不管怎樣，一般狀態下的第四型人根本不給自己找出真正答案的機會。

對於第四型人而言，這絕不是一種讓人滿意的生活方式。為解決問題，他們開始退縮，覺得自己被自身之內的某個東四所召喚，正在遠離環境，雖然他們無法確整那個召喚究竟是什麼。他們彷彿就是身體受傷要流血而死的人c在重新開始自己的生活之前，他們覺得必須獲得所需的幫助，必須在關注別的東西之前注意到內心的紊亂。

他們喜歡自我冥思，因為他們的情感很容易受實際的或幻想中的小事影響，所以他們又極其情緒化。這已成為一般狀態下的第四型人採取一切行動的前提條件，因為他們在做任何事前總是先反省自己的情感，看自己有什麼感覺。他們拖延寫信，喜歡逛超市，或不斷地找工作，直到自己的心情平復。但是，由於第四型人根本不知道他們的心情何時會平復，所以事情最終或是毫無進展，或是得非所願，根本沒有從中得到快樂。

若不是因為總是心緒不寧，他們也不會有這麼多的問題。他們太過專註於自己的不足，太過為怨恨所困，對生活中那些愚鈍和不敏感的人傳達出來的有關他們的形象太過敏感。他們可能會花上幾個小時甚至幾天去想早前的交談和平復受傷的情感，或是不停地去想像如何報復他們將要拜訪的那些令他們不悅的人。漸漸地，第四型人把時光虛度在幻想中而不是去採取建設性的行動。

4號第四層級：富有想像力的唯美主義者

一般狀態下的第四型人擔心他們不能長久地維持自己的情感、印象和靈感這些作為其同一性之基礎的東西。他們相信，自己的創造力和在更深層級上的對於自我的感受將難以維繫，除非他們能更強烈、更連貫地感受到它們。為了這個目的，第四型人開始用想像力來激發情感，支撐某些他們認為可表達真實的自己的情緒。儘管這樣做能將他們導向豐富的幻想生活且相對而言不會有什麼危宮，但這也標記著一個重要的轉變，即偏離了與生活的互動，更深地沉入到一種自我執迷中。

一般狀態下的第四型人總想成為富有創造力的人，但他們的創造性的個體性比較強而普遍性較弱，我們可以看到，健康狀態下的第四型人是藝術家，而一般狀態下的第四型人只是把自己看做具有藝術家氣質的人。在第四層級，他們苛求各種方法進行自我表達，但很少是自發性的，也很少有連貫性。他們的精力大部分用於創造一種模式，他們認為自己能從中獲得靈感，所以其作品是偶然的。他們的創造力大多數只會停留於想像領域。當然，不是所有一般狀態下的第四型人都是藝術家，也不是所有的藝術家都必定是第四型人。不過，由於袒露自己的情感對於第四型人的情感健康來說是至關重要的，所以一般狀態下的第四型人參加的所有藝術性活動都尤其值得重視，因為藝術和美是他們的替代者，是他們通過一種媒介向世界表達自我的手段。

如果是專業的藝術家，他們自然會知道哪一種媒介最適合表現自己的才能，他們也必定已經知道哪一種技巧最適合充分地表達自己。如果不是專業的藝術家，或儘管是專業的，卻沒有為自我表達找到合造的藝術路徑，他們大都會認為自己的作品僅僅是支撐自我的一種方式，而他們真正的興趣在別的地方一一在美或審美的自我表達方面。如果讓他們說出自己的"心愿，絕大多數不是藝術家的一般狀態下的第四型人都會選擇做一個畫家、歌唱家、芭蕾舞演員、詩人、小說家、雕刻家、電影導演、設計師或其他類型的藝術家。即使他們沒有能力創造藝術作品，也會力圖讓環境變得更加美觀，例如，把家裝飾得有品位一些、收藏藝術品，或是注重衣裝。不論對象是人還是物品，第四型人對美都有一種強烈的愛好，因為審美對象可以激發他們的情感、強化他們的自我意識。而且，審美對象象徵著完美和整一，第四型人總想在這些東西中尋找自己。當他們感到自我失去了某些東西時，便會試圖通過提高美的東西對自己情感的衝擊來取代內心的失落。他們是浪漫主義者，喜歡把美的東西理想化。

