般若波羅蜜多心經上中下卷(全注音版)
bōrěbōluómìduōxīnjīng
般若波羅蜜多心經
-上、中、下卷完整注音版
bōrěbōluómìduōxīnjīng
般若波羅蜜多心經(上卷)
guānzìzàipúsà xíngshēnbō rě bō luómìduōshí, zhàojiànwǔ
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五
yùnjiēkōng, dùyīqiēkǔè。 shělìzǐ, sèbùyìkōng,
蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,
kōngbùyìsè。 sèjíshìkōng, kōngjíshìsè。shòuxiǎngxíngshí
空不異色。色即是空.空即是色。受想行識
yìfùrúshì。 shělìzǐ, shìzhūfǎkōngxiāng,bùshēngbùmiè,
亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,
bùgòubùjìng,bùzēngbùjiǎn。shìgùkōngzhōngwúsè,wúshòu
不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受
xiǎngxíngshí, wúyǎněrbíshéshēnyì,wúsèshēngxiāngwèichùfǎ,
想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,
wúyǎnjiè,nǎizhìwúyìshíjiè,wúwúmíng,yìwúwúmíng
無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明
Jìn。 nǎizhìwúlǎosǐ, yìwúlǎosǐjìn。 wúkǔjímiè
盡。乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅
dào, wúzhìyìwúdé, yǐwúsuǒdé, gùpútísàduǒ
道,無智亦無得。以無所得,故菩提薩埵
yībōrěbōluómìduō, gùxīnwúguàài。wúguàài,
依般若波羅蜜多,故心無掛礙。無掛礙,
gùwúyǒukǒngbù, yuǎnlídiāndǎomèngxiǎng, jiūjìngnièpán。sān
故無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三
shìzhūfóyībōrěbōluómìduō, gùdéānòuduōluósānmiǎo
世諸佛依般若波羅蜜多,故得阿耨多羅三藐
sānpútí, gùzhībōrěbōluómìduōshìdàshénzhòu,shìdà
三菩提,故知般若波羅蜜多是大神咒,是大
míngzhòu, shìwúshàngzhòu, shìwúděngděngzhòu, néngchúyīqiēkǔ,
明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,
zhēnshíbùxū。 gùshuōbōrěbōluómìduōzhòu, jíshuōzhòuyuē
真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:
jiēdìjiēdì, bōluójiēdì, bōluósēngjiēdì,pútísàpó
揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆
hē
訶。
bōrěbōluómìduōxīnjīng
般若波羅蜜多心經(中卷)
ěrshírúláizàidàléiyīngōng,yáowénpúsàyǎnshuōshàng
爾時如來在大雷音宮,遙聞菩薩演說上
jīng,jíshěnièpánxiàng,téngshēnxūkōngláitóupúsàsuǒzài。
經,即捨涅槃相,騰身虛空來投菩薩所在。
huàyīzhǎnglǎo,zádàzhòngzhōng,shǒuchíyōubōqútán,shìhuā
化一長老,雜大眾中,手持優缽癯曇,視花
wēixiào。púsàshuōqiánmiàojīngyǐ,zhǎnglǎoyúdàzhòngzhōngqǐ,
微笑。菩薩說前妙經已,長老於大眾中起,
hézhǎngbáiyán:púsà, fóhéyǐdékōngwǔyùn?yuē: yǐ
合掌白言:菩薩,佛何以得空五蘊?曰:以
zhàogù,yǐyībōrěbōluómìduōgù,yǐxíngshēnguāngù,
照故,以依般若波羅蜜多故,以行深觀故,
yǐzìzàiguāngù,gùdénièpán,dékāiyīqiēwēimiàomén。
以自在觀故,故得涅槃,得開一切微妙門。
yīqiējiùkǔnán,yīqiēzhēnshíbúxūfǎ,jiūyúānòuduō
一切救苦難,一切真實不虛法,究於阿耨多
luósānmiǎosānpútíxīn,bùānòuduōluósānmiǎosānpútí
羅三藐三菩提心,布阿耨多羅三藐三菩提yè,zhèngānòuduōluósānmiǎosānpútíguǒ。rúshìrúshì,
業,證阿耨多羅三藐三菩提果。如是如是,
nǎizhēnxíngshēnbōrěbōluómìduōshí,nǎizhēnwǔyùnjiēkōng
乃真行深般若波羅蜜多時,乃真五蘊皆空
shí,búluòwǒxiàng,rénxiàng,zhòngshēngxiàng,shòuzhěxiàng.rú
時,不落我相、人相、眾生相、壽者相。如
shìjíxiànwǒxiàng,rénxiàng,zhòngshēngxiàng,shòuzhěxiàng。shífēi
是即現我相、人相、眾生相、壽者相。實非
wǒxiàng,rénxiàng,zhòngshēngxiàng,shòuzhěxiàng。míngyuēzhūfǎkōng
我相、人相、眾生相、壽者相。名曰諸法空
