對付早戀，合適引導遠比粗暴禁止有用

那麼，我們到底應該如何解決青少年早戀呢？

早在19世紀末，美國教育學家霍爾在《論兒童的撒謊現象》一書中，就表示不贊成用成人觀念和道德偏見看待兒童行為。他在討論兒童的「誠實」問題時指出，不應簡單地把撒謊視為一種錯誤，而應把它看做一種複雜的行為方式。在大多數情況下，「撒謊」的兒童需要的不是懲罰，而是理解。

與霍爾的理論不同的是，我們的社會總是習慣於把兒童和少年當作成年人對待，對他們要求與成人沒有區別的正確思想，學習同樣的報刊文章，呼喊同樣的政治口號，用同樣的方式批評與自我批評。其結果往往是，孩子變得早熟、勢利、圓滑、狡黠，善於把真實的想法和感情小心翼翼地隱藏起來。

少年是一個人可塑性最大、最富於青春活力、感情最真誠的時期，正如霍爾所說，青少年「等待著播種、發芽、從苗圃移入大田……這段既非兒童也非成人的發育需要更長的時間……把這段時期說成僅僅是童年的延續，或是從大學的年齡單純減去幾年，正是導致了許多大弊病的根本性錯誤，我們如今仍在身受其害。」

青春期孩子早戀固然不好，如果他們處理不好的話，對於孩子的身心健康都可能會帶來很大傷害。但是大人們對孩子早戀的問題也應該利用正確的方法去解決，心理健康專家提醒千萬不要存在暴力或者懲罰的方法。

那麼，家長應如何對待孩子早戀呢？

愛情永遠是文學的主題，但是人的一生並不全是愛情，它涉及人生的理想和抱負。人生觀將來也是選擇心儀對象的重要標準。如果我們強化了正確人生觀的指導，就有可能抑制由性需要帶來的可能不符合社會規範的行為。然而，人生觀的教育是一個長期的積累過程，它不是臨渴掘井能奏效的。也就是說，早戀問題的教育遠在它發生之前。

人人都說初戀是美妙的，是少男少女的遊戲。在孩子們眼裡，初戀的對象是不可能再好的完人，原因在於他們對異性的特殊感情蒙蔽了真實。因此教給孩子如何擺脫微妙情緒的影響去識別異性，並鼓勵他們結交更多的異性，有助於他們辨識異性和把握自己。這方面的教育似以社會見聞和小說故事為好。

由於言情小說和影視的煽情，孩子們往往對真實的社會和婚姻欠缺了解。如果帶著有早戀傾向的孩子去觀察親友的家庭，到辦理離婚手續的民政事務處去了解現實的婚姻是怎麼一回事，然後一起討論，也許大部分孩子就從綺麗的夢幻里脫身而出了。

處於青春期的孩子，如果從內心深處，而不是僅從行為表現去看的話，早戀對青少年是正常的，家長不必把它看成大逆不道的滔天大罪。高壓會帶來嚴重後果，在對待孩子早戀的問題上，導遠比堵

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