怎樣才可以讓自己避免「鑽牛角尖」？

5 人贊了文章

在前面，梅灑曾經說到過鑽牛角尖的問題。不知你是否覺得，其實人人都在鑽牛角尖，只是一般人不會用這種說法。梅灑沒有要冒犯各位讀者的意思，如果你不喜歡這個說法，可以停止往下看。

在歷史上，最偉大、最受人崇仰的人物，和那些最邪惡的人物，都是鑽牛角尖的高手，否則不會被冠以「最」字。差別在於，鑽的方向不同：一個是往天上——追求的是好像過於理想化，甚至好像有點虛無縹緲的境界；另一個是往地下，追求的掌控全人類，統治整個地球的境界。是不是這樣？

在此前的文章中，梅灑曾經提到，生活中經常會出現張三與李四在爭論的時候，都覺得對方是在鑽牛角尖的情形。有一種情形，大家是否覺察到？在我們的大腦里也經常會上演這樣的一齣戲；有時候，一個聲音說（比喻為李四說）：「如果.............."。然後，馬上腦袋裡可能就有另一個聲音說（比喻為張三說）：「不要鑽牛角尖了，..............。」如果李四繼續要說下去，爭論下去，張三就會很緊張了，爭論可能會升級。到最後，張三獲勝的概率比較大，就算張三暫時性地失敗，在生活中張三也很容易就會找到幫手：往往是李四最親近的人。他們會和張三一起來說服李四，最終反敗為勝讓李四知難而退。是不是這樣？

今天路過一個廣告牌，上面寫著：「137年前，沒有人相信黑暗可以被光明照亮。」如果沒有法拉第、愛迪生等這些科學家和發明家的鑽牛角尖，今天的時代會是這個樣子嗎？

回頭看看，我們在成長的過程中被說過多少次「不要鑽牛角尖」了？再看看我們在怎麼教訓我們的下一代不要「鑽牛角尖」了？你有什麼感受啊?——庸才是怎麼練成的？！

當一個個老氣橫秋、世故圓滑、剛愎自用的成年人，用「不要鑽牛角尖」這個尚方寶劍，硬生生地讓一個個對世界充滿好奇和探索慾望的天真的小孩，在很短的時間內，完全被複製成他們的翻版，這樣的現實不是有點殘酷和無聊嗎？

生命是活的，是充滿不確定性和種種可能性的。梅灑很喜歡這句話：「人生就是一場充滿未知和冒險的，不斷在尋找幸福的旅程！」

梅灑覺得「鑽牛角尖」反映了一種思維的衝勁與能力，需要耐力、勇氣和智慧兼備，才能鑽透「生命」設下的重重迷障。鑽透了，也許就有可能達到「沒啥」的境界了——都鑽掉了嘛！

現實中的人們——那些自認為不在鑽牛角尖的人，他們面對人生的問題和困境時，是怎麼樣讓自己脫困的呢？

要麼是把責任歸咎於過去的人事物，要麼是寄希望於未來，這樣的模式被默認為是標準模式——就好象電腦啟動時的默認設置。那些抓住問題不放，堅持不懈地努力在尋找真正答案的人（所謂的真理吧），往往就會被認為是在鑽牛角尖了。比如，禪宗的「參話頭」，在很多老百姓看來就是閑的沒事的鑽牛角尖，是不是？

也許是因為在現實中，絕大多數的鑽牛角尖的企圖或行動，都是以失敗告終，所以慢慢地鑽牛角尖就變成是否定性的了，是失敗和愚昧的象徵。人性的弱點之一就是抑制不了地要認為自己是對的，所以沒有人願意把這個標籤貼在自己頭上。可是，當把鑽牛角尖這個標籤貼到別人身上時，至少在貼的那一刻，自我感覺是很好的。同時，為了不被身邊的人說成是鑽牛角尖，一個保險的做法是：別人幹什麼，我就幹什麼，大家都一樣就不會被說成是鑽牛角尖了。所以，寧願在飯桌上、牌桌上、電視上消磨時間和金錢，也不願去思考「怎麼樣可以讓自己從不斷經歷的同樣的不良情緒中脫困？」。進而還會嘲笑那些還在鑽牛角尖的人，尤其是身邊那些熟悉的、還沒有鑽出什麼名堂的人。

有的人可能一開始也充滿勇氣和活力，在努力地探索（鑽牛角尖的一個被認同、好聽的說法），可是時間一長，因為種種原因，沒有什麼進展，甚至感覺有點遙遙無期，就是有點感覺鑽不出去，被困住了。這個時候自己往往又不願意去承認這種暫時性的失敗，於是就放棄了，或者以找到某位高人了，找到某種信仰了，以此作為這趟探索歷程的終結——跟著被認為是鑽透了的人後面，自己也就不必去鑽了。更有甚者，會自我認證，認定自己鑽透了，不用再鑽了，然後反過來會去勸別人不要鑽牛角尖，只要跟他一樣就可以了，就沒事了。如果對方不聽勸，繼續要鑽，他可能就會有一種緊張，有一種恐懼，感覺不是那個人在鑽自己的牛角尖，而是在鑽他的牛角尖了。所以，為了阻止這種行為，不惜做出種種不可思議的舉動。在歐洲中世紀的黑暗中鑽牛角尖的人，隨時都可能被送上絞刑架，以便終結他們這種愚昧的甚至帶有傳染性的行為。好在即便在那樣的一個黑暗的時代，總是有那樣的一群勇敢的先行者，能成功地鑽出一點名堂，才最終有了今天的所謂文明時代——允許所有人自由地鑽牛角尖的時代。

事實上，大家都在鑽牛角尖，只是這個說法不太好聽，甚至很刺耳，所以大多數的人是只看到別人在鑽，只會說別人鑽，梅灑是位數不多的自認為是在鑽牛角尖，而且還費這麼大力氣說這麼大一堆關於鑽牛角尖的「論文」——鑽勁不小吧！

群眾永遠只能跟在權威人士後面鑽自己圈子裡的小牛角尖，比如家裡的布置一定要怎麼樣，小孩一定要怎麼教育，一定要住多大的房子，一定要.........等等。

還有一些人在鑽了一段時間牛角尖之後，到了某個點，發現好多人在那裡停住了，那些人的數量是那麼多，各種類型的都有。那些人以各種方式告訴他，就像林語堂寫的書——《人生不過如此》——沒有什麼好鑽的啦，或者說我們都已經出來了，再往前走就是鑽牛角尖了。

沒錯，大多數人真的只是停在了牛角里的某個位置，其實連尖在哪裡都不知道，就停住了，因為那裡的人實在太多，很熱鬧，所以好像也顯得比較寬敞，比較有安全感。

有些自以為已經鑽透了的人，為什麼有時會以近乎瘋狂的方式去阻止別人鑽牛角尖呢？也許是他隱約感到，如果不阻止的話，萬一別人真的鑽透了，眾人就會發現他原來也只是縮在一個角落裡，是呆在真正的牛角尖里。這是他無法面對和接受的，所以會拚命攻擊那些在鑽他所呆的那個牛角尖的人。

也不知道從哪裡冒出來這麼多廢話，讓你浪費了這麼多時間。不是要「沒啥」嗎？怎麼說這麼多？天啦！什麼時候才能鑽出去啊？