回族婚禮的「尼卡哈」和「伊扎布」是什麼？

婚禮是回族人一生中的一件大事。伊斯蘭教認為，婚姻是穆斯林人生中最重要的一項「聖行」，也是最嚴肅的一項義務。伊斯蘭教鼓勵穆斯林成婚，建立家庭，反對獨身主義。作為回族人的我深感驕傲，同時也感覺到應該為回族的民俗做一些推廣和宣傳。這樣才能讓更多的人了解和認識回族。那今天我們就來聊一聊回族的婚俗。

伊扎布

阿拉伯語 「決定、確定」，一般指阿訇與婚姻當事方新郎、及家人或監護人、新娘、及家人或監護人確定新娘和新郎的婚約。

尼卡哈

阿拉伯語「結婚」，指男女雙方締結婚約

達旦

波斯語"願嫁」，阿訇念伊扎布（證婚詞）時候，會提示新娘說「達旦」，或者用漢語說「我願意嫁他（新郎）」

蓋布里凱勒旦

波斯語「願娶」 ，阿訇念伊扎布（證婚詞）時候，會提示新郎說「蓋布里凱勒旦」，或者用漢語說「我願意娶她（新娘）」

回族老人常常把給兒女舉行婚禮、完婚叫「卸擔兒」，認為這是「終身大事」，是老人的責任。回族對婚禮特別重視和講究，但由於回民分布在全國各地，回族婚禮形式多種多樣。據史書記載，回族的婚姻習俗大都是按照教規來辦的。如娶妻，要經過請媒人提親，送彩禮，寫婚書，擇吉日成婚等程序。回族青年男女結婚不看黃道吉日，一般都是以伊斯蘭教的主麻日或主麻日的前日為佳期。

當新娘子入了新房，送親客人進屋後，主人一方面安排接待客人，一方面請阿訇給新郎新娘念「尼卡哈」、寫「伊扎布」：在堂屋正中設一張方桌，上方坐阿訇，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽阿訇的教誨，阿訇宣讀《古蘭經》有關片斷，再用漢語作一番解釋，其大意是：結婚是成人的標誌，是夫婦做人的開始，從此做人應盡種種責任；要嚴守教律，孝敬父母，待人謙虛，主持家務，奉公守法，上進求學等。然後阿訇面對證婚人問新郎：「你願娶她為妻嗎?」新郎如願意則應馬上表態回答：「蓋畢勒圖」。再問新娘：「你願意嫁給他嗎?」新娘如表示願意回答：「達旦」，阿訇就宣布，從今天起，你們二位正式結為夫妻，並告新郎、新娘互敬互愛，白頭到老。證婚儀式結束後，新郎、新娘準備入洞房時，阿訇或家長將早已準備好的果子、糖、棗子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝新郎、新娘長生到老，早生貴子。有些地方新人入洞房時，將喜棗、喜糖等撒向圍觀的群眾，以表示喜慶的施捨，眾人皆從地上搶著揀，回民叫撒喜也叫撒金豆。婚禮後三天或七天，新郎要準備禮品陪同新娘回門，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準備，款待女婿女兒。

問題：

① 請阿訇念「伊扎布」還是念「尼卡哈」？ 寫「伊扎布」還是寫「尼卡哈」？

答：「尼卡哈」包含「伊扎布」，「伊扎布」是過程，「尼卡哈」是結果，即締結婚約。河南的回民習俗來說，目前民間口語通用「念伊扎布」或「念尼卡哈」，寫「尼卡哈」或寫「伊扎布」；部分西北以及沿海地區的穆斯林，有寫「伊扎布」或者叫寫「尼卡哈」的習俗，又叫「寫婚書」 。河南地區主要以念為主，「寫婚書」的地方比較少。

寫婚書：在「念伊扎布」後進行，一般，阿訇用８開的一張紅紙，迭成10個橫格，用毛筆或硬筆書寫，阿拉伯文的內容是：主賜良緣；父母同意；新郎新娘情願；言定的聘禮；證婚人證婚；親朋好友祝賀。求主賜福新婚夫婦幸福美滿，並寫上雙方父母，新郎新娘的名字，以及聘禮數額等。現在市場上有出售的印刷精美的穆斯林婚書，阿訇直接填上內容就可以了。

