既然我們的頭腦風暴都是中國式的，那也不必強求孩子表現自己

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口唇期和肛門期，這是絕大部分推崇「現代科學育兒」的父母時常會提起的辭彙。

弗洛伊德認為，0-1歲的嬰兒處於口唇期，在這個時期，口唇是嬰兒快感的主要來源。如果這個時期嬰兒的吮吸慾望沒有得到滿足，他就會感受到焦慮和痛苦。

更麻煩的是，這樣的嬰兒長大以後仍會被禁錮在口唇期，喜歡不停地吃、喝、嚼、咬，甚至滔滔不絕說個不停。有些人喜歡抽煙、喜歡嚼口香糖、喜歡逞口舌之快，都是因為嬰兒時期的吮吸願望沒有得到滿足。

現在的媽媽們或多或少聽說過這樣的理論，所以我們看到小朋友啃手指的時候並不著急，更不會去強力阻止，最多給他一個安撫奶嘴代替一下容易沾染細菌的小手。

1歲以後的嬰兒則進入肛門期，這個時候他們的快樂主要來自肛門，尤其是排便帶來的快感。在這種理論之下，我們也不像老一輩那樣給小孩把屎把尿，反正到了時間他們自然會對排便感興趣，那個時候再去引導和訓練也不遲，急什麼呢。

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事實上，除了弗洛伊德的口唇期和肛門期以外，還有另外一種精神分析理論，也比較有趣，埃里克森的信任與自主性。

在埃里克森的理論里，嬰兒面臨著兩大危機。第一個危機是信任對不信任，第二個危機是自主性對羞怯與懷疑。

信任對不信任很好理解，如果嬰兒各方面的基本需求得到了滿足，他就會對周圍人產生基本的滿足，得到滿足的嬰兒會自信地探索社會與世界。

嬰兒到了18個月時，就會產生自我知覺，開始希望自己可以自主地做自己想做的事情。這個時候他就會面臨人生中的第二個危機——自主性對羞怯與懷疑。如果他的自主性沒有得到滿足，就容易產生羞怯和懷疑。

然而，讓我們放任嬰兒見到什麼都抓起來啃一下容易，讓我們不把屎不把尿更容易，只要告訴我們有可能傷害括約肌就夠了，但讓我們把小孩培養得富有自主性且不太羞怯就比較難了。

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一個人，很難無法脫離其生長的文化。

我和小夏他爹最近在討論這個問題時，他給我說了一種全新的概念，「改良版頭腦風暴」。頭腦風暴大家都知道，就是小組成員在不受任何限制的氣氛中，暢所欲言、提出自己的想法與建議。

然而，頭腦風暴在實際情況中是很難實施的，大家總是不好意思開口，這種不好意思一方面是擔心自己表現得不好挺尷尬，另一方面是擔心不給別人面子。

中國的絕大部分頭腦風暴，都是以沉默開頭，以沉默結尾。

可是，項目在無從進展之時，特別需要頭腦風暴來激發更多的解決辦法。怎麼辦？改良唄。改良後的頭腦風暴，從口中變到了筆下。

所有人在紙條上寫出自己的想法，然後把這些紙條貼在牆上，大家在看過所有人的紙條之後，再寫下另一張紙條，寫出自己對以上紙條的看法……這可以說是非常中國，非常羞怯了。

一場本該口沫橫飛的頭腦風暴，最終變成了一場沉默不語的寫紙條大戰。

我們就是時常羞澀、膽怯，不太表達情感與想法的人，我們生養的小孩又怎麼可能自主、大膽，勇於表達情感和想法。

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話說回來，即使羞怯看起來算不上什麼好的品質，可細究起來這也並無大礙，甚至有時候還可以保護我們。

試想一下，在沉默的頭腦風暴中，突然有一個人開始滔滔不絕發表自己的觀點，只有兩種結果，要麼被心裡有想法卻不吭聲的人視為傻叉，要麼被心裡沒有任何想法的人視為救世主。然而，這個世界上絕大多數的人都是有想法的……

有的社會希望孩子勇於挑戰、敢於探索，有的社會則希望孩子溫順聽話、忠於家庭。我們就是後面這種社會，雖然大家嘴上都說獨立自主敢於表達好，但如果真的有人那樣，我們通常不會投以讚許的目光，甚至還會默默翻上一個白眼。

所以說，是什麼樣，就該什麼樣。埃里克森也並沒有一味吹捧自主性的好，羞怯是否具有破壞性還要看社會規則和期望。

不過，希望孩子溫順聽話、忠於家庭，有時候會走向極端。總有父母千方百計地干涉孩子的學業、事業、戀愛、婚姻。如果說干涉學業尚有道理可言，畢竟未成年人無法準確判斷利與害，催著孩子戀愛催著孩子結婚就完全可以說是以「為你好」的幌子實踐自己的控制欲了。

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你們看，我這篇文章其實就非常羞怯。我既沒有明確地表現出對自主的期待，也沒有表現出鄙視羞怯的態度，用一個最近比較流行的詞來說，這大概就是「佛系」吧。

如果小夏以後在該大膽表達、勇於表現的時候，能夠樂於出頭，我是非常欣慰的，但如果有時他覺得退縮可以讓他找到一個更加舒服的位置，我想我大概也不會反對吧，希望如此。