上海摩登:召喚設計青年

上海摩登:召喚設計青年

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這是一篇「英雄帖」,旨在召喚愛好藝術與設計的江湖兒女,在鄭重描述我的熱情之前,我準備啰嗦地自問自答三個問題:第一,漢藝是怎樣出現的;第二,關於漢藝的上海分公司是怎樣的;第三,我們召喚的是怎樣的群體。

01. 初衷

漢藝的創辦人是老韓教授,是我的大學老師。讀書時,老韓是一個從不點名而課堂爆滿的年輕學者,每次下課時,學生們都掌聲熱烈,被老韓的知識、風度、和激情鼓動得心潮澎湃。所以在上課普遍玩兒手機的今天,你大概能猜到老韓是怎樣的一個人。

那時,老韓偶爾會給我開開小灶,講授藝術與設計的歷史,我不知道同時還有幾個學生也在和老韓請教問題,畢業時陸陸續續去了牛津、康奈爾、羅德島和聖馬丁之類的學校。請教老韓的學生很多,他很忙,閑話不多,身影匆匆。

大概在2012年的時候,我回國有一段時間了,習慣性地帶著禮物拜訪老韓。他把我叫到他的工作室,那是建外SOHO西區一間大約165平方米左右的房間,老韓坐在那裡奮筆疾書,我以為老師又在撰寫論文或專著,不知他在寫調研報告和教材。

再老的照片已無處尋獲,這是漢藝2014年時的模樣

那天我們聊得很晚,外面的雪花飄落,室內燈火通明。老韓認真而嚴肅地談到了中國藝術教育的很多問題,並認為:中國藝術教育在事業體制下,掣肘於人事和效率問題,已很難成為最前衛的思想陣地,所以他準備自己創立一家教育機構,有科研,有教學,有理想,以夢為馬,像包豪斯那樣,提供創新的藝術與設計教育。

你知道的,當一個著名藝術院校的系主任和教授,和你談這些頗具家國情懷的話題時,你的第一反應肯定不是欽佩,而是質疑,雖然我非常理解老韓的坦誠和執著。

老韓是個學者,想要辦一家公司豈是易事?你見過哪個老闆,公司註冊的一年時間裡,不忙著開張賺錢,卻召集一批人在那裡開發教學產品和撰寫調研報告?2012年漢藝就註冊了,2013年才開始招生,老韓拿出寫專著的嚴謹勁兒,調研報告就寫了28萬字之多,辦公司竟然和做學術研究一個套路,不肯走捷徑,也不太受風氣的干擾,「任世間熙熙攘攘,我自巍然不動」,很有點兒武當少林大宗師的意思,不練明教和吸星大法之類來的比較快的那些法門。

這大概是那晚老韓發出邀請,我遲疑了將近半年,才入伙兒漢藝的原因。老韓太理想化,那時我還年輕,不理解老韓掛在嘴邊的話:「理想就是一種很現實的生活方式」。

2018年,《我不是葯神》切中此言意味

大概是2014年的初春吧。我在工作之餘,開始在知乎上回答一些提問,那時國內關於藝術留學和作品集的信息,幾乎充滿了錯訛和各種各樣急不可耐的宣傳帖子,學生們困惑於消息的稀薄,就如同在岡底斯山頂上缺了氧。我的回答意外地被追捧起來,成了大V,那時我自己可不知道,康石石這個筆名,已被學生們稱為「藝術留學知識分享第一人」,我有些惶恐,覺得被抬愛了。

和老韓談到我的這些情況時,老韓給出幾點建議:

1. 不必妄自菲薄,要有勇氣承擔大家的期望,「士不可不弘毅」

2. 既然眾所矚目,那麼傳遞的信息必須足夠嚴謹

3. 信息要足夠透明,因為「知識的價值就在於分享」

現已奉為座右銘,每日落於文章開篇,不忘初心

坦白來說,對於最後一點,那時我是持有異議的,因為我寫的很多文章已經被同行抄襲,有些是直接放在網站上,連我的名字都不去掉,有些則是「洗稿」,將幾篇文章合在一起,重新編排,冒充新知,還有在知乎和百度上專門組織水軍來黑我的人,甚至有幾家機構還安排了專門的「演員」來冒充我。如果將信息完全無私的分享出去,我們的同行業機構則會用我們辛苦撰寫的文章來牟利,以一種最無恥的方式。

