佛系青年：在物質上知足者常樂

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梭羅說過一句話，人活著所需不過是食物和保持體溫。鑒於食物也是為了保持體溫，所以簡化為人活著所需只有保持體溫。

如果我們基本同意這句話，那我們可以得出一個結論：現代人活著很容易。

唯一的剛需保持體溫，或者說課本里所說的「溫飽」，在當代可以說是唾手可得。

當然，梭羅的這句話，壓縮了人另外的一些強烈需求，比如生殖和社會性需求。

所以佛系青年不但要在精神上出家，還需要在生理需求上出家，讓性慾不假外求，自個兒解決---這一點當代草食男女做的都不錯。當然，兩個佛系男女青年對感情都沒有附加物質條件和社會性攀比，也是可以配對的。

其實，我覺得佛系一點沒什麼不好。

將對物質的需求淡化一點，著力去追求精神需求的滿足，人生是會更好一點。

這實際上是一種比較聰明的選擇。

從宏觀的尺度上，人生並無確定的意義，人類並非特殊的存在，作為個人更是微不足道。人類在絕對意義上是弱小的，相對意義上，即使個體與他人相較也不可能處處勝出，大部分都是平凡普通的。

而世界的資源是有限的，競爭遊戲大部分都是失敗者。

以有限之身爭奪稀缺資源，以有限之力應對無限慾望，結果必然是悲催的。

如果能跳出猴子上位的遊戲，人生受限的局面就突然打開，多了很多選擇和騰挪的空間。

你可以在很容易達成的溫飽之餘，去過更適合自然節奏的生活，去體會精神層面更多的美妙--這些大部分都是免費或者花費很少的，去做自己真正喜歡和認為有意義的事。

而且，剋制一點，幸福感不會少，有時候還更強烈。彷彿走了遠路去山上敬香的信徒們，吃到寡淡的素齋都覺得香美無比。

慾望永無止境，慾望此起彼伏，慾望從不缺席。如果只是追逐和攀比，永遠走不出慾望的迷宮，如鼻子前邊掛了蘿蔔的驢，辛勞而又無望的奔走。

我並不是提倡三和大神。

相反，我認為應該遠遠躲開掉入本能追求低級快感的陷阱。

放棄人們慣常搏殺的那條路，空出大量的時間和精力，如果只是被本能指引著，在低級重複的娛樂和快感當中娛樂至死，真是愧對了美好的生命。

這個世界那麼豐富，那麼精彩，那麼令人心醉神迷，來一趟，好好享受吧。

作一名現代佛系好青年，宗旨是在物質上知足常樂，在精神上勇猛精進。

其實，這也算是老生常談了。

而且世界上的道理很奇怪，刻意去追求金錢的人，未必能得到金錢；刻意去追逐快感的人，未必能得到幸福。

而一個佛系好青年，如果將自己的時間精力放在自己喜歡又對社會他人有益的事情上，搞不好也能收穫成功和幸福。

老子曰：物極必反，相反相成。