楚莊王兒子的王子午鼎：

楚國王子午鼎有什麼象徵意義王子午鼎 1978年,河南淅縣下寺楚墓中出土一套7件用失蠟法鑄造的列鼎,造型裝飾藝術相同,大小依次排列,其中最大的一件是王子午鼎.該鼎通高76厘米,口徑66厘米,侈口、束要、鼓腹、平底、三蹄形足,口沿上有兩外侈的長方形耳,旁邊攀附6條龍形獸,腹部滿浮雕的攀龍和竊曲、弦紋.內腹與蓋內均柿有銘文.該鼎是楚莊王之子、楚共王的兄弟、曾任楚國令尹（宰相）之職的王子午（又名子庾）的器物,中有確切的人名與地名.該器物又成為研究楚文化的標準器.　　王子午鼎,共七件列鼎,以代表墓主身份,這是其中最大一件.同出與鼎配套取食銅匕一件.器內壁及底部有銘文14行84字.銘文表示了對先祖的追思,敘說王子午自己施德政於民的業績,並教育子孫須以此為準則.王子午,字子庚,即文獻所載「問鼎中原」的春秋霸主楚莊王第五子,楚康王時為楚國令尹（相當於後世的宰相）.全文詞語流暢押韻,是楚國青銅器上不多見的長篇美文,具有重要的史料價值.此外,銘文用鳥篆書寫,有中國最早的「美術字」之譽.楚莊王兒子的王子午鼎：王子午：王子午是文獻記載中楚莊王的兒子子庚楚莊王五個兒子譜系：一，楚共王熊審，楚莊王子，二，楚公子貞，字子囊，楚莊王子，楚莊王之子公子貞被封在沈邑，其後代子孫有的遂以封邑名命姓，稱為沈氏。沈尹戌，楚莊王曾孫三，楚公子午，字子庚，楚莊王子，楚康王八年（魯襄公二十一年，公元前552年）夏天，子庚去世。史載王子午字子庚，是楚莊王的第五個兒子、楚共王的弟弟。楚共王，楚康王時期他曾任司馬（相當於國防部長）、令尹（相當於總理）等重職。四，楚公子追舒，字子南，楚莊王子春秋時楚國令尹：子南（前460—前551年），羋姓，熊氏，名追舒，字子南。楚莊王之子。楚康王初年任箴尹（諫臣）。五，楚公子谷臣，楚莊王子，楚晉爭霸戰爭英勇戰死，（有疑問）歷史記載不多，而且亂。即文獻所載「問鼎中原」的春秋霸主楚莊王五子之一，楚莊王楚國之先為羋姓，鬻熊之後，多稱熊氏，為楚國歷代君主。鬻熊後裔世代侍奉周室。周王封楚於荊蠻，屯江漢，守丹陽，奉祝融之祭，冊為子爵，故號曰楚子。 史載王子午，字子庚，是楚莊王的第五個兒子、楚共王的弟弟。楚共王時期他曾任司馬（相當於國防部長）在吳國入侵楚國時曾率楚軍大敗吳師。楚康王時期接任子襄令尹一職，令尹同宰相（相當於總理）等重職，楚康王二年(公元前558年)繼任令尹。楚康王八年（康王八年(公元前552年)夏天病卒）子庚去世。楚國自滅庸國（楚莊王親政後的第一戰）以來，楚莊王時刻教導國人後人：人民的生活不容易，禍患隨時可能到來，應當時刻警惕，不可懈怠；時刻警告的軍隊：勝利不能永遠保持，商紂百戰百勝，最終滅亡。應當繼續發揚楚國先人若敖、蚡冒，篳路藍縷，以啟山林」的作風。並勸勉國人後人：人民的生計要靠勤勉，勤勉就不會貧乏。後人評價庄莊王「驕」之說並不成立。庄王是很謙虛尋找自己缺點不足的人。王子午受父親的影響和教導一直致力於國家霸業，楚康王時期任楚國的令尹（相當於後世的宰相）,他擔任楚國令尹的6年里，屢次北伐東征，頗有戰功，戰功顯赫，他的一生和他父親楚莊王一樣基本都是在刀光劍影中度過來的。他驍勇善戰，足智多謀，金戈鐵馬的一生。王子午鼎是用來祭奠先王和盟祀用的，出土實物可見這是生前所鑄，因此它是王侯宰相的傳家之寶，也是莊嚴家族最重要的傳家寶。目前發現祭祀楚莊王用王子午鼎這是最好的實證。史上記載說明王子午是個重要人物。七鼎六簋王侯禮遇。帝王是九鼎八簋禮制。《王子午鼎》 春秋·楚（公元前770--476年） 通高67厘米、口徑66厘米、腹徑68厘米，重100.2千克銅鼎腹內及蓋內有鳥篆書銘文，蓋銘4字，器銘84字，作器者為王子午。王子午系楚莊王之子，又名子庚，， 這件青銅鼎平底、束腰、外撇耳，有蓋。腹部外圍有六條鏤空的怪獸附加裝飾。腹內壁有84字的銘文，內容主要是王子午敘說自己的德政，同時上祭祖先，下為子孫祈福。 「王子午」青銅鼎是春秋晚期楚國王族鑄造的禮器，出土時一共有形制相同而大小規格不同的七件，此件是其中最大的一件。