人生下半場

　　人生下半場

　　1. 關於本書

　　　聖經中撒種的比喻滲入我的夢想,成為我人生經歷的核心,也是這本書的推動力.我憧憬把神賜給我的才幹增加成一百倍,在那增加的過程中,也使用我的才幹回饋社會,我盼望你能做同樣的事.

　　2. 本書緣起

　　最近我用美國足球賽的角度來看我自己的人生,三十五歲以前我在上半場,然後一些事情把我推入了中場休息時間.現在我正處於下半場,人生的下半場應該是我們一生的黃金時代,事實上,可以成為個人的「文藝復興時期」.

　　如果上半場是追逐成功,下半場則是達成意義的旅程.球賽的勝負取決於下半場,而不是上半場.

　　最終成功會失去它的魅力,意義才是人們真正追求的東西.

　　有些人一生從未進入下半場,有很多人甚至不知道有下半場的存在.社會上一般人認為,進入不惑之年後,人生就開始老化、走下坡;「年長」與「成長」是不能並存的,甚至是互相抵觸的.我並不認同這個想法,也希望幫助你超脫它.

　　3. 作者剪影

　　父親去世後我們舉家搬往德州東部的泰勒鎮,向泰勒鎮公所申請當地第一家電視台的執照.雖然有種種的困難,加上當時文化的阻礙,但憑著不屈不撓的精神,母親終於在一九五四年十月得到了KLTV電視台的執照.

　　三十年間,我們從泰勒鎮的一家電視台擴展到美國許多州一系列的有線電視系統,建立了班福德電視公司,每年的成長率是百分之二十五.

　　商業界是每天證明自己、肯定自我價值及智慧的地方,是展示才幹及見識的舞台,是個不需有愛心、可以強求別人的世界,並且容易衡量.

　　心靈在兩個層面運作,一個是理性──接受那些看得見、可以衡量的事物;另一層面是超理性──接受那些與理解力相衝突的事物,那是屬於神的境界.

　　我因此活在兩個世界,一個是充滿紛擾和繁忙的世界,汲汲營營的生意,跟著股票市場暴跌暴漲來算積分,是鏡花水月的世界,總有一天會消失,另一個世界則是令人嚮往的永恆世界.

　　4. 匆忙的上半場

　　在上半場可能沒時間去思想一生要怎麽過,匆匆忙忙的念大學,墜入情網,結婚,開始工作,儘力往上爬,積聚財富,過個舒適的人生.在上半場你疲於奔命,可能站在勝方.但遲早有一天你會開始捫心自問:「人生不過如此嗎?」

　　在上半場,我們被兩個巨大的力量拉扯著,渴望花時間與家人相處,但也渴望全力投身在發展事業上,難怪我們聽不見那呼喚我們做更美之事的輕柔微聲.

　　大部份在上半場的人,都成為離心力的受害者.在他們生活周圍有許多需要關照的事:家庭、工作、社區活動、專業發展、娛樂、副業等等.若要達成這些目的,就必須有快速的人生步調.不久之後,生活轉盤的離心力就把他們摔到圓圈的邊緣,與他們的真我越離越遠,那時,就失去了控制.

　　5.匆忙中的失落

　　許多人喜歡獵取、追逐、不喜歡沈靜掌握.人喜歡把自己埋葬在喧囂、疲於奔命、日復一日的例行公事中,不曾花時間體會安靜獨處的奇妙和寧靜.

　　上半場族往往死命攻擊外在因素,或者否認外在因素的存在;使你入中場的原因之一,就是你覺悟到:一味的頂撞那些無法控制的外在因素,並不能讓你爭取到半寸的土地.

　　人往往期待工作能帶來比薪水更多的東西,能帶來人生的意義;但工作終究只給許多人帶來失落、暮氣沉沉的中年危機.困在失去挑戰性的工作、困在瀕臨毀滅或枯燥乏味的婚姻中──其實這都肇因於自己二十年前的某個決定.

　　6.轉折的信號

　　一個處於上半場尾聲的人,最常見的徵兆就是有股想從成功變為有意義的強烈慾望.我們在上半場做了該做的事後,在下半場就想做一些有意義的事,超越風光體面、高薪的層面,進入有意義的境界.

　　走在成功的路上,我們開始得到一些信號,告訴我們僅有成功還不夠.你花很多時間思想,如果重新來過會是怎樣的局面,或想換一個比較輕鬆,但讓你較能掌握生活的工作.你有穩定的工作,卻常常翻閱報章雜誌上刊登的求才廣告.你羨慕那些為了花很多時間與家人相聚,或為了投入夢想已久的服事,而有勇氣辭去現職的人.你開始問自己:「多少才算夠?」你在認真考慮如何開始自己的事業.(P91)尋智專業顧問有限公司整理

　　7.中場的反省

　　世上多半的人在進入中場休息之前,或多或少都經歷了些苦難:病痛、離婚、失意、酗酒、沒時間與孩子相處、內疚、孤單落寞…..

