【戰力黨】蘇美爾上古英雄譚
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某種意義上，正因是fate入坑，所以偶爾還是會戰力入腦。
以前心血來潮寫的東西，想說下地球的古代兩河傳說中的那個時間段里，英雄和魔怪們的戰績分布。因為是不同時間段、不同地域的記載混著來的，所以請勿較真（恩美卡和盧伽爾班達因為故事裡沒什麼戰鬥情節，就不提了）。吉爾伽美什：烏魯克第五代王，是大家都認識的角色，不再贅述。
恩奇都：同不贅述。恩美巴格拉西（Enmebaragesi）：先代基什之王，阿伽的父親。巧合的是，蘇美爾語詩歌《吉爾伽美什與胡瓦瓦A》中所記載的吉爾伽美什的姐姐，名字也叫做恩美巴格拉西。
蘇美爾王表記載其為第一位征服了埃蘭（伊朗地區最古老的文明）的兩河王，並奪取了埃蘭人的武器；在吐馬爾銘文中更是記載了他是第一個修建了尼普爾的恩里勒神廟之人。後來其子阿伽以及烏魯克王吉爾伽美什都曾經為這座神廟進行過復建和修繕。
杜姆茲（Dumuzid）：烏魯克第四代王，漁夫，出身於海邊城市庫爾拉。名字和作為牧神的杜姆茲同名，型月這邊則簡單粗暴的將他和牧神杜姆茲直接等同於一人。阿伽（aga）：基什第一王朝的末代君主，恩美巴格拉西之子，和吉爾伽美什之間的恩怨亦不贅述。
吉烏蘇德拉：又名烏特納比斯丁和阿特拉哈西斯，兩河流域大洪水故事的主角。在神恩基的指引下建造了方舟，帶著一些動物們在大洪水中倖存了下來，最終被神王恩里勒賦予了永恆的生命。他在身為恩基的祭司的同時，在部分王表中也被認為是大洪水前的王權城市舒魯帕克的最後一位王。有一篇蘇美爾語文獻《舒魯帕克的教諭》被認為是他的父親，舒魯帕克的先代王烏巴拉圖圖寫給予吉烏蘇德拉其的教誨。
烏爾沙納比：死亡之水上的擺渡人，有著石頭人作為自己的手下。吉爾伽美什去尋求不死葯時曾與他發生過衝突。
魔怪：
胡瓦瓦（huwawa）：又名芬巴巴，雪松山的守護者。天之公牛：安努的公牛，在蘇美爾語詩歌《伊南娜下冥界》中被被認為是冥界女王埃雷什基伽勒的丈夫。安祖鳥（anzu）：在伊南娜種植的神樹「halub 」樹枝上築巢的大鳥，實力其實應該是這回提及的全部角色里最強的。曾經偷取過天命泥板，和戰神尼努爾塔大戰了三次，在阿特拉哈西斯中則負責和幾位戰神一道劃開天界的堤壩讓大洪水降世，在盧伽爾班達的故事中還被盧伽爾班達認作自己的乾爹。在fgo里C閃的羈絆禮裝中也提到過它。
幻影少女（ki-sikil-lil-la-ke）：伊南娜種植的神樹「halub 」的樹榦中部築巢的魔怪。
樹根蛇：伊南娜種植的神樹「halub 」的樹根下築巢的蛇，具有免疫咒語（即魔免）的特性。
戰績對比：
胡瓦瓦（芬巴巴）＞吉爾伽美什+恩奇都無論是在蘇美爾語還是阿卡德語版本中，吉爾伽美什和恩奇都都是在獲得了太陽神的幫助下才戰勝了他的。蘇美爾版本中是太陽神烏圖首先送給了吉爾伽美什7個魔物，但兩人依舊連同手下一起先被胡瓦瓦秒了一次，之後用計謀和各種貢品騙取了胡瓦瓦的七道光環，最終才能擊敗胡瓦瓦。而阿卡德語版本則是兩人被胡瓦瓦壓制，「死亡之雨如霧氣般降在他們身上」。之後太陽神沙馬什親自出手，用暴風雨攻擊它，最終吉爾伽美什才能制服芬巴巴。吉爾伽美什+恩奇都＞天之公牛無論蘇美爾語版本還是阿卡德語版本，戰鬥過程都比較簡略。首先是恩奇都控制住天之公牛，然後吉爾伽美什一刀刺死了牛。吉烏蘇德拉？吉爾伽美什
沒有過戰鬥和交手。安祖？吉爾伽美什
雖然在故事中安祖鳥帶著雛鳥飛走了，不過二者並未說明有交手。鑒於盧伽爾班達認了安祖做乾爹，沒準兒是看在盧伽爾班達的面子上才走了。吉爾伽美什≈恩奇都
不解釋吉爾伽美什＞恩美巴格拉西
在後世烏爾第三王朝的君王舒爾吉所做的一首讚美詩（A praise poem of ?ulgi (?ulgi O): c.2.4.2.15）內的53~60行中記載，吉爾伽美什曾經俘虜過恩美巴格拉西。吉爾伽美什＞烏爾沙納比
在吉爾伽美什想要度過死亡之水時，曾經與烏爾沙納比發生過衝突。在戰鬥中吉爾伽美什擊打了烏爾沙納比的頭，抓住他的手制服了他，並打碎了他下屬的石頭人。吉爾伽美什＞阿伽
基什攻打烏魯克，結果阿伽最終被吉爾伽美什擊敗和俘虜。恩美巴格拉西＞杜姆茲
在wiki、牛津大學的蘇美爾文學庫等主流站點上現今的蘇美爾王表翻譯中都會提及到，烏魯克第四代王杜姆茲俘虜了恩美巴格拉西，而這部分是是Jacob Klein教授在1991年對BT14這塊泥板的研究翻譯成果。在多年以後，Jacob Klein教授於他自己2008的論文中再次對BT14進行了探討，認為自己當年錯翻了。正確的翻譯應是被動態，也就是說現在的翻譯應該是「他（杜姆茲）被恩美巴格拉西俘虜了」。吉爾伽美什＞幻影少女
蘇美爾詩歌原文記述，吉爾伽美什趕跑了後者。吉爾伽美什＞樹根蛇
蘇美爾詩歌原文記述，吉爾伽美什殺死了後者。
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