創造美的環境還有另一個重要功能:它可以說明一般狀態下的第四型人維繫某些情感和情緒，以強化他們的自我感覺。氛圍對於他們是十分重要的，當置身於一種神秘的和浪漫的氛圍時，他們感到最為自在。有些音樂、光、色彩以及特殊的對象能激起人們強烈的情感聯想，一般狀態下的第四型人特別想把這些東西作為支撐來維繫其情緒。服裝，特別是當它以某種方式表現出一種"特別的品位"時，便成為第四型人間接地表達其自我認同的一種手段。一般狀態下的第四型人家裡的小裝飾或衣櫥很少是隨意挑選的，一切都經過了精心設計，以支撐第四型人的情感，表達其內心想要說的："這就是我。" 然而，由於一般狀態下的第四型人把他們的想像力用在強化情感上了，所以他們也逐漸把注意力從現實中轉開，用自己的幻想來修正世界。他們想把自己寄託於強烈的情感、抒情式的渴念和暴風雨般的激情，以此來提升自我感覺，讓自我的感覺保持鮮活。浪漫的想像可以駐足於自然、上帝、自我或理想化的他人，再不就是這些東西的結合，第四型人在這些東西上找尋預兆和意義，或是執迷於死亡和萬物的消逝。但是，由於一般狀態下的第四型人經常使用想像，所以他們的想像變得越來越強有力，越來越有誘惑性，成了他們獲得慰藉和快樂的無盡源頭。

第四型人也被那些激起他們情感和美感的人強烈地吸引著。然而，他們開始通過想像和別人交往，彷彿他人就是美的對象，像藝術品一樣等著人們來鑒賞，而不是一個有著自身權利的人。第四型人也很容易被別人吸引，在想像中和戀人或朋友促膝長談。愛和渴念的景象、宮廷式的浪漫場景、在性狂喜中擁有愛人的時刻，還有與愛人分手的痛苦與憂傷，這一切都在他們的想像中盡情上演。

從第四層級開始，第四型人渴望與那些因其自身之所是而"承認"自己的人建立深層的親密關係。他們希望別人能以一種父母做不到的方式看待自己，認可自己的身份。因此他們總在守望著愛。第四型人花費大量的時間出席熟人的簡單集會或是不經意地瞭望擁擠的街道，探尋偶遇的可能意義，意想著他人是不是特殊的人，能看到自己和接受自己。第四層級的絕大多數第四型人喜歡把自己看做是孤獨的人，但實際上，他們總是在尋求與能激發自己情感和美感的人建立人際關係。

不幸的是，大部分人際關係幾乎無一例外地都是發生在他們的想像中，別人甚至都覺察不到他們的關注或熱衷的程度。通過運用想像力，一般狀態下的第四型人強化了人際關係的情感衝擊力，使其成為極度令人興奮的東西，而置自我坦白和拒斥世界的問題於不顧。自然地，以這種方式和人交往有許多困難，因為他人必定與第四型人的想像並不完全一樣。富有想像力本身並不是什麼錯誤，只是在幻想中強化情感的慾望且根深蒂固，事態便會發生傾斜，因為一般狀態下的第四型人總是與自己的幻想而不是現實發生關係。我們在健康狀態下的第四型人身上看到的直覺能力，現在已經退化為不加限制地運用想像力，也就是說，一般狀態下的第四型人用想像來建構自身，而實際上他們並沒有這樣的自我體驗。

