商聖胡雪岩的人生啟示最終篇，一切都是自作自受

我們就中國人常講的道理，來分析一下胡雪岩的做法。

第一個是成全。胡雪岩這方面做得非常好。他成全誰?他成全左宗棠。左宗棠要做的事情，胡雪岩全部都支持，他看似站在幕後沒有功勞，但我們不會忘記他做出的貢獻。我們也沒有虧待他，我們知道，他輔助左宗棠收復新疆，功不可沒。所以一個人不必去爭功勞，最後大家會認定的，胡雪岩懂得這個道理，也做得很好。

第二個分享。胡雪岩有善心，懂得與人為善和分享。左宗棠攻克杭州，胡雪岩施粥施藥；胡慶余堂成立，他連續送葯三年。雖然他有自己的一點私心，但他願意與人分享的想法還是很值得稱讚的。一直到現在，胡慶余堂還會定期送葯，送香囊，當然今天施粥已經沒有什麼意義了，但胡慶余堂里備有茶水，大家可以隨時取用。一個會跟別人分享，一個願意用自己的能力去幫助別人的人，胸懷是寬廣的，目光是遠大的。

第三個情理法。中國人講情、理、法，大家認為這三者哪個更重要?西方人認為是法重要，一切依法辦理；中國人是理重要，所有事情都要合理解決。中國人只要講一句話，這樣不合理，所有人就都很緊張，因為不合理不行，我們所重在理。你做的不合理，很多人就是不欣賞，就算你合法，大家還是有意見。西方人的事情一旦合法，他們就不動腦筋了；中國人光合法不行，還要合理，叫做合理合法。所以從這個角度講，中國人的要求比較高，要合理合法，不是單純合法而已。

中國人還說要合情合理，但光是合情就很可怕，那就變成人情包袱，怎麼得了?人要有感情，但不能有包袱，所以合情一定要合理，合理一定要合法。我們不會單純說講人情就可以，也不會說遵守法律就可以。

胡雪岩在這方面的理解，還是有所欠缺的。胡雪岩的某些固執，限制了他晚年的某些思考，情理法三方面的平衡，他拿捏的不是很好。所以，雖然胡雪岩身上有那麼多超越常人的地方，但是也經不起小小的疏忽，一點點的缺失就招來徹底的失敗。我們今天有幸能分享這麼完整的案例，更要明白活到老學到老，不斷懂得道理，做人才有價值。

人生需要階段性的調整

胡雪岩一路走來都非常順利，可是最後卻栽了一個大跟頭，這是為什麼?就是因為他忽略了一句話：人生需要階段性的調整。只要一個階段沒有調整過來，非敗不可。我們為胡雪岩感到遺憾，這是他一生很大的失敗。

胡雪岩一直認為，雖然讀書不多，可是自己比讀書人還要聰明。但是，在他當小學徒的時候，他的聰明夠用；在他當小老闆的時候，他的聰明也夠用；但當他迅速發跡，成為富可敵國的紅頂商人時，他的聰明似乎就不夠用了。這就是因為他在那個階段沒能做出所應有的調整，沒能和大清首富的身份協調起來。

我們看人看事總喜歡分個優點缺點，說優點是什麼，缺點在哪裡，這是不太妥當的。我們要搞清楚，一個人的優點就是他的缺點，一個人的缺點也恰好是他的優點。胡雪岩每一個階段都有他鮮明的特點，這些特點在他事業的初創階段，可能都立下過汗馬功勞；但是當他的事業進入下一階段後，這些特點就必須進行一定的調整。如果沒有相應的調整，曾經讓他很成功的特點，就可能馬上會成為他下一階段的絆腳石。很顯然，胡雪岩沒有把自己的特點和人生的不同階段相配套。

胡雪岩的三大缺失

第一個，胡雪岩對自己缺乏比較遠大的期望。這個說起來有人覺得好像是個笑話，胡雪岩已是官封極品了，都是大清首富了，還對自己缺乏遠大期望?事實的確如此，胡雪岩只是認為自己是一個很會賺錢的商人，他從來沒有想到自己會有那麼大的影響力，也從來沒有想到自己能夠做這麼大的事情，更從來沒有想過自己在國家的體系中會有那麼重的地位。如果他想到過這些，絕不會敗到這種地步。

第二個，胡雪岩不明白政界比商界危險。他曾經跟王有齡講過一句話：商界跟政界是一樣的。不可否認，這兩者在某些地方是一樣的，但是胡雪岩不明白父親為什麼告訴他可以從商而不能從政。政治是高度危險的東西，除非你有足夠的條件，否則最好不要參與。一個沒有受過完整訓練的人，一個沒有很好背景的人，如果參與了政治，遲早會被斗垮。我們看到了，連左宗棠都很難斗得過李鴻章，更何況胡雪岩呢?胡雪岩憑什麼跟李鴻章斗?才兩三下，胡雪岩就被斗跨了。

第三個，胡雪岩沒有把家裡安好。我們中國人講，做什麼事情都要讓自己沒有後顧之憂。什麼叫後顧之憂?就是家裡面的事情你不必操心。但是胡雪岩家裡總是吵吵鬧鬧，他根本就沒有辦法像以前一樣靜下心來思考，也就沒有辦法穩穩噹噹地走完人生路。我們用一句很不客氣的話講，這個他不能埋怨任何人，完全是自作自受。

一般人聽到自作自受就認為是壞字眼，其實它可以算是一個中性詞。成功是自作自受，失敗也是自作自受；活得很久是自作自受，很快就死掉也不過是自作自受。我們完全沒有必要把它當作是帶有貶義的辭彙。每一個人都要了解，天底下只有一條規律——自作自受，古今中外，任何一個人都沒有例外。

一切都是自作自受

胡雪岩成功了，成功得讓人那麼羨慕；胡雪岩也失敗了，失敗得讓我們今天想起來都覺得凄慘。這樣一個強烈起伏的過程，留給我們什麼樣的啟示呢?