對此,老韓和整個漢藝的管理層意見倒是頗為一致:1.信息不透明的時代必將過去,在一個小領域內,漢藝要成為引領者,而且利用信息不對稱來賺錢是時代的恥辱,也有失教育職業的本分;2.能保證漢藝領先地位的因素,在於我們持續不斷的創新能力,持續不斷的進步,才是最根本的保障。

從這個思路出發,公司陸陸續續給我配上了自己的研發團隊,現在大約10人左右,教育產品的研發也從簡單的信息傳遞,發展到各種課程、直播、熱點分析等涉及視頻、音頻諸多媒介的多元化形態,漢藝的教學研究團隊就是我們的後盾,我很感激價值觀一致的這個團隊,比如我們都堅決不用價值觀有問題的X度公司來傳播信息,堅持做原創性內容,堅持將費用投入於教學研發,令自己感動的是,漢藝這樣一個沒有任何市場費用的公司,收穫了太多學生們的讚譽與口碑,在保持教學品質控制招生規模的公司戰略下,今天僅上半年慕名而來的學生們居然超過了900多人。

02. 上海

學生是越來越多了,特別是江浙滬的學生們。幾乎每周都能接到詢問:「漢藝什麼時間來上海開分公司?」問的殷切,答的遲疑。原因並不複雜。公司老闆韓教授是看《上海灘》長大的一代人,青春期的記憶在腦海里總是揮之不去,大風衣、白圍脖、豪俠墨客、淞滬會戰,革命黨人,若干名字腦海里過一遍,就知道,上海,那時需要打起十二分的精力與責任,才能匹配其歷史與文化的城市。怎肯輕言承諾?

今年六月,老韓和我在還很涼爽的季節里,在上海停停走走,從愚園路到田子坊,從靜安寺到陸家嘴。老韓一路搖頭,覺得這些地方的辦公區域都沒有匹配他關於上海的心理視覺。

老韓確定了上海分公司的調性,僅地址的選擇原則就很多:

1. 地址要交通便利,要在中心的中心的中心,地標到歷史與文化濃度必須超標;

2. 裝修要好,不是那種看似質樸、實則寒酸的偽MUJI風格,更不能是搞得和網紅店風格一樣,時髦半截;

3. 配套服務要好,好到什麼程度呢?「高音甜、中音準、低音沉,總之,就是通透。

可想而知,那些天,我陪著老韓,真是累斷了腿,矯情如我,對他的高要求也充滿了抱怨。

一個周三的傍晚,我和老韓吃完牛排,迎著黃浦江的晚風,走走停停,老韓看出了我的不痛快,拍著我的肩膀娓娓道來:「我們到一座城,即使從未謀面,也帶著一種都市想像,關於上海,時尚、優雅、細膩,就是這座城的標籤。哈佛大學的李歐梵教授曾寫過一本書——《上海摩登:一種新都市文化在中國》,可以說,中國的海派文化就是城市文化的源起,所有中國人關於城市文明的想像,或許不會關涉北京,但一定關涉上海,當上海的學生們和上海周邊城市的學生們,來到我們漢藝時,他們一定要有一種視覺的默契感,對的,這個地方,就是上海的風格,就才是上海的設計教育機構應該具有的品味。而我們這麼辛苦的尋找那個理想的空間,就是對學生們最大的尊重。」

未來,我們在這

老師的道理講到」接受視界「這個美學理論高度,我自然不好再腹誹。人生兜兜轉轉,在一個周末的下午,我們走到了人民廣場,宛如夢中情人的上海辦公空間,徐徐而來。

正對面是大光明電影院,斜對面是上海第一百貨,上海輕工業與時尚的歷史就在這裡。

走過南京路就是外灘風景,繪畫作品與記錄電影里,你熟悉的上海城市歷史,在遊人如織的步履中,就矗立在那裡。

客服至少要擁有國際性五星酒店的從業經歷,倒一杯茶,笑容和姿態就代表著這座城市的服務水準,你期待的上海嫵媚,就在這裡。

室內設計的奢華,是那種極其低調的奢華,品質中包含熨帖,舒緩從容,健身房、優良食堂,你想像的上海摩登,就在這裡。

新空間配套健身房

我的興奮溢於言表,打開《我在人民廣場吃炸雞》,努力確認自己的地標感。但我不會給老韓聽,他的青春歌曲記憶是許巍和譚詠麟。這首歌,他的老派美學詞典中,是肯定不會收錄的。

