民國那年的憾事·續

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武昌起義後，袁世凱傾心共和，與革命黨化敵為友，共同推翻帝制，表面上和衷共濟，私底下卻是討價還價是權力買賣。雖然沒能如願的三辭三讓，受皇帝禪位，或是兵不血刃，黃袍加身，但總算總還是坐上了第二任總統的位置。

但總統的成色卻與上一任差了十萬八千里。孫中山當的是實權派的總統，輪到袁世凱，就變成了樣子貨。1912年3月10日，袁世凱剛剛在北京宣示就職。第二天，孫中山就在南京頒發《中華民國臨時約法》，用憲法的形式把總統的權力轉移到內閣之中。相當於是革命派在無力阻攔袁世凱繼任大總統後，以不信任票的方式做最後一搏。

對追求權力的人來說，這樣做無疑是觸之逆鱗，在束手束腳之後，爆發的必然是對權力更熾烈的熱情，到那時，除了復辟，便無路可走了。

宋教仁之死

袁世凱是個城府很深的老辣政客，而宋教仁是個鋒芒畢露的年輕政治家，一個要當真總統，一個要做真總理，二者的鬥爭難以避免 。在新政治的檯面上，宋教仁可以把袁世凱打得落花流水，而在檯面下，宋教仁卻丟掉了卿卿性命。

宋教仁當時剛滿三十歲，是革命派里的親袁派，他寄希望於袁世凱能夠老老實實的做一任虛位總統，以權威彌合各派矛盾，在民國初期維繫國家穩定。而袁世凱也能看出這個年輕人的野心和抱負，願意拉攏，並在第一任內閣中許了他一個農林總長的名頭。

但宋教仁看錯了袁世凱，袁世凱也低估了宋教仁。

袁世凱有兵有權，口碑卓著，能夠支撐民國政府平穩過渡，但也能橫掃六合，做亂世梟雄。宋教仁有能力，有理想，可以助袁世凱一臂之力，但也能另起爐灶，把袁世凱趕下台。果然，國會大選，由宋教仁改組的國民黨大獲全勝，改天換日近在眼前。

然而，不幸總是來得太過突然，1913年春，宋教仁在全國巡迴演講途中，收到袁世凱的電報，邀其入京磋商國事。宋教仁認為自己入閣拜相的機會終於到了，乘興而往，卻沒料到，在臨行前的車站被刺身亡。

不同於以孫中山為首的大部分國民黨員，宋教仁沒有激烈的指認袁世凱為幕後主使，反而從始至終都不曾懷疑他。在彌留之際，宋教仁這樣寫道。

伏冀大總統開誠心，布公道，竭力保障民權；俾國家得確定不拔之憲法，則雖死之日，猶生之年。臨死哀言，尚祈見納。

在後續調查中，最終線索直接指向北京，但到底是大總統直接授意，還是時任的內閣總理為了剷除競爭對手而假傳聖旨？這筆賬還沒來的及理清，國民黨的復仇情緒就壓制不住了。

但彼時的國民黨一沒兵，二沒錢，空有一腔決戰的意氣。鬆鬆散散積聚的一些武裝力量面對訓練有素的北洋六鎮，一觸即潰。不光如此，還落得蓄意破壞和平的口實，給了袁世凱以剷除異己的機會。

無論宋教仁之死是否是袁世凱的陰謀，國民黨的勢力都因此在一夕之間土崩瓦解，出籠猛虎一般的袁世凱成了最終的獲利者，所以這名嫌犯百口莫辯，只能一步步坐實傳聞和謾罵。

會念經的洋和尚

國民黨被掃地出門，轟轟烈烈的大革命偃旗息鼓，被架空的大總統也就能不緩不急的落到實處。

共和的失敗，讓這一場鬥爭中的兩位對立者都看到了盲目民主的不切實際，獨裁的計劃同時放到了袁世凱和孫文兩人的辦公桌上。袁世凱身兼總統，要顧及民願，一時還不敢一頭扎進皇帝夢裡。

而孫文此時光腳的不怕穿鞋的，大刀闊斧的開始重新改造國民黨。新成立的中華革命黨（中國國民黨前身，名稱上有細微變化）有非常強烈的獨裁色彩，所有新黨員在入黨時，必須按手印，且宣示「服從孫先生，再舉革命」，有些同志對按手印和服從個人的儀式有不同意見，但馬上為孫文所否定，態度堅決，寸尺不讓。這明顯是為了徹底根除從前山頭林立，難以統一思想的舊疲敝。