xiàng。rúláinéngyǐnnéngxiàn,wúwǎngwúlái,néngyǐjièzǐbāo
相。如來能隱能現,無往無來,能以芥子包
nàsānqiāndàqiānshìjiè,néngxíngzhǐzuòwòbúyìchángrén。yǐn
納三千大千世界,能行止坐卧不異常人。隱
zéhuìyǎnbúnéngdǔ,xiànzéròuyǎnbúnéngyì。wúsǐwúshēng,
則慧眼不能覩,現則肉眼不能翳。無死無生,
wànjiéyuánmíng。wǒbúdéérmíng, qiángmíngzhīyuē「jīngāng」,
萬劫圓明。我不得而名,強名之曰「金剛」,
zūnqíhàoyuē「rúlái」。 ěrshízhǎnglǎofùbái:shìyǒushàn
尊其號曰「如來」。爾時長老復白:世有善
nánzǐ、shànnǚrén,yīhéshěhuìdáànwúé?púsàyuē:
男子、善女人,依何捨慧達岸無訛?菩薩曰:
shànzāi,shànzāi!shìyǒufādàxìnzhòu、dàhuìzhòu、fādà
善哉,善哉!是有發大信咒、大慧咒、發大
jièlìzhòu、fāwúshàngdìnglìzhòu、yīqiēxiémótuōlízhòu、
戒力咒、發無上定力咒、一切邪魔脫離咒、
yīqiējíshényōnghùzāinánxiāowángfútiánlìyìzhòu,shìnǎirú
一切吉神擁護災難消亡福田利益咒,是乃如
láikǒushòu,gōngdébúkěsīyì。shělìzǐ,lèyībōrě
來口授,功德不可思議。舍利子,樂依般若
bōluómìduōzhě,qiánchícǐzhòu,yuē:
波羅蜜多者,虔持此咒,曰:
nāmófó,nāmófǎ,nāmósēng,dázhětuō ōngjiālà
南無佛南無法南無僧怛者他唵迦啰
fáduōjiāhēfáduōlàjiāfáduōlàjiāfáduōsuōhē
伐哆迦訶伐哆啰迦伐哆啰迦伐哆娑訶
bōrěbōluómìduōxīnjīng
般若波羅蜜多心經下卷
shìshípúsàzàidàluóchàguózǐjīndiànnèiyǎnshuōduōxīn
是時菩薩在大羅剎國紫金殿內演說多心
jīngyǐ,fùgàozhūshělìyuē: xīwǒzuòwángzǐshí,jíduì
經已,復告諸舍利曰:昔我作王子時,即對
fófāyuàn:sānqiāndàqiānshìjièyǒuyīzhòngshēngbúwénzhèngdào,
佛發願:三千大千世界有一眾生不聞正道,
búfāānòuduōluósānmiǎosānpútíxīnzhě,shìbúchéngfó。
不發阿耨多羅三藐三菩提心者,誓不成佛。
héyǐgù?yīqiēzhòngshēngjiēkědédào,qíxīnjífó。shě
何以故?一切眾生皆可得道,其心即佛。舍
lìzǐ,rǔfāānòuduōluósānmiǎosānpútíxīn,rúhédé
利子,汝發阿耨多羅三藐三菩提心,如何得
fāānòuduōluósānmiǎosānpútíxīn?zhīfāānòuduōluó
發阿耨多羅三藐三菩提心?知發阿耨多羅
sānmiǎosānpútíxīn,jífēiānòuduōluósānmiǎosānpútí
三藐三菩提心,即非阿耨多羅三藐三菩提
xīn。héyǐgù?dàdébúdé,dàmíngbúmíng,dàqínruò
心。何以故?大德不德,大明不明,大勤若
duò,dàjìngruòwū。shělìzǐ,wǒjīnshòurǔmìzhòu。míng
惰,大凈若污。舍利子,我今授汝秘咒。名
yuēmìzhòu,jífēimìzhòu,shìyìmìzhòu。néngchúyīqiēkǔ,
曰秘咒,即非秘咒,是亦秘咒。能除一切苦,
jífēinéngchúyīqiēkǔ,shìyìnéngchúyīqiēkǔ。néngchúyī
即非能除一切苦,是亦能除一切苦。能除一
qiēnàn,jífēinéngchúyīqiēnàn,shìyìnéngchúyīqiēnàn。
切難,即非能除一切難,是亦能除一切難。
héyǐgù?chéngfǎfēifǎ,fǎhuìyúxīn,xīnróngyúfǎ,
何以故?成法非法,法會於心,心融於法,
fǎwàngqífǎ,fǎwúqífǎ,nǎiwéidàfǎ。dédùzhòngshēng。
法忘其法,法無其法,乃為大法。得度眾生。
shělìzǐ,bǐànwúàn,qiángmíngyuēàn。ànwúchéngàn,
舍利子,彼岸無岸,強名曰岸。岸無成岸,
xīnzhǐjíàn。shìgùrúláiwúdìngxiàng,wúwǎngyìwúlái。
心止即岸。是故如來無定相,無往亦無來。
shělìzǐ,rǔzhīrúláiyǒuhuìjiànfǒu?wúyě。yǒujièrèn
舍利子,汝知如來有慧劍否?無也。有戒刃
fǒu?wúyě。rúláiyībōrěbōluómìduōyě。púsàyuē:
否?無也。如來依般若波羅蜜多也。菩薩曰:
fǒu。rúláiyǒuhuìjiàn,yǒujièrènyě。rúláiwúhuìjiàn,
否。如來有慧劍,有戒刃也。如來無慧劍,
wújièrèn,búshíbōrě。héyǐgù?bōrějíbōrě,
無戒刃,不識般若。何以故?般若即般若,
wèizhīzécún,zhǔzhīzémíng,cúnérmíngzhī,dàojiǎyǐchéng。
衛之則存,矚之則明,存而明之,道假以成。
yúshìnǎishuōdàyuánmǎnbōrěbōluómìduōxīnzhòu。zhòuyuē:
於是乃說大圓滿般若波羅蜜多心咒。咒曰:
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道,十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。
心源整理QQ:491319999
你的讚賞是我堅持原創的動力
讚賞共 0 人讚賞推薦閱讀:
※《大般若般若蜜多經》聽聞、流布
※索達吉堪布開示 《般若波羅蜜多心經》。
※佛說佛母般若波羅蜜多大明觀想儀軌 第1152部
※大般若波羅蜜多經 卷第一百四十五
※般若心經的力量與深沙大將合修增益