唐代小姐姐為何愛穿低胸裝

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夏天終於來嘍！！！

在漫長的冬春時節里，愛美的小姐姐們是里一層、外一層的，事業線半點不露。這不僅憋壞了祖國的花朵，宅男們也哀怨不斷，眼福就只能停留在二次元和武打愛情片上面了。

二次元不是霓虹國特產，也不是在B站才能玩嗨！今天我就帶大家回到唐朝，在二次元世界瞄一眼唐朝小姐姐們的衣領，嚴肅討論下唐朝姐姐們的衣領為什麼越來越低。

其實，細究下來，唐朝小姐姐們的著裝風格可謂前無古人，後無來者。古代封建社會禮儀規範手冊——《禮記》中的《深衣》篇有述：「古者深衣，蓋有制度……短毋見膚，長毋被土」。

不論男女，都不能隨隨便便把身體肌膚裸露出來，女子出門更應該把臉都遮住。

漢魏舊俗秉持這一禮制，對女性身體的包裹程度要求十分嚴格。300多年後的宋代社會也承襲了這一「優良」傳統，並將其列入婦德加以考察。反觀處於兩個年代之間的隋唐王朝，卻彷彿出現了bug：

妹子們遮臉的布越來越短，「脖子以下的部分」卻越露越多。

在這裡，還是要為初唐時期的女性同胞做個解釋。帝業初創，百廢待興，國家的各項資源都處於緊缺狀態，沒人不識趣到硬跟政府頂牛隻為追求性感自由。能低調就低調吧！上著襦，下配裙，外面套上半臂，再搭上帔子（披肩），整整齊齊也嚴嚴實實，挺好。

前蜀杜光庭曾在《仙傳拾遺·許老翁》中，對這一時期漂亮妹子的著裝給以肯定：唐代益州士曹柳某之妻李氏「著黃羅銀泥裙、五暈羅銀泥衫子、單絲紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也」。

明媚鮮艷中又不失婦女的樸實嚴謹，值得大力宣揚。不光如此，小姐姐們出門也像《禮記》中所要求的那樣，老老實實的戴上羃籬。「武德、貞觀之時，宮人騎馬者，依齊、隋舊制，多著羃籬，雖發自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窺之。」

在唐太祖、太宗這對著名父子的治下，小姐姐們還是很自覺的。不過，等到經濟建設步入正軌，盛世氣象顯露，追求自由的心逐漸躁動起來。羃籬？太不方便了，戴帷帽吧。臉還是要意思意思遮一下的，精心保養的曼妙身軀必須露出來博個眼球。

於是，大明宮中，一道道美麗的身影掀起了朝堂風雲。武則天當先開場，踩著無數英豪的脊樑登上權力的巔峰，將帝國握於手中近半個世紀；她的兒媳韋氏緊隨其後，以毒殺天子夫君的決然姿態，悍然向男權社會再次發起挑戰。

不幸的是，韋氏的對手是繼承了武則天精明血脈的太平公主，左右時局猶如隨手補眉，政變搞得比親哥還溜。權勢地位皆在手，女子地位向上走，還有什麼能夠阻止她們把領口拉低，解放自我、展示自信？

不，妨礙美麗的，都是罪人。越是高貴，越是暴露。沒多久，盛世王朝迎來了它的巔峰，漂亮小姐姐也迎來了她們的狂歡——開元初年，宮人隨 皇帝出行騎馬者，均著胡帽，「靚妝露面，無復障蔽」 。

乾脆，啥都不戴了，就這麼美著！悲劇的是，美麗無法撲滅戰火。安史叛軍的鐵蹄踏碎了繁華旖旎的美夢，當權者們卻無力挽起狂瀾，只能轉身沉迷在溫柔的美夢中拒絕清醒。

同時，為了防止再有強勢的女性趁勢崛起，一不做二不休，還是把婦女打回相夫教子的角色中去吧。

妹子們失去了事業，就絕不能再失去美麗。因此，隨著盛唐的餘韻過去，漂亮小姐姐們的衣領就像國勢一般下滑的無可挽回。腰身輕扭，寬大肥闊的袖子行雲流水般拂過，端的魅惑迷人。

「日高鄰女笑相逢，慢束羅裙半露胸。莫向秋池照綠水，參差羞殺白芙蓉。」——周濆《逢鄰女》

高層的貴婦們被從灰塵中扒出來的禮教束縛著，有所忌憚，不敢過分肆意，底層的女妓們卻是不需要顧慮太多的。乾的就是這行，不漂亮點還要不要做生意了？很明顯，男人們並不排斥女妓們的著裝風格（心裡應該很喜歡）。沈亞之在《柘枝舞賦》中就公然為女妓們點贊：「差重錦之華衣, 俟終歌而薄袒」。