　　我並沒有常常花時間想自己的人生,直到四十齣頭、面對成功恐慌時,我才開始好好的思想.那時我是一個極為成功的有線電視公司的總裁和總經理,有美滿幸福的婚姻.一個尚未成形但強烈的念頭緊扣心弦:我的一生不該只是為了賺錢,應該對社會有所貢獻才是.

　　在我的人生的中場,我開始問下列的問題:

　　──工作仍是我人生價值的中心嗎

　　──我有沒有一個永恆的價值體系來透視人生

　　──我人生最高的目的是什麽?該獻身何種事業

　　──我的人生使命是什麽

　　──我希望後人如何紀念我

　　──如果我能擁有完美人生,那該是什麽樣式

　　中場檢討不是為以前沒做好的事來責罰自己,而是勇於反省,領悟到我們需要靠神的恩典生活.

　　跨入下半輩子這關口之前,該對時間及財物做個重新規劃,對價值體系及人生的異象重新評估.這不僅是個復興,更是新的開始;不僅是對實際情況的查核,也是對內心密室新鮮而閑適的省察,至終它令我得以有機會回應內心深處夢寐以求之事.(P36)智專業顧問有限

　　8.從容的檢討

　　我很喜歡肯.布蘭查(Ken Blanchard)的建議:徐緩地開始一天.如果每天有晨更,就比較能掌握人生.晨更不僅是禱告和讀聖經,也要有一點時間靜思,省察自己的人生是否均衡.

　　我大力鼓勵每個人退出人潮一段時間,做中場的省思.我幾乎每個周末都分出一份時間來反省自己.幾個小時不受人打擾的閱讀和沉思,使我從泉源支取活水,滋養接下來一個星期的活動.

　　你花了將近二十年的時間才來到中場,所以別想用短短的幾小時就解決上半場所有的問題,大部份人的中場可能需要花幾個月到幾年的時間;如果不願花應當花的時間,就無法做好中場的檢討.

　　實際上,我們是懸浮於井然有序和混淆困惑之間,在已知和未來之間.只有當我們開始化解人生上半場的問題,且放下那個想要掌管自己人生的慾望時,才能在一切的矛盾拉扯之下重新安祥穩定的過生活.

　　對基督徒來說,中場基本上就是回答一個問題:「如何把信仰活用在生活中?」透過聖經及禱告,神會把一些思想放在你心中.來傾聽神的聲音吧!(P75)智業顧問有限公司整理

　　9.回歸真我

　　上半場的許多痛苦,都該歸咎於沈溺於自我.所以下半場時,就需從自我中釋放出來.上半場是小我,下半場是大我.小我只包涵你自己,基本上是與人隔絕、孤獨、病態的個人主義.大我才是與超然的意境相合,所以是健全的.超越自我使得真我能夠成長,能走長遠的路程且達到終點.

　　我常常思想聖經的經節:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明.」我學習到神的恩典夠我們用,祂的力量在人的軟弱上顯得完全;也學習到我活在世上,是:

　　旅客,不是地主

　　管家,不是主人

　　戰士,不是溫室小花.

　　要有成功的下半場,關鍵不在於換工作,而是在於改變心態、改變世界觀,和重新規劃生活.

　　「你的性向和才幹是什麽?」對任何一個將進入下半場的人,這是個非常重要的問題,當你人生下半場來臨時,在做決定前,先好好的認識自己,接受自己,誠實地評估自己的才幹和能力.(P108)尋智專業顧問有限公司整理《http://www.eurekacp.com.tw》

　　10.人生地圖

　　人將近中年時,對未來的不確定感常導致他們不敢任意妄動.威廉、布利基斯(Willian Bridges)稱之為「中立區」,許多人未能穿越這塊領土,是因為苦於懼怕失去所熟悉的一切,也不敢面對未來的未知數所帶來的迷惘、困惑.這可用下列圖表顯示出來:

　　查理斯.漢第在他那本非常有啟發性的好書《充滿弔詭的年歲》(The Age of Paradox)中提出「斯格模德曲線」(The Sigmoid Curve).他藉此曲線指出「不斷成長的秘訣,就是在第一個斯格模德曲線走下坡之前,開始一個新的曲線.開始第二個曲線最正確的時間是A點(下圖),因為在A點有時間、資源和精力,可以在第一條曲線開始下降之前,幫助新的曲線渡過它起初的探索期和可能會產生的錯誤.」

　　大部份人的一生只有一條曲線,慢慢上升到中年期,然後急劇下降進入退休期.漢第建議,最好在第一條曲線還在上升的時候,就開始另一新的曲線,理想的人生應該是由一系列重疊的曲線組成.