我們每個人的一生都有幾個關鍵點。胡雪岩的一生也有幾個重要的關鍵點：十三歲，他離開家到外面當學徒；二十七歲，於老闆將阜康錢莊贈送給了他；四十歲，胡左聯手，開始大展鴻圖；五十五歲，建成一生基業胡慶余堂，達到人生最高峰；六十二歲，事業徹底敗落，鬱鬱而終。

在人生的道路上，我們有一個共同的起點，就是在父母把我們剛剛生下來的時候，這個起點每個人都一樣。所不同的就是，隨著慢慢長大，我們怎麼去畫屬於自己的人生曲線。人生的曲線是每個人自己畫的，任何人都無法代勞。因為每一個人都是在執行自己的人生規劃，然後自己去承擔相應的結果。

我們都學過物理，任何東西拋到最高點之後就會往下掉，誰都抵擋不住。胡雪岩的人生曲線就像一條典型的拋物線，在他到達最高點以後也一定是往下掉的，不會例外。從這條曲線我們可以了解到，最好的辦法就是盡量不要讓自己走到人生的最高峰。我們去爬山，如果很快爬到山頂上，之後就該回家了。如果我們一邊爬，一邊看風景，雖然會慢一點，但是這個過程才會比較有意思，何必著急呢? 所以說，人與其早成功，不如晚成功。同樣道理，與其晚失敗，不如早失敗。因為年輕人一兩次失敗還爬得起來，年紀大的人摔一次跤就要進醫院了。

人生最大的樂趣就是都知道自己會死，但是卻不知道什麼時候會死，不知道會以什麼樣的方式死，這才有趣：這樣我們才會儘力讓自己隨時可以找到一個比較好死的狀況。每一個人一定要記住，未來是自己創造出來的，別人不會幹預我們。沒有人能夠害你，也沒有人能夠幫你的忙。我們常常講「都是他害的』』，這是推卸責任。他想害你，你自己沒有任何把柄，他害得了你嗎?害不了。我們有時說「謝謝你幫忙」，這也是客套話。他幫你忙，給你機會，你自己不爭氣有用嗎?沒有用。千萬千萬記住，每一個人對自己的所作所為都要負起全部的責任。

有這樣的意識你就知道，我們講每一句話，做每一件事情，後果自己都要全部承受，沒有人逃得掉。胡雪岩好的是自作自受，壞的也是自作自受，賺錢是自作自受，垮台還是自作自受。很多事情我們把它搞清楚以後，才會知道怎麼安頓自己，才能知道如何做到心安理得。人生所追求的就是隨時隨地都能夠心安理得，這一點胡雪岩給我們帶來很好的榜樣。

人可以掌握過程，但人不能控制結果。從這個角度我們就可以看出來，胡雪岩給我們的啟示就是：只問耕耘，不問收穫。做人應該只問耕耘不問收穫，因為收穫不是你能掌控的，你老問它幹什麼呢?

所以我們根本不去問收穫，有多少就算多少。當然會有很多朋友不認同這種說法，認為這樣說太消極了。但是我只想說，人是不是只應該為自己能控制的部分而努力?當然是!所以只為如何耕耘而努力——因為耕耘的過程可以控制；不問收穫——因為收穫我們控制不了。如果你認為收穫可以控制，那你去控制好了，我們也不必打口水仗——你去控制好了。耕耘就是為了收穫，這是大家都明白的道理，況且多耕耘就是為了多收穫。但是收穫多是不是一定好呢?

胡雪岩知道一句話，「天道忌滿，人道忌全」。當水庫裡面的水滿了就流出來，當大地的能量積蓄到一定程度就會發生地震，這都是必然的自然現象。同樣的道理，收穫越多越好，是人人都想要的，只是別多到滿的狀態。一旦滿了，流出來的速度和震蕩的幅度絕對是你想像不到的。

天道忌滿，所以不能太滿；人道忌全，可我們現在卻都很喜歡求全：最好又可以當大官，又可以有很多的財富，然後自己又健康長壽，家裡又富麗堂皇，再加上子孫每一個都很孝敬，成績又都很好，前途無量??

曾經有一個人就是這樣，月亮很圓的時候，他點了三柱香禱告：「老天啊，你保佑我，讓我福祿壽俱全啊，讓我兒女爭氣啊，讓我健康長壽啊，讓我永遠有錢啊??」老天聽到這裡，說：「那我乾脆當你好了!我一天到晚保佑人家，結果我還不如你，我還當什麼老天，還不如當你好了!」

所以中國人講一句話：委曲求全。就是如果你想要全，就一定要委屈，就是有些地方一定要讓給別人。你什麼都要，絕對會跟人家鬥起來，結果一定是同歸於盡。現在太多人要求全，那不求全應該怎麼樣呢?應該知足。一個人如果永遠不知足，就說明你永遠不足，想想這也是非常簡單的道理。

一個人就是要有知足的限度，才會講「我足矣"。各位不妨想想自己有沒有講過「我足矣』』這句話。一個人，要守分才會知足，不守分是不可能知足的。守分一點不消極，因為我已經儘力了，我只能做這麼多，那就做這麼多，自己也會很知足。

今後大家到了胡雪岩故居，到了胡慶余堂，多想想無形的東西，多看看別人看不到的地方，就會得到很多很深刻的啟示，這樣對自己、對家人、對朋友甚至擴展開來說對整個現代的社會，才是真正有價值的。

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