其整體曲線造型一改商周青銅鼎硬朗的風格，使厚重的青銅鼎盡顯柔美。其鑄造使用了當時先進的焊接技術和失蠟鑄造技術。先以失蠟法鑄出6條立體龍形怪獸的獸身、獸角、腰飾、尾飾四部分，在相應的連接點預先鑄出連接孔和榫頭，然後注入焊料連接。怪獸、鼎足與器身的結合也使用了鑄焊工藝。經分析，焊料合金的含錫量達98.23%，硬度很高，保證了各連接點結實牢固。器內銘文使用的是華麗的鳥篆體。鳥篆是一種美術字體，大致起源於春秋時期，在楚、吳、越、蔡等國流行，一般在兵器上的簡短銘文中使用，像該器這樣長篇的銘文中使用鳥篆體是十分罕見的。　　王子午鼎 炊器，1978年河南省淅川縣下寺2號墓出土，一套7件用失蠟法鑄造的列鼎，造型裝飾藝術相同，大小依次排列，其中最大的一件是王子午鼎。該鼎通高76厘米，口徑66厘米，侈口、束要、鼓腹、平底、三蹄形足，口沿上有兩外侈的長方形耳，旁邊攀附6條龍形獸，腹部滿浮雕的攀龍和竊曲、弦紋。內腹與蓋內均柿有銘文。該鼎是楚莊王之子、楚共王的兄弟、曾任楚國令伊（宰相）之職的王子午（又名子庾）的器物，中有確切的人名與地名。該器物又成為研究楚文化的標準器。　　王子午鼎，共七件列鼎，以代表墓主身份，這是其中最大一件。同出與鼎配套取食銅匕一件。器內壁及底部有銘文14行84字。銘文表示了對先祖的追思，敘說王子午自己施德政於民的業績，並教育子孫須以此為準則。全文詞語流暢押韻，是楚國青銅器上不多見的長篇美文，具有重要的史料價值。此外，銘文用鳥篆書寫，有中國最早的「美術字」之譽。　　王子午鼎造型呈現平底束腰形的典型楚風。環繞鼎腹的六條立體怪獸，各由兩條夔龍蜷曲盤繞而成，採用失蠟法分別鑄出，然後焊接於鼎身。細部裝飾上採用浮雕、立雕、分鑄、榫卯、焊接等技術。優美的造型、精湛的工藝、浪漫的題材，沉寂二千多年的驚世之作，顯示了楚人豐富浪漫的想像力和鮮活的生命力。王子午鼎雖為圓形鼎，但它的底部卻是平的。更奇特的是，一般的圓鼎，腰部渾圓外凸，王子午鼎卻是束腰收腹，腰部好像被一條腰帶緊緊地紮起來似的。楚王好細腰，國中多餓人的典故婦孺皆知，楚人把對細腰的偏愛甚至應用到青銅禮器的鑄造上。　匕，取食物的匙子，相當於現在的餐勺。　　七鼎之哥王子午鼎是春秋時期楚國的青銅器，墓中出土了一組共七件銅鼎，鼎上銘刻有「王子午」字樣，七鼎由大到小排列，稱為列鼎，此器是其中最大的一件。 西周時期，天子用九鼎，諸侯用七鼎，王子午是王子候級別用七鼎符合當時禮制。　　六龍攀附王子午鼎寬體、束腰、平底、斜立式耳，口部有一周厚邊，器身周圍有六個浮雕夔龍作攀附狀，獸口咬著鼎的口沿，足抓著鼎的腰箍，使鼎在香煙繚繞中有升騰的感覺。　　鼎蓋作平頂微弧， 有圜形鈕。蓋、頸、腹內壁均鑄銘文，腹銘84字，記述王子午作器的用途和歌頌自己的功德。　　一流水平　　王子午鼎系分鑄後焊接而成，採用了榫卯、中介物等新型構思，技藝之高超，在當時的世界範圍內，是第一流的水平。王子午鼎　　【銘文】蓋銘：倗之（齍），器銘：隹（唯）正月初吉丁亥，王子午（擇）其吉金，自乍（作）彝齍）鼎，用亯（享以）孝（於）我皇且（祖）文考，用（祈眉壽）（弘恭舒遲），（畏忌）趩趩，敬氒（厥）盟祀，永受其福。余不（畏）不差，惠（於）政德，（惄於）威義（儀），闌闌（獸獸）。命（令）尹子庚，殹（繄）民之所亟，萬年無諆（期），子孫是制。該鼎是楚莊王子、楚共王的兄弟、子庚曾任楚國司馬（國防部長）令伊（宰相）之職的王子午（又名子庚）的器物 。商周，楚國十供，均為銅器，玉器。楚國祭祀禮儀祭拜，弘揚國學。王子午鼎是用來祭奠先王和盟祀用的，出土實物可見這是生前所鑄，因此它是王侯宰相的傳家之寶，王子午鼎銘文表示了對先祖的追思，敘說王子午自己施德政於民的業績，並教育子孫須以此為準則。也是莊氏家族最重要的傳家寶，禮器重器。從王子午鼎上精美絕倫工藝看就散發出的那種獨特人格魅力庄氏祖先的聰明智慧才能，的確讓人欽佩和稱讚。

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