存在是一種對關聯 的領會
來自專欄海下讀書
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- 影評：K-PAX
- 作者：鼓的激，本文亦發於豆瓣
波特到底是k-pax星人，還是精神病患者呢？即這是一部科幻片還是心理片？各路觀眾煞費苦心，細推慎琢，莫衷一是。也許真是編劇太過於反感知識帝們對於電影的知識性解讀——使電影藝術淪落為科教片，給你拍部二不象，意圖將一小部分觀眾拉出科教片的泥沼，但更可能編劇僅僅是想欣賞一場科幻帝和心理帝撕逼大戰。誰是拍片的，誰是看片的，有時也是傻傻分不清楚！
生活的瑣碎與慣常往往使人遺忘掉某些東西，它們若要被重新發掘，必然要藉助非同尋常的元素。科幻片設定特殊情境（人工智慧極端發達，地球毀滅，外星人來襲等）；心理片設定人的非正常狀態（精神病人，變態，人格分裂等），儘管表現形式有所不同，但實質上關切的不過是我們自身的存在，也正因為這樣，如果我們能夠認識自身的存在，那麼，那些影片中哪怕是看起來再狂野的想像，再晦澀的術語，都能在我們的現實生活中得到毫不費力的理解。科幻片，心理片，Is there any difference?近世以來，精神病院雖然被文明地建立起來，但是，瘋人依舊痛苦地活著，而且在額外的文明外衣披掛下，理性更加殘酷地迫害著瘋癲。所謂文明的精神病院使醫生有了苛責和拯救的雙重態度，是他們宣判「不正常「的人是精神病患，不適合在「正常社會」中生存；同樣是他們，給予瘋人以溫暖、平安和藥物的治療，進而使瘋人在內心接受自己是社會的廢物、是騷擾正常秩序的破壞者，從而在心靈上殘酷地給自己定位為弱勢群體，甚至將自己不得已的瘋癲病狀視為一種犯罪。正是反感於精神病醫學理性壓迫，賽爾指認精神病院比外面更加散發著惡臭，我們當然明白他所指涉的絕非氣味，而是人與人之間變異的關係。本無什麼病的豪伊在幻想的疾病中生存；因火宅痛失家人而自我封閉的貝絲在這裡更加自閉；安全感極差的恩尼謹小慎微的防範死亡；阿徹絲太太深陷愛情幻想中不能自拔。將瘋人們非正常的行為或心理狀態經由醫學研究指認為精神病症，進而歸因於神經或者基因病變，為非正常的狀態尋求解釋，進而潛在的維護了當前正常的現狀，瘋人們為自身虛弱本質尋找到了解釋與安慰，醫生則幻想著解決這個病症獲得不世的榮耀。但是，將瘋癲歸結於生理病變太過輕巧，一切精神問題都有其社會根源，瘋癲來源於他們的現實處境，而現代精神病學的邏輯是：拋棄關於處境的瘋癲，就是要拋棄製造瘋癲的處境，將瘋人集中到精神病院與外界進行隔離，但這並不意味瘋癲自行消逝，反而更容易使其成為難以融化的突起。鮑威爾醫師向波特強調，在地球上，我是醫生，你是病人。醫生與病人之間要有分別，精神病醫學理性的專橫與自大畢露無疑，在未經現代精神病醫學理性洗禮的波特眼中，醫生，病人，奇怪的分別。這分別只會否定人自我痊癒的能力，鮑威爾當然也是治不好他們的。鮑威爾醫生們對瘋人們採取科學客觀的醫學診療，這必然決定他們之間是有距離的，鮑威爾醫生和院長的對話也透露了這一點。精神療養院中的瘋人們感覺不到被照料，這並不是說醫生和護工對於病人們態度不好，相反，他們對於瘋人們充滿耐心，悉心愛護。但如同海底撈的服務再好，始終只是很職業的，他們對每位顧客都是這樣的，感受不到多少的被照料，我和它並未有什麼特別的關聯，真正的照料在於承擔起他人命運的，即建立起一種關聯。「放手去做，出了事我頂著」即是這樣一種照料。波特真正的去接近瘋人們，承擔起他們的命運，他可以對豪伊說，完成我布置給你的三個任務，你的病就會痊癒，給予豪伊的是生活的希望，幸福的青鳥終將會出現，而他需要做好準備應付一切。讓恩尼置之死地而後生決不可能出於精神病醫學之手，這來自於命運的承當。鮑威爾醫生不顧院長的反對，選擇走近波特，拯救波特，承擔起波特的命運，也因此成全了自己的家庭，幸福這東西，只有明白人才享受得起，而缺乏決斷者一生都在自欺！在鮑威爾一家的影響下，波特是發生了一些變化的，雖然渺小，卻至關重要，起初是瑞秋和波特討論家庭的意義，波特沒有家庭，瑞秋直言沒有家庭的k-pax星人不知道自己錯過了什麼，眼見瑞秋家庭的幸福，波特向鮑威爾感嘆地球上人與人之間的關聯，即便在自己走了之後，也會有人懷念他，自己的存在並不無關緊要，而在k-pax星球上都是非對象性的存在物，它們孤零零的獨自存在著，對於他人毫無輕重。如一位哲學家所說，非對象性的存在物就是非存在物，我們就是彼此的意義世界。
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