職業思維即不能不用，也不能濫用

踏著一路花香，漫步於通幽曲徑。眼見十幾米開外，一位面若桃花的美女，猛然腳下一滑，花枝亂顫，重重跌倒。我一個箭步衝上前去，想伸手攙扶，不想竟一時語塞，略有遲疑後終於開口，唉，唉，唉，那什麼，那什麼。。。。。你躺在這裡做什麼？只見原本痛楚哀婉的眼神瞬間石化，想必此時時此刻，美女就有了在路邊一頭磕死的勇氣與決心。

不知理工男是否時常用專業精神，解讀情感朦朧詩？文科生柔美的吟誦，「你若安好，便是晴天.」理科生不解的思忖，這是說誰那？竟然有天氣預報的能力，可長相又不似衛星雲圖，於是乎想起了晚霞預示晴天的氣象原理，稍加演算，答案脫口而出，:「你」一定就是火燒雲！ 哎！難解風情把小霞小雲等一干美女氣的掩面而去！這就是為什麼當年在大學裡，文科生可以左摟右抱，而標配理工男只能被迫抱著遠大抱負。請允許我「科學」的辯解一次，美國心理學家做過測試，人在專心致志的從事技術性工作的時候，情感感知交流能力往往相應下降。

在心腦系統中，一些思維模式互相衝突，此消彼長，就如同不經過訓練，就無法同時用左手畫圓圈，右手畫三角，當然我們也並非無能為力，眾所周知，肌肉在於鍛煉， 強健情感心理肌肉也是如此。再補充一點為理工男拉拉票，有弊就有利，沒有實驗證明，但有經驗表明，相對於文科生，理工男在感情上似乎相對更專一。如果一個人沒有能力示愛自己的戀人，那麼就更沒有能力騷情別人的戀人。

事實上豈止同一所學校的學生千姿百態，就算師從同一位高僧，禪宗弟子的思想境界也可能大相徑庭，南北朝神秀與慧能故事，想必大家都耳熟能詳，就不再累述。神秀寫到，」身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」慧能另有一番高見，「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」為什麼慧能能悟到極致禪鏡？請原諒我大不敬的假設，慧能大師本是一位干雜活的和尚。打掃衛生的時候，也許常常累得腰酸背痛，不由得邊幹活，邊思考，為什麼總是擦來又擦去？於是想著想著就想多了，最後悟出了高深境界。

鄭重聲明，這是我以懶人之心度大師之意，此乃無恥謬論。然而在現實生活中，我們也許會發現，職業習慣潛移默化，強力影響思維方式。當然這有助於高效解決某一類問題，可是習慣成自然，僅憑職業思維定勢，處理一切人生問題，我們就難免會犯下此類錯誤，老司機趕馬車，總要加95號汽油。

的確任何職業領域都有其不甚美好的特殊規則。慈不帶兵，義不行賈，人在疆場或者商場，可以戰後救死扶傷，可以獲利後樂善好施，但是把善良與同情作為戰術原則，或是第一商道，如果這即不是印象營銷，也不是別有圖謀，那麼這就是與宋襄公同款的自取滅亡。

但是正如西班牙智者葛拉西安所說，狡猾不能不用，也不能濫用。商道與戰術絕不是世界的全部，更不是我們暴力一世，狡詐一生的理由。如果無法把特定領域的規則限制職業範圍之中，一定底線之上，就可能任其泛濫，禍害整體人生。

很遺憾，思維慣性難以應景而變，但是了解慣性的危險，我們至少知道應該使用剎車，正如及時自省，有效對沖職業思維定式。 進一步講，如果我們能夠全方位完善思維，成長為駕馭慣性的高手，嫻熟應對多元轉換的人生情景，那就好似高空滑雪，騰躍精彩人生，誠然所有精彩必然成就於這樣的一種色彩-----------又一次鼻青臉腫，也必然精進於這樣的勇氣--------忍痛爬起來再摔一次。