4號第三層級：自我表露的個體

健康狀態下的第四型人需要表達自己的感受，所以他們很清楚直覺所言說的關於自身的一切。他們是所有人格類型中最直接、最坦誠地向別人袒露自己最私人部分的類型。他們不會給自己戴上面具，也不會隱藏自己的懷疑和軟弱，不管其情感或衝動是多麼的不體面，他們也不會欺騙自己。健康狀態下的第四型人願意向別人袒露自己的瑕疵和非理性，因為他們認為，對於自己是何種人這個問題而言，這些東西的出現並非偶然，而是反映了自己的人格真相。如果他們不把自己好的方面和壞的方面、懷疑的東西和確定的東西全部向別人說清楚，他們會覺得對別人不夠誠實坦白。在這個方面，他們確實有一些真正屬於人的東西:有一種情感上的誠實和深度，一種接受考驗的意願，哪怕是以痛苦為代價，只要這樣做是誠實的。

健康狀態下的第四型人如同關心個體的獨立一樣關心對自身的誠實，即使要冒險遭受那些注重傳統、習俗勝過注重自我實現的人的責難。我們在健康狀態下的第四型人身上發現，情感的坦誠很可能會激怒他人，有時會讓他人陷入窘態，因為他人希望第四型人對自己不要這麼坦誠。但是，健康狀態下的第四型人帶給社會的東西，就是他們的人性典範，是每個人都看重的信息，因為每個人都是獨立的個體。因而，正如健康狀態下的第四型人想要對自己誠實一樣，他們也希望別人如此對待他們。(「首要的是:忠實於自我，如同夜跟隨著白晝一樣，你不能對任何人不忠。"一一《哈姆雷特》第一幕)

他們把其他人作為獨立個體來尊重，感受他人的感受，周密地考慮他人的隱私及需要。第四型人樂於讓別人了解自己的生活方式而不加以掩飾，這是他們能成為好父母、好朋友、好聽眾和好的治療師的理由之一。他們把別人看做是別人，而不是自己的一部分功能或可帶給自己快樂的對象。健康狀態下的第四型人願意經受痛苦的磨鍊，接受他人情感的考驗，不會輕易因為他人的"揭露"而心理不平衡。由於他們全身心投入到探索自身情感世界的活動中，所以他們能夠懷著讚賞和同情之心傾聽他人的話語。健康狀態下的第四型人在清醒的時候總是在享受快樂，因此他們能幫助別人面對困難和克服困難。別人在第四型人那裡看到的是一種平靜的、情感的力量，可以給人以安全感和踏實感。

因為健康狀態下的第四型人立足於現實且熱衷於與他人互動，所以他們在人們眼裡顯得精明強幹、精力充沛。如果他們很幸運地擁有創造的天才，他們的作品必定具有感人至深的力量。他們潛入到潛意識的深處挖掘所能找到的真相，最終，在他們創造出的藝術作品中，其他人可以感受到他們難以言述的情感和想法。

第三層級的第四型人也能敏銳地意識到自己是一個獨立個體:他們對自己的獨特性和唯一性有著敏銳的意識。雖然他們並不孤獨，但他們知道自己在生活中是隻身一人，是一個獨立的意識個體。從這個觀點看，健康狀態下的第四型人不僅是個人主義者，而且是存在主義者，總把自己的存在看做是個體性的。

儘管在所有這些方面存在著一些嚴重的問題，但健康狀態下的第四型人根本不把那些問題當一回事。他們很有幽默感，因為他們能根據生活中的諸多問題來看待人類行為中的荒謬和不合理。他們對人性有一種雙重觀點:他們可以同時看到惡魔和天使、卑賤和高貴存於人類之中，尤其是存於自身之中。這種諷刺性的並置是十分有趣的，也是十分觸動人心的。人類的這種不協調性使健康狀態下的第四型人十分困惑，而這種不協調在他們自己身上體現得最為明顯。

4號第二層級：自省的直覺

甚至相對健康狀態下的第四型人也無法永遠生活在如此高度的意識層級。當他們從受到靈感激發的創造性時刻清醒過來，去進行反思或享受其創造力的時候，他們就會失去維繫創造力所必需的那種潛意識。受到靈感激發的創造力只能在創造行為中通過不斷地超越自我意識來維繫。這需要不斷地、每時每刻地更新自我。實際上，自我更像一個過程而不是一個對象。然而，第四型人開始擔心他們無法在持續的情感與想法的轉變中找到自己。他們無法定位自己的身份，因此他們開始自我反省，而不是任由自己的經驗放任自流。因而，一旦他們試圖獲得某種特殊的身份，就會意識到自身的存在，從而失去靈感的自發特質。由此第四型人變成了自省的和反思的人。