　　要學習享受你辛苦得來的成功,且從中得利,但不染上成功癮,不超過曲線上的臨界點,不走到發酸、發酵的地步.漢第提出的斯格模德曲線告訴我們,任何東西──縱使是最好的,如果超過了彎曲點,就都會變成病態.只有當我們醒悟自己可能終身在死角里時,才會激勵我從人生上半場逃出來.

　　11.抉擇

　　許多公司及機構都制定了公司宗旨、信條和理念,來說明公司存在的目的以及想達成的目標,公司的宗旨就是公司的『北極磁鐵及焦點』,公司一切的作業都朝著那方向進行.同樣地,制定個人的宗旨是十分有道理且必要的事,特別對在人生下半場的人更是重要.

　　請觀察下列兩個相反的價值體系和態度,然後問自己:在人生的下半場,你要站在哪一邊

　　疏離的生活 合群的生活

　　隱私、個人的信心 服事是人生的一部份

　　教條主義 豐富且多采多姿

　　我們/他們 我們一起

　　分化你我 融合你我

　　單打 團隊合作

　　獨立 相互依存

　　義務 自己的選擇

　　靠外在方法 發自內心

　　獨裁的領袖 謙卑的領袖.

　　在上半場大部份的時間,生活的壓力加上年輕的個性,使我們很難了解自己是何等的渺小.上半場著重在獲得,但結果往往是失去;下半場則應著重在鬆手和放心,但反而帶來能力,人在二十六歲時,通常是看不清這道理的.

　　聖奧古斯丁(Saint Augustine)說:當你問自己能給世人留下什麽,或希望世人如何紀念你時,你才真正開始步入成年.

　　12.再出發的契機

　　當你在做中場檢討時,請問自己類似下列的問題:我的人生憧憬是什麽?我有哪些特長?我的價值觀是什麽?我的願望及人生方向是什麽?如果要達到對自己的要求及對人生的期望,我應該做什麽?學什麽?改變什麽

　　越接近中年,我就越發覺得時候到了,該更多探討有永恆價值的事物和問題,而不是目前短暫的東西.

　　存在主義作家卡繆發現一個真理:「在雪花紛飛的嚴冬,我終於發現,在我的裡面有個不可遏止的夏天.」

　　彼得.杜拉克建議說,下面的兩個問題是幫助你決定人生下半場使命的最後竅門.

　　1. 你有哪些才幹

　　2. 你對哪些事有很深的憧憬

　　在中場的某一時期,我曾把自己想像成聖火點燃者,我真的喜歡在別人心中點燃火花,也希望已在你心中點燃了一些,因為我相信,每個人的心中,都有個火苗在燃燒著.

　　13.資本的轉換

　　我們每人手中都擁有二種資本:經濟資本和社會資本.經濟資本是用工作賺來的金錢和時間,大多用在生活所需和奢華的享受上.社會資本則是可以拿來回饋社會的時間、金錢和知識.社會資本投資的報償就是幸福的人生.

　　有效的中場和下半場主要的目的之一,就是製造空間.把一部份財富投資到社會公益上,把經濟資本轉換成社會資本.

　　伊利諾大學研究壓力的學者發現,覺得自己與別人息息相關的人,比較心平氣和、不矜不躁…..「給予」可以用不同的方式來表達,例如了解、同情、憐憫及服務等等.無論用何種形式,中心思想都是一樣的:奉獻自己就是付出愛,而愛是唯一在付出之後自己反而越發增多的禮物.

　　14.優雅的下半場

　　下半場族的兩個重要事實,第一我們有足夠的安全感,可在團隊中配搭.第二,我們領悟到尊重外界的必要,心平氣和的接受那些我們無法改變但一直與我們同在的事物.

　　放棄對自己人生的掌握是於你有益的,像現今這樣動蕩的時代,無論你多麽努力的想駕馭或計劃未來,大部份的情況仍令你無法掌控.

　　湯瑪斯.墨頓(Thomas Merton)曾說,一個人真正所需的一切,都已經蘊含在自己的生命里了,他稱這為「隱藏的完整」.他的意思是說,人並不需追求外在的事物來滿足自己.這是大部份上半場族所做的事,但最終都會發現,金錢、名譽、地位、物質及經驗都不能滿足我們.

　　惟有尊重外在自然環境及超自然的權柄,才能夠在下半場自由的成長及為社會服事.

　　我希望在下半場時,你開始感覺到內心似被春風吹動,我盼望當那火苗開始燃燒時,你覺得躍躍欲試、充滿活力,再度覺得年輕、幹勁十足,開始憧憬新的夢想.

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