03. 召喚

老派不是懷舊,而是一種教養的自我要求。實際上,除了老韓長得比較著急,漢藝的教師和學生們都英姿颯爽,就像令狐沖、張無忌、楊過、黃蓉剛剛進入江湖的樣子,就連手指尖都充滿膠原蛋白。向前伸張,帶著柔情似水、青春飛揚,蔓延到漢藝的上海分公司。

大概,上海的魔性充滿了寓言的可能性吧。如果說,在波德萊爾那裡,巴黎第一次成為了抒情詩的主題,那麼,在漢藝的北京總部,上海就構成了張愛玲筆下的城市機遇。很多老師希望調往上海工作,走過戴望舒走過的雨巷,看看邵洵美看過的地方,幾番思量,最終確定了從教學副總監到學科帶頭人的華麗隊伍,頗有七劍下天山的豪俠氣概。

他們的理想也許未必有「兼濟天下」那麼大,但的確帶著超越自身年齡的情懷,那就是改變中國藝術與設計教育的現狀。從這個意義上來看,他們屬於五四餘黨的「新青年」。這個青年不是指年齡的大小,儘管老韓那麼長相著急的白頭教授,在漢藝,我們也心甘情願地是歸入青年的範疇。因為塞繆爾在《青春》中有一句話,常被我們漢藝用來做心靈雞湯,那就是:「年歲有加,並非垂老;理想丟棄,方墮暮年」。理想是漢藝人的底色,渴望以教育和設計為畫筆,為一座城,添加色彩。

在這裡,很感激大約七十多名學生預定了名額,雖然漢藝的上海分公司還沒有開張,你們就匆匆繳了學費,即使那時我們還沒有確定最終的辦公地址,感謝你們的信任,因為我們彼此理想投緣,相逢契闊。同時,也想在八月入駐上海前,發布這份召集令,歡迎南方的同學們來聽課、聊天或互訴衷腸。我們期待你具備這樣的特質:

批判精神

藝術與設計的進步首先來源於對現狀的批判性觀察,並以嚴謹的調研和審慎的思路,為改變現狀持續貢獻才華。在我們的教學研究體系中,發現中國的藝術教育課程,基本都沒有一門國外TOP藝術院校每學年都包含的常規性課程——批評課程,我們認為:無批評,無進步。改變現狀,就是藝術與設計進步的最初動力,就如我們發明汽車、飛機、電腦、移動互聯網的初衷一樣,批判精神是理想主義的一種面相。

熱愛藝術與設計

無論你學習藝術與設計的初衷,是出於高考的便捷,亦或本能的熱愛,只要你已經是藝術生,喜歡或擅長這個專業,就是對自己最大的尊重。我們認為:藝術與設計不是人間的妝點,不是虛榮的扮相,不是可有可無的錦上添花,而是圖像時代的第一生產力。在設計上升到國家戰略的時代,尊重並熱愛這個專業的生產驅動力量,是理想照進現實的第一認知。

追求新知

每一次突破知識的視野,都需要改變自己。縱然骨骼清奇,想要練就如來神掌,也必須破繭化蝶。追求新知,不是對愛好恣肆汪洋的放縱,而是忍耐蛻變中的痛苦和煎熬。中外藝術教育思想、方法和風格的區別,幾乎在開始進階的時候,隨時都會挑戰自我的耐性,只有堅定地向前行走,才會有胡適先生所說的愉悅感:「怕什麼真理無窮,進一寸存有一寸的歡喜!」

青年,期待你來漢藝上海做客,理想是一顆子彈,讓我們一起飛!

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