正如我們在"概覽"中已經看到的，第四型人的一個基本心理動機就是想要了解自己是誰，因為他們的父母沒有以他們覺得真實的方式將他們映照出來。(「我是誰?我的生活目標是什麼?")為了確立自我形象，和他們所能依靠的基本的自我認同，第四型人不是轉向他人，而是轉向自己的內心情感和情感反應。這給健康狀態下的第四型人帶來了直覺的天賦和豐富的內心生活，但也給他們帶來了一個問題。在人類心理的所有方面，情感可能是最多變、最反覆無常的。通過在情感的世界中創造出一種穩定的身份，第四型人和其他類型的人一樣，也踏上了一條無法為他們提供他們所尋找的東西的道路。事實上，正如我們將看到的，第四型人越是認同於自己的情感，他們的自我認同就越是混亂不清。在第二層級，第四型人對自己的情感狀態和一定程度的情感平衡始終具有客觀的認識。不過，自第一層級開始的這一微妙轉變對於第四型人將產生深遠的後果，會導向發展的更低層級。他們已經不再擁有自己的情感，而是開始成為自己的情感了。

對情感的自省還導致了一個問題，就是令甚至健康狀態下的第四型人也自發地遠離自己的環境。生活成為一場戲，在那裡，不論好壞，每個人都既是觀眾又是演員。儘管對情感的自省使健康狀態下的第四型人可以把他們感覺到的 自己與其他一切之間的距離作為更清晰地了解自己的有效工具，但這也使他們難以彰顯自己，難以維持自己的實踐活動。而且，他們也認識到自己根本無處藏身。第四型人於是被迫接受這個讓人難以平靜的現實(有關他們自己、他人以及生活的現實)，因為他們的自省使他們對他人的情感和自己的潛意識衝動都很敏感。不過，健康狀態下的第四型人並不害怕從他們的情感中流露出來的東西，儘管這些情感可能是痛苦的和令人不安的。

第四型人不僅對自己很敏感，而且對他人也很敏感，因為他們是憑直覺生活的。直覺給予第四型人一種能力，可以了解他人是如何思考、感受和看待世界的，直覺不是那種無用的、雜耍式的心靈感應術，而是藉助潛意識來感知現實的一種手段。它就像在一個漂流到意識岸邊的瓶子里接收到信息一般。

自省是直覺的心理基礎。第四型人可借潛意識來認識自身、世界和他人。並且第四型人希望通過反觀自己的經驗如何影響自身，來發現屬於自己的維度。(或者更詩意地說:"我感受著萬物產生的回聲，如其打擊我的心房。"——司湯達）

這部分不認同

第四型人對應的是榮格的內傾直覺型。內傾性的直覺指向的是內心對象，所以這個術語正適合運用於潛意識的內容……（不認同）雖然屬內傾直覺型的人的直覺受到外部對象的剌激，可直覺關心的並不是外部的可能性.而是外部對象在他們身上激發出了來的東西……在這個方面，內傾直覺型能把所有背景都作為意識的所有物.具有幾乎相同的特點，如同外傾感覺型記錄外部對象一樣。因此，由於直覺，潛意識形象獲得了物的尊榮。(卡爾·榮格.心理類型.398～399.)