反觀袁世凱，也在穩紮穩打的貫徹獨裁思想，他可以隻手遮天，可以指鹿為馬，甚至可以把總統的位子傳給他中意的人選，但悍然復辟，位登九五卻總是不敢。若即若離間，袁世凱離皇帝的龍椅就差臨門一腳的助力。

一位會念經的洋和尚不經意間做了袁世凱登天的踏腳石。

古德諾在美國哥倫比亞大學醉心學術已經整整三十年，受聘於民國政府也是真心實意的想要幫助中國推動共和體制。有鑒於國民黨把持國會，掣肘總統，古先生很不以為然，中國是個大國，且時局危難，仿照美國集權於總統才是治標治本的良方。

古先生不遠萬里，只為一展所學，所以對推廣自己的觀點格外用心，著書立說，學以致用。但不成想，古先生以公心談公事，卻不小心步入了別人精心布置的陷阱。古先生曾為袁世凱編纂密件上萬言，詳細論述了古今中外帝制與共和的優缺點。本是學術上的觀點，卻被翻譯引申成鼓吹帝制的讚歌。

本來萬事俱備，只欠東風，而此時，德高望重的洋和尚被別有用心的人粉飾的成了帝制的衛道士。東風勁吹，重回帝制也就提上了日程。

皇上不急太子急

我們今天嘲笑袁世凱不識時務，逆潮流而動是自尋死路。而袁世凱一世梟雄，難道不如平民百姓有見識？當皇帝這件事，他是想做，又不敢做，他能料到復辟的惡果，而一直在與自己的權力慾望做鬥爭。

北洋三傑之一的馮國璋，號稱北洋之狗（並非髒話，而是極言讚譽其誠摯）。他聽聞帝制傳言，曾親身回京面詢袁世凱，怕他一朝棋錯，身敗名裂。彼時的袁世凱這樣說。

我絕對沒有做皇帝的心思，袁家沒人能活過六十歲。我今年五十八，就算做皇帝又能幹幾天。況且皇帝傳子，我大兒子殘廢，二兒子假名士，三兒子是土匪。哪一個能繼承大業？你放心。

馮國璋與袁世凱自幼相識，可謂相互交心，袁世凱此時的言論不光馮國璋相信，就是今天讀來也讓人放心。

此言發自肺腑應該不假，或者說在當時當地絕對是真心實意。一個人想做皇帝的時候，他還夠理智，能夠拎的清輕重緩急。但身邊所有人都希望他做皇帝的時候，當夢想著做從龍之士的團隊急速膨脹的時候，果敢堅毅的袁世凱也迷失了。

馮國璋得到袁世凱不稱帝的允諾後，有個人「豈有此理」的咒罵了半天。不用說，這就是袁世凱的長子克定，原因也簡單的很。袁世凱做了皇帝，用不了幾年，這位太子也能君臨天下了。

為把父親拉下水，袁克定可謂不遺餘力。與方士神棍明裡暗裡的對父親灌輸，只有做了天子，才能衝破袁家活不過六十的天命；搜集全國的奇聞異事，炮製各式各樣的祥瑞故事。我們今天在博物館裡見識過恐龍化石，而在當時的科學背景下，進獻者說這真龍顯聖，袁世凱恐怕也沒理由不信。

然而最絕的還是這位準太子偽造日本駐華的喉舌報刊，袁世凱對日本人的態度非常敏感，所以這份報紙每天必讀，而報紙內容每天都在變著法的呼籲袁世凱稱帝。加之一群渴望做三公九卿的文臣武將糾集了形形色色的請願團，乞丐在請願，車夫在請願，甚至妓女都請願袁公做皇帝。

借用小品里的一句話，袁世凱「忽忽悠悠」的坐上了龍椅。

袁世凱從少年棄文從武，到中年監國朝鮮，至晚年襄助共和成為大總統，本來是有機會留名青史的。但人生最後的幾年光景倒行逆施，為所有人所不齒，雖然其深深懺悔，在前線膠著之際叫停帝制，但覆水難收。

曾經山呼萬歲的勸進之聲，到如今統統變成了勸退之語，親如馮國璋也多封電訊，勸其辭去大總統。前後的巨大反差，終於讓一世英雄病倒卧榻，彌留之際也不住大喊，「他害了我！」

晚景悲涼也不過如此吧。

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