梵克雅寶藝雅之美（下）

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在上一篇梵克雅寶「雅藝之美」大展之@重點導覽（上）中，我說過，回顧世家過去幾年在全世界的策展，隱隱在下一盤很大的棋。果然看到梵克雅寶全球總裁Nicolas Bos的採訪：「展覽不是用來推廣世家的工具，它提供的是一種文化藝術的體驗。」必須承認，這個品牌，在境界上即高人一等。

今日美術館這個大展，是延續2012年巴黎裝飾藝術博物館那次梵克雅寶大展的典藏臻品回顧展，策展人依然是巴黎裝飾藝術博物館總策展Evelyne Posse?me。用一百年來裝飾藝術的演變歷史角度，展示不同時代的裝飾藝術設計風格對珠寶設計的影響。

Evelyne Posse?me

上篇，循著這個邏輯，以年代順序，重點介紹了360餘件典藏臻品中的歷史大作，世家標誌性專利發明，不同時期設計的靈感 ，20世紀每個年代的精神風潮下，珠寶設計如何優雅地記錄我們生活風貌的變化。

@重點導覽下篇，我想打破時空，展廳順序，講述幾件歷史大作背後的隱秘故事。

為今日美術館設計展覽布景的巴黎雙人設計事務所Jouin-Manku，2006年便開始為梵克雅寶設計展覽布景。他們幾乎熟知每一件梵克雅寶設計背後的歷史，場景設計別有深意，待我們一一探秘。

2016年，新加坡」Van Cleef&Arpels:The Art and Science of Gems「布景

這次展覽中的設計靈感源自一張照片：層巒疊嶂中，長城若影若現。這讓他們聯想到中國傳統水墨畫，墨汁在水中層層暈染開來並最終消失。他們想要將這種水墨畫意境帶到展示設計之中：「就像走在薄薄的晨霧中，慢慢前行，周圍世界在變化，東西相繼出現又相繼消失，我們想要展示的是一些生命里的特別時刻。」

在布景人眼中，珠寶不是冷冰冰的石頭與金屬，而是各有個經歷的故事。當我們開始觀展，也就開始了一場未知與奇遇的探秘。

埃及公主

整個梵克雅寶大展，最後三個小陳列廳，應該是世家精心布局，覺得最能代表百年歷史的作品。我自己最愛裝飾藝術（Art Deco）時期，埃及公主Faiza的水滴形祖母綠項鏈和隱秘鑲嵌牡丹花胸針。

Faiza是埃及末代國王Farouk（一個死於暴飲暴食的胖子）五個妹妹之一，也是最活潑，最Parisian

1946年，Faiza到訪巴黎，在芳登廣場梵克雅寶店買下這條裝飾藝術典範的水滴型祖母綠項鏈。長方形切割的鑽石，也許不像明亮式切割鑽石那樣耀眼，但放射狀幾何圖案的排布，和水滴型祖母綠融為一體，折射不同的光線。

而1947年買下的這件牡丹花隱秘鑲嵌胸針，是世家早期隱秘鑲嵌工藝的巔峰之作。一開一合的牡丹花，表達出花朵微妙而嬌羞的動態之美。

注意Faiza佩戴這枚牡丹花胸針的方式

1952年埃及政變，Faiza公主和丈夫流亡巴黎，他們對自力更生的生活完全沒有準備，開始變賣珠寶。

1960年代，最先賣掉水滴形祖母綠項鏈。

1971年，這對牡丹花胸針被拆開拍賣，最先賣掉的是開合的那一隻，似乎在私人收藏家手中，直至今日，再沒現身，令世家典藏部引為遺憾。

近50年的時間，這隻失落的開合牡丹花，成為珠寶史專家們心心念念要追逐的遺珍。

Faiza公主1992年在洛杉磯去世。去世時，她已經是一位籍籍無名的普通老太太，只有簡樸的葬禮和怖告。沒有人知道，有一天，她將作為20世紀珠寶史上兩件流芳佳作的主人而成為一個傳奇。

