民族主義筆記8 讀書評論 黃興濤《重塑中華》

民族主義筆記8 讀書評論 黃興濤《重塑中華》

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今天又來推薦一本書。

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作者黃興濤,人民大學歷史系院長。

主要是做思想文化史的。

這本書的內容嘛。書名就講的很清楚了。

是關於中華民族這個概念從晚清到民國的發展史的。

應該說,在目前的情況下,一本體制內的學術著作,講這個問題,它必然是不可能特別深刻的。很多地方,明顯的看出來是一些套話和政治正確話。

整本書的內容無外乎是梁啟超和一些晚清的滿族留學生最早提出了中華民族這個概念。後來民國之後,大家這個概念用的越來越多了。外國侵略讓這個詞更加流行。主要內容就是這個。

可是畢竟是專業的史學家,有一點好,那就是他資料收集的很多。因此在不經意間,還是有不少有價值的東西。

1.中國這個詞語,早就被使用了。甚至清朝都用的很多。在多數時候,它可以跟大清完全替換。所以不要再說什麼中國沒有國號,只有朝代,這類的話了。

這個完全是用來打新清史那幫人臉的。

2. 中華民族這個詞最早的使用者裡面有很多都是滿族留學日本的學生。他們針對的是當時非常流行的漢民族主義宣傳。

從某種意義上來說,這兩個詞真有百年暗戰的歷史。

3.中山先生晚年對五族共和很不滿意。他實際上依然是一個強烈的漢民族主義者,主張同化於漢族的。

4.抗日戰爭期間,曾經發生過一場「中華民族是一個」的大辯論。

中華民族只有一個_文化·傳統_獨家網

一邊是顧頡剛和傅斯年,另一邊則是費孝通和翦伯贊。

他們爭論什麼呢。

顧頡剛和傅斯年認為中華民族就是一個民族,什麼滿蒙回藏,只是什麼文化集團,根本就不是不同民族。承認民族存在就給了日本人利用的機會。

而反對他們的,則認為這個說法,完全否定了民族差別的事實。尤其是翦伯贊(後來tg的歷史大佬)尤其反對,他還在文章中大力提倡什麼民族自治自決。

如果你看過這個問題,一定會覺得有似曾相識的感覺。

為什麼咱們國家要劃分民族??

www.zhihu.com圖標

顧頡剛

5.蔣介石的宗族論

這個一直被批評為典型的大漢族主義理論,而被各路左派分子吐槽。就是中國只有一個民族,什麼漢滿蒙回藏,都是宗族,不是民族。(當然,批評家往往忽略漢人在這個理論也是宗族,而並非其他民族之漢人的宗族)

但這個理論並非一直都是KMT的民族理論。

實際上到1946年,國民大會時,很多少數民族代表就已經抗議了。根本搞不下去。

於是民國憲法裡面也就老老實實的寫上了民族平等的條目。

宗族論的時間和影響遠沒有很多強調的那麼長和大。

6.民國時期,比現在漢民族主義的多

書裡面,經常都有這樣的字句。

作者不經意間體現了自己的大漢族主義。

像傅斯年、顧頡剛這樣的理論通行無暢,今天還想待在教職上。想的美。

7.當時就有人呼籲懲罰民族團結。比如一位滿族代表,就呼籲不要傷害滿族人的感情。不過看來沒啥成效,國府壓根就沒理他。

這書還是可以看看的。

當然如果沒太興趣的話,可以挑目錄找一些有興趣的看。


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