若你認為尺度到這裡已經達到被剪輯的標準，唐人該收斂點了，那就太天真。因為漂亮小姐姐中不乏豁得出去，袒露於外招攬客人的（每個行業都有敬業的人啊）：

「二八花鈿，胸前如雪臉如蓮。耳墜金鐶穿瑟瑟，霞衣窄， 笑倚江頭招遠客。」—— 歐陽炯《南鄉子》

不過，還有個問題橫亘在這裡：為什麼唐代小姐姐們的裙子跟其他朝代的不一樣？隋唐草創之時，女子便著低領曳地大幅長裙，不然也不會一步步下滑的似魔鬼的步伐吧。

其實，這一著裝風俗的確不是漢民族文化的鍋。追根溯源，早在古希臘時期，西方人認為完美的女性應該擁有高聳的乳房和豐滿的臀部（長情的西方人直到今天依然保持著祖先的審美眼光）。因此，希臘的小姐姐們都喜歡穿束腰很高的裙子，來突出自己的好身材。

這股風潮傳到西亞和中亞，又在南北朝時期通過當時的北方少數民族帶到了中原地區。《夢溪筆談》有載：「中國衣冠，自北齊以來，乃全用胡服。」「坦胸露肩」就是一個典型的胡人特徵。

北魏末代皇帝孝武帝就曾公然展露自己的胡人習性：「或時袒露，與近臣戲狎」。經過了幾百年的融合，胡漢之間的風俗習慣攪和在一起。漢民族原本的「裸露羞恥」觀漸漸淡化，取而代之的是胡族挺括露肩領的風靡。

到了唐代，唐軍對西域的軍事行動使得大批胡人入境，胡服大規模流行開。同一時間內，上層統治者的崇佛行為帶來了印度文化的廣泛傳播。裸乳勢曲的女性形象與胡服發酵整合，便演化成了唐代小姐姐們「粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小樣刀」的無限風情。

人們經常用「臟唐亂漢」來形容唐漢皇室的穢亂。唐朝因為其皇族有著鮮卑胡人的血統，所以在性方面遠比其他各朝開放。我今天就從皇帝、公主、后妃的方面闡述下唐朝有多亂。說起皇帝淫亂，這在中國歷史上簡直就不值得一提。

所謂食色性也，哪個男人在掌握絕對的權力下，估計也難抵擋住內心對美色的慾望。但唐朝相比起其他的大朝代又有不同。他們似乎更不把倫常看在眼裡。就拿太宗李世民來說，他在中國歷史可是標杆式的明君。

就這樣的明君，玄武門之變以後，首先就霸佔了自己的兄弟媳婦。而他的兒子更是有樣學樣，李治登基不久就把自己名義上的母親武則天納入後宮。這還不算，等到李隆基時期，更是直接把自己的兒媳娶了，這樣明目張胆的爬灰在明君裡面也算獨一份吧。

唐朝在一個特點就是他們的公主淫亂的極多。相比其他王朝，皇室淫亂一般集中在男人身上，唐朝卻出了三個有名的淫亂公主。第一個是高陽公主，他是李世民的女兒，嫁給了唐初名相房玄齡的兒子房遺愛。

這位公主有個愛好就是喜歡和尚。開始寵幸的是唐僧的徒弟辯機，倆人纏綿時間很長。為了穩住房遺愛，她讓自己的倆丫環去給房遺愛暖床。後來李世民知道了此事，大怒，腰斬了辯機。太宗死後，高陽公主可算放開手腳，招了一批和尚享受。

太平公主可謂是唐朝最著名的公主。她貌美而有政治手腕。但她的私生活也極其穢亂。在她的首任丈夫薛紹被殺後，她開始變得淫蕩。不僅自己養了大批面首還給自己母親武則天進獻面首。母女同樂，真實一大奇觀。

安樂公主也是唐朝的一大奇葩。她小時候跟著唐中宗受盡人間苦難。直到武則天退位，她才開始享受公主的榮耀。也許是壓抑的太久。這位公主被評為唐朝最淫蕩公主。蓄養面首無數。詳細內容我都不好意思寫。除了皇室成員，后妃的生活也是一團亂麻。

第一個武則天就不多加介紹了，這位大神不僅伺候過李世民父子，後期更是有薛懷義張氏兄弟等著名面首，還收羅了許多少年充當面首，光明正大的養在宮中。還有一個大家可能不是很熟悉，她就是武則天的兒媳韋後。

武則天的淫亂至少是在李治死後，但韋後則不然，她在中宗李顯活著時就和御醫侍衛鬼混。倒霉的李顯在撞破她們姦情之後直接氣死，這可真是歷代皇帝死的最憋屈的一位。

但其實，隋唐本是胡化了漢人，只不過中國的歷史是由漢族人寫的，將這些事情掩蓋住了。一、唐太宗李世民想將自己的女兒嫁給漢族士族，（皇帝的女兒不愁嫁）被當時的士族拒絕，原因是當時鮮卑族的女人在婚後可以有情人，並且能夠反覆多次婚姻，與漢族儒家思想格格不入。

鮮卑人父親可以娶自己的兒媳，叔子可以娶自己的嫂子，婚後男女都可以有情人，這些與漢人的生活相差太大。因為是隋唐帝國本身就是從他們祖先傳下來的，只不過被我們以後的漢學家給掩蓋了，實際上隋唐就是「鮮卑皇朝」，只不過他們用漢字、漢文化、漢姓、三公九卿的漢官制。

所以，我只想問你一句，想穿越回唐朝嗎？

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