埃及王后

「詩意世家」的第一個小展廳，隔著Faiza公主不遠的地方，靜靜展示的，是她的母親， Nazli王后奢華的鑽石項鏈。

這條鑽石項鏈，還有一個配對的鑽石冠冕。1939年，Nazli王后為長女Fawzia公主和伊朗王室Pahlavi王子聯姻而向梵克雅寶特別定製。

按照傳統穆斯林習俗，婚禮沒有舉行儀式，只是Pahlavi王子與埃及國王Farouk國王簽署了婚約。Fawzia公主洋娃娃般，穿著在巴黎定製的綢緞，銀袍，高級珠寶，在隔壁房間等候她的哥哥和丈夫。簽完婚約，他們一起下樓拍照，舉辦隆重的皇家宴會。只是這一切，似乎都與新娘本人無關。

Fawzia公主在埃及末代王室的五位公主中最為美麗，為她拍攝這張照片的英國傳奇時尚攝影師Cecil Beaton，對她的美貌極為讚歎，說「她擁有完美無瑕的心形面孔和一雙略顯暗淡、卻又深邃異常的藍眼睛」，是「亞洲維納斯」。

謎之神似費雯麗

梵克雅寶1939年為Fawzia公主婚禮特別定製的這一套獨一無二的冠冕與項鏈，成為世家歷史上久負盛名的特別定製。

只是沒有感情基礎的王子與公主，六年後婚姻即破滅。

貌合神合

如果Fawzia公主的婚禮對於Nazli王后是榮耀與驕傲，那她另一個女兒的婚姻，將永遠改變她的生活。埃及末代王朝這幾個公主都是父兄指定，包辦婚姻，但到了最小的公主Fathia，姐姐們不幸的生活，二戰後女性獨立自主的思潮，顯然影響到了她的選擇。違背國王的意願，選擇了一個基督徒。Nazli王后表態支持小女兒，勃然大怒的老國王，把王后公主一起放逐美國。

Nazli王后擁有當時世y界上最奢華的珠寶收藏之一。為了支持和女兒在美國的生活，她也開始變賣珠寶。

1975年佳士得，這件鑽石項鏈和相配的冠冕第一被拍賣，也令人回想感嘆一位王后榮耀的宮廷生活。

這兩件作品加起來，賣了二十六萬七千五百美元。

然而，拍賣籌得的資金對於慣於奢侈的王室成員來說總是不夠的。她們開始負債纍纍，申請破產，1976年11月，甚至在洛杉磯一家破產法院出庭，希望用Nazli的一些鑽石和紅寶石抵債。

三個月之後，Fathia公主死於洛杉磯的公寓，被當年自由選擇一起流亡的丈夫射中頭部。

而Nazli王后，在忍受多年的關節炎痛苦後，於1978年去世。

這一條不同尺寸長方形鑽石與圓鑽融為一體，表達裝飾藝術幾何平衡之美的鑽石項鏈，2015年蘇富比紐約再次拍賣，拍到五百多萬美元。

念念不忘，必有回聲

靜默的珠寶，跌宕的人生，起伏的時代，小展廳這幾件典藏臻品的背後，講述著鐘鼓綴玉，金枝玉葉，奢華與悲涼的故事。

埃及末代王室幾位閃閃發光的王后，公主，當然不可能是女性主義者，但她們的一生，卻可以看作20世紀女性主義的標本和案例。

她們擁有王室特權，高貴地位，奢華珠寶，但終其一生，沒有辦法全權掌控自己的人生。她們活在社會和時代對女性的定義中：女人，是男人最好的裝飾品。珠寶再璀璨，浮華過去，人生是黯然的。

我在梵克雅寶「雅藝之美」大展之@重點導覽（上）中寫，珠寶，是時代風骨的折射，它們是醇美的歷史檔案。更進一步，珠寶不僅是為了讓女性更美，而是要在精神上支持她們，讓她們感受到自信和unique。

我們慶幸成長在一個更好的時代，女性發展的天花板在不斷被打破。每個人都有發明創造自己的機會。以錦做花，以花織錦，最後都不如把自己織成錦緞。真正能帶來自信和獨特的，是不斷拔高和拓寬自己向上的天花板，做一個有創造力的人。

本文傾情奉獻-----雁渡

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