因為第四型人的意識生活中最豐富的部分是不受他們控制的，所以甚至健康狀態下的第四型人也意識到他們無法完全控制自己。他們的直覺來去無蹤，無法招之即至。而且，他們的直覺可能是不穩定的，這使他們覺得情感是難以認同或解決的。對於第四型人而言，直覺也難以理性地表達——這恰恰是因為直覺是非理性的，源自潛意識。不管怎樣，第四型人的直覺使他們意識到，他們關於自己和世界的正面和負面的情感就像是一邊沒有盡頭的河流。因此，他們必須花時間去認同和理解自己的直覺，必須有勇氣接受直覺告訴自己的東西。

4號第一層級：富有靈感的創造者

在所有人格類型中，非常健康狀態下的第四型人最能從他們的潛意識中找到動力。他們已經學會了傾聽自己內心的聲音，同時能以開放的心靈從環境中獲得啟示。最重要的是，他們能夠在沒有自我意識的情況下行動，如果他們有天分且受過訓練，就能在值得稱道的藝術作品中賦予他們的潛意識衝動以一種客觀的形式。

最健康的第四型人已經超越了自我意識，他們獲得了根本意義上的創造自由，能帶給世界全新的東西。當然，創造力充沛的時刻來無影去無蹤，因為創造力是難以維持的。不過，第四型人在最佳狀態下能夠維持其創造力，因為他們已經超越了自我意識，開啟了通向靈感的道路。他們從曆數不盡的源頭中汲取靈感，通過潛意識過濾新的經驗素材。在這麼做的時候，富有靈感的第四型人就像是牡蠣，能把所有的經驗甚至是痛苦的經驗轉變成美的東西。在他們富有靈感的創造性作品中、健康狀態下的第四型人是他人獲得啟示的源泉，彷彿水管一般，崇高的東西就通過這管道注入世界之中。

第四型人的創造力是矛盾性的，因為他們能以普遍的方式表達個人的東西，能賦予個人的東西以意義，使其在他人那裡激起迴響，而當他們創造時，這種意義是他們所意想不到的。通過開啟自己隱秘的內心，第四型人能夠表達自己內心的真實。不過，對於他們而言，要解釋他們的創造力來自何方是很困難的。他們有關自我和他人的許多知識都能成為一種靈感，這靈感是自發、完整和突然出現的，超越了意識的控制。

富有創造力不只為藝術家所專有，那是一種重要的質量，每個人都應當在其自身內部將其喚醒。創造力的最重要形式是自我創造一一通過超越自我來更新和救贖自身。這一過程就是要把你所有的經驗一一不論是好的還是不好的 ——轉變成對個人成長更有啟發的東西。(「做一個沒有遺憾的人。"一一威廉·詹姆斯)

奧托·蘭克並沒有讚美藝術家本身，而是讚美具有創造力的個體，因為這種人的表達方式會隨自己所置身其中的文化狀態的不同而變化……事實上，蘭克論證說，創造性的藝術家始終在藝術中尋求庇護，而放棄這種庇護所回到現實生活中對他們而言會更好一些。一旦他那麼做了，他就成了新人，精神分析學力圖創造的那種新人。(魯本·弗恩.精神分析學史.271.)

通過靈感來臨時一一這並非完全是情感激蕩的時刻一一的創造性行為，第四型人:矛盾性地既創造了自己、也發現了自己，他們由此成為了世界之中的存在。他們的認同問題開始得到解決。據說，第四型人不是通過他們的父母，而是藉助於自己的創造力在日復一日的豐富生活中發現的東西而成為自身的。這就是為什麼第四型人在非常健康狀態下不僅是藝術家，而且如蘭克所說，是富有創造力的、奮發向上的個體一一當然，他們也可能就是藝術家。

處在第一層級的第四型人熱忱地擁抱生活:他們與真實的自我和世界有著真實的聯繫。他們不會局限於既有的經驗，而是讓自己學著對生活說"是"。當他們向生活中的更多可能性敞開的時候，他們在每個時刻都能體驗到更新的自己——他們真正的認同便可以連漸地、無聲無息地被揭示出來。能夠不停地更新自我，這正是創造力的最高形式，是一種"靈魂更新"，這需要比創作一幅畫、寫一本書或者演一段舞蹈有更高程度的統攝能力。關於這種能力，其他人格類型可以向健康狀態下的第四型人學習，第四型人不斷激發的就是這種能力。