福音紅木：什麼是草花梨？

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時下，隨著黃花梨、紫檀這樣的頂級木材的短缺，其他一些高檔硬木的交易熱度正在逐漸升溫，我們慣常稱呼的「草花梨」就是其一。然而，「草花梨」是一個複雜的概念，在不同的時空背景下，它有著不同涵義……

【清 乾隆花梨木落地罩】

草花梨，一個遊走於各大紅木傢具賣場常能聽到的稱謂。然而作為一種籠統的、指向不明確的稱呼，人們很容易對「草花梨」產生困惑：這一稱謂到底指的是何種木材？它與「黃花梨」和「花梨木」有何關係？在不同的歷史時期「草花梨」的涵義又有何種演變？

弄清這些疑問，對於當下的紅木消費者而言無疑非常重要。因為在亂花迷人眼的紅木傢具市場，如果對「草花梨」的稱謂不甚了解，很可能會掉進欺騙的陷阱，花大價錢買到名不副實的傢具。

「草花梨」的歷史之疑

「草花梨」之名因何而生？在追根溯源之後，不難發現「草花梨」這一稱謂最早是民間為了方便起見，對幾種木材的統稱，它的出現與黃花梨密切相關。晚清民國時期，海南黃花梨幾乎砍伐殆盡，加之當時國力日趨衰微，進口同等貴重的木材（如檀香紫檀）已經力不能及。這個當口，草花梨作為黃花梨的補充而被引入到了傢具製作中。所以，在存世的晚清民國傢具中，草花梨的傢具數量相當可觀，而黃花梨傢具則難得一見。

根據國內歷史上所用草花梨的情況，如故宮中的草花梨隔扇及其它內檐裝飾所用木材和海南島舊房料、舊傢具殘件的檢測與分析，歷史上「草花梨」這一稱謂主要包括兩種木材，一種是大果紫檀（俗稱緬甸花梨），另一種是印度紫檀（俗稱薔薇木、花梨木），《紅木》國家標準將它們都列入了紅木範疇。

由此，可以看出「草花梨」自誕生之日起，就不是一種木材的稱謂，而是對幾種木材的統稱。在晚清民國時期，「草花梨」主要指大果紫檀和印度紫檀兩種木材。而除了這兩種木材外，通過對晚清民國遺留下來的傢具實物的分析，越柬紫檀和鳥足紫檀也在使用之列。

【清-花梨木嵌癭木面澠紋圓幾】

「草花梨」的現時之惑

而今時過境遷，市場上「草花梨」的涵義與晚清民國已大不相同。

　　當2000年《紅木》國家標準出台之後，草花梨的範圍變得更為寬泛，紫檀屬花梨木中的七種木材，包括大果紫檀、印度紫檀、越柬紫檀、安曼達紫檀、刺蝟紫檀、囊狀紫檀和鳥足紫檀均被冠以草花梨的稱謂。主要原因是這些木材與黃花梨相比均有棕眼較大、木質粗疏等特點，與晚清民國時期的草花梨定義原則基本相同。

其後，在不同的地域「草花梨」定義內容也出現了變化。北方市場所說的草花梨多指緬甸花梨，河北大城一帶將寮國、緬甸、越南和柬埔寨所產的花梨木統稱為草花梨，而有的地方則將亞花梨稱為草花梨。亞花梨顧名思義即亞於花梨木、不如花梨木的意思，是那些不屬於紅木範疇的紫檀屬花梨木的統稱。另外，還有一種古夷蘇木，俗稱巴西花梨，有的地方也稱其為草花梨。

通過以上分析可見，草花梨在不同時間和地域其所指木材都不盡相同，是一種具有很強隨意性、不規範的稱呼，對於廠家和傢具賣場來說，採用這一名稱顯然缺乏專業性。甚至有個別不良商家利用這一叫法混淆視聽，故意把一些非紅木用材往紅木上靠，以提高其價格，矇騙消費者。所以，消費者在購買傢具時，一定要明晰傢具用材的學名，並且在簽訂合同時，註明規範名稱。在此也呼籲各廠家、銷售商及廣大消費者積極推廣並使用木材的標準名稱，以便規範市場、維護消費權益。

花梨的木性之解

為了以正視聽，以下將盡量使用「花梨木」或者具體的專業稱謂代替「草花梨」一稱。而對於市場上將亞花梨木材稱之為「草花梨」的觀點，本文不予認同。

【草花梨老料】

在《紅木》國家標準的七種紫檀屬花梨木中，我們將對在我國有著悠久使用歷史的大果紫檀和印度紫檀進行詳細說明。

【大果紫檀癭木新料】

大果紫檀俗稱緬甸花梨，是清朝時花梨木的主要原材，不少傳世的古典傢具都是用大果紫檀製作而成，其中不乏精品。大果紫檀主產於緬甸、泰國和寮國。其木紋清晰，心材呈桔紅、磚紅或紫紅色，常帶深色條紋；劃痕可見至明顯；木屑浸水後水呈淺黃褐色，有少許或無熒光。木纖維壁厚，結構細密而均勻。材質硬重，氣干密度為0.80-0.86g/cm3。因大果紫檀有一種悠長醇厚的香氣，人們還贈與它一個美譽——香花梨。