② 穆斯林婚約成立的條件是什麼？

在同是穆斯林的前提下，

1．雙方父母應允；

2．夫妻雙方同意；

3．證婚人的作證；

（阿訇念「伊扎布」的現場至少兩個男士、或者一個男士兩個女士，新郎和新娘的親友都到場是最好的）

4．約定的聘禮。（經雙方協商，男方根據自己的經濟狀況向女方提供的新衣服、首飾等）

③念尼卡哈念的什麼？流程是怎麼樣的？

1、阿訇一般會先講一小段「沃爾茲」 ——與穆斯林婚姻、生活相關的演講。

2、由阿訇誦念部分古蘭經章節（一般念《古蘭經》首章和第二章的部分段落） 慶賀詞。慶賀詞中間阿訇會稍作停頓，當眾詢問新娘是否願嫁，新郎是否願娶，得到雙方肯定的回答後，阿訇念完慶賀詞。

3、撒糖果

4、在阿訇帶領下捧手接杜瓦（祈禱詞），祈禱詞的大意主要是求真主賜福兩位新人、願生活幸福平安等。眾人念「阿米乃」（求真主准成）即可

5、禮畢。

備註：地區不一樣，念詞略有差異，以本地為準。

④「伊扎布」什麼時候念？

在河南，大部分地區都是婚禮當天念，即新娘接到新郎家後，第一件事，請阿訇念「伊扎布」。然後，親友才入席就餐。

其他地區，有在婚禮前安排時間專門舉辦念「伊扎布」的儀式。伊扎布念過，從信仰上來說，婚姻已成立。

⑤ 請阿訇念伊扎布給阿訇封多少「海迪也」？

「 海迪也」阿拉伯語，即「禮物」，比如去親友家聚餐，帶上一份兒伴手禮，也叫「海迪也」。送阿訇的禮物比如一包茶葉、一盒糖果，都是可以的。具體以當地習慣為準。河南一般用「紅包」做禮物的地方比較多，具體多少，根據自己的經濟狀況，隨心即可。

回族吧小編海強認為回族的婚禮更注重信仰的真誠和心靈的解放。所有的感情都基於雙方自願的基礎上，更崇尚婚姻自由。

下面小編帶大家去看看 安與何的婚禮（按照伊扎布婚禮儀式）。也歡迎朵斯提們大家一起交流各自的看法，最下方有評論區，可以發表您的觀點和建議。

　　第一天中午12:00，伊扎布儀式之前。這一刻大家告訴新郎：我們共同祈求真主給與你平安吉慶，這一刻新郎告訴大家：我已經準備好去做一個合格的丈夫，這一刻也許他的眼神還有些許不堅定，但請允許他慢慢的成熟，這樣的人生才夠「平凡」。

　　已經洗禮的新郎，等待著化覺巷清真大寺這座千年古寺的宣禮之聲，禮拜即將到來，此一禮是新郎的人生里程碑。

　　新郎的親兄弟跟隨哥哥一同前往，見證哥哥婚禮由始至終，他也學著如何去完善自己的「平凡」之路。

　　在禮拜殿外的喧囂中我們實踐著生活的道路，而禮拜殿內的寧靜引我們尋找著人生的方向。

　　禮拜之後「准姑爺」來到了新娘家，受到了新娘家親戚朋友的熱情歡迎，今天除了阿訇之外，他是新娘家的「上上客」。

　　新娘羞澀於閨房中，久久不得出現，新郎不時的回頭看向新娘將要出現的方向。

　　新娘身披具有民族特色的印巴莎莉，始出來於千呼萬喚。

　　宗教婚禮儀式「伊扎布」在阿訇誦讀古蘭聲中開始，在這一刻，大家安靜了下來，古蘭聲由耳入心。

　　新郎說道：我作證真主獨一至大，我作證穆罕默德主之使者。

　　新郎語詞中有些許緊張，新娘的姑姑將手放在新郎肩上給與鼓勵與信任。

　　伊扎布的尾聲有一個「上頭」的動作，就是阿訇把一盤盛滿核桃、棗、糖果的盤子揚起、拋向新人的方向，落在新人身後，大家爭相撿起，圖個喜慶熱鬧。

　　伊扎布完畢，新郎被新娘的姑姑揪住了，姑姑說抹黑不文明，咱家不抹黑，但是姑姑得給你畫個紅臉蛋，不枉你來我們家當一次新姑爺。

　　新娘的爸爸看到這場面不禁哈哈大笑。

　　圖/文：馬蘭柯 編輯：漫步陽光大道（轉自西安曲江攝影搜狐自媒體）

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