印度紫檀也叫薔薇木，也是我國傳統傢具用材之一。落葉大喬木，高20-25米，樹皮黑褐色，樹榦通直而下滑。葉互生，奇數羽狀複葉，下垂。產於南亞、東南亞以及索羅門群島及巴布亞紐幾內亞，在我國廣東、雲南等地也有少量分布。

印度紫檀生長輪明顯，心材呈紅褐、深紅褐或金黃色，常帶深淺相間的深色條紋；木屑浸水後水呈深黃褐色，有熒光。印度紫檀的氣干密度為0.53-0.94g/cm3，所以，有的學者認為這一木材雖然在《紅木》國標所規定的紅木之列，但因其大部分木材的氣干密度並未達到規定的0.76g/cm3，而將其歸類為亞花梨。

對於這點，認為可辯證地看待，那些氣干密度達到國標要求的印度紫檀可視為紅木，而未達到標準的即為非紅木，這一點在紫檀人工林是否屬於紅木的判斷上同樣適用。

關於印度紫檀，還有十分有趣的幾點：四月時，花開滿樹，花香瀰漫，只不過花期短暫，素有一日花之稱；因為根生得淺，印度紫檀經不起大風雨的侵襲，不過它們繁殖力極強，將斷掉的枝條重新入土就可以再生。

花梨的「草」「黃」之辨

明清傢具中，有大量的花梨木傢具存世。乃至故宮中的一些宮廷傢具，也以花梨木為材。筆者在游賞故宮時，曾親眼所見。然而，無論是名稱還是外觀，花梨木與黃花梨都有幾分相似，乍看之下難以分辨。

業內對於一些老傢具材質的鑒別，也常常為此出現爭議，皆因花梨木和黃花梨樣貌相似所致。尤其是一些對木材不甚了解的消費者，若要做出準確的判斷更是非常困難。

花梨木，在明清之際並沒有和黃花梨區分開來，進口的紫檀屬花梨木類的木材與產于海南島的黃檀屬的降香黃檀均被稱為花梨，二者同科不同屬、不同種，是完全不同的兩種木材。

花梨木，豆科紫檀屬樹種。紫檀屬約有30個樹種，除檀香紫檀歸為紫檀木外，另有7種為花梨木。而按照《紅木》國標氣干密度未達到0.76g/cm3的其餘木材，不屬於紅木範疇，統稱為亞花梨。

市場上有個別不良商家，通過對亞花梨染色、做舊以及表面塗抹硬化劑等手段以冒充黃花梨或紅木標準中的花梨木在舊貨市場、傢具城進行銷售。這類木材的共同特點是比重普遍較輕，材質疏鬆、棕眼較長，顏色以紅或淺紅為主，一般是80cm-160cm的大徑材。

黃花梨的木性極為穩固，無論寒暑都不易變形、開裂、曲折，有一定的韌性，適合製作各種傢具；花梨木顏色鮮艷，肌理細膩，紋理清楚；亞花梨木質更為粗疏，棕眼過大，色土黃乾澀而無光澤。

鑒別一件老傢具是花梨木還是黃花梨，可以通過以下幾點：

黃花梨花紋細膩生動，清晰可辨，不雜亂無章。黑線花紋居多，偶爾能見到深褐色和紅線花紋，有「鬼臉」。好的黃花梨油性佳，製成傢具不易變形；

花梨木的花紋相較黃花梨來說變化較少，花紋略顯散亂，沒有章法，且紋路不夠細密，棕眼較粗大。另外很重要的一點是，若一件老傢具的造型和紋飾呈現晚清民國時期的特點，則這件傢具為花梨木的可能性較大，要仔細甄別。

花梨木的春天

論名貴程度，草花梨不及降香黃檀、檀香紫檀等珍稀木材。究其原因，主要有兩點。

　　1、歷史文化因素。花梨木雖然清代時也被大量使用，但追根溯源，使用歷史終究不及降香黃檀、檀香紫檀那樣久遠。而且，降香黃檀和檀香紫檀分別在明朝和清朝時成為帝王之木，經過自上而下的效仿，這兩種木材已經具備了文化屬性。如黃花梨傢具被視為文人傢具，紫檀傢具成為宮廷傢具的代表。

　　2、稀缺性。如今，降香黃檀和檀香紫檀的稀缺程度人盡皆知，尤其是降香黃檀，早在清末時就幾乎砍伐殆盡。而草花梨由於引入較晚，且產量頗豐。常言道，物以稀為貴，不「稀」自然也就不「貴」。

【清-花梨木嵌百寶花鳥圖筆筒】

基於以上原因，花梨木目前還難以同降香黃檀、檀香紫檀這樣的珍稀木材平分秋色。但是，也不能就此否定這兩種木材的價值。不妨換個角度思考，在當今的市場格局下，紅木傢具市場需要保持木材的多樣性。

有降香黃檀和檀香紫檀這樣的尖端木材，也要有大果紫檀、印度紫檀這樣的中高端木材，甚至也需要一部分低端的非硬木木材，如此才能構建一個健康、穩定的傳統傢具市場。

歷史上以及今天用上等花梨木製作的優秀明式或清式傢具數量不少，一直未能引起收藏界以及學術界的關注。但目前形勢已經有所改善，很多古代花梨木傢具被人們收藏，其中的精品還進入了拍賣會和傢具展，特別是流傳有序、具有歷史文化價值的花梨木傢具更具收藏價值。

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