周有光：應用「華夏文化」代替「國學」

周有光

已經104歲的周有光先生是我國語言規劃理論的主要奠基人之一，《漢語拼音方案》主要創製人之一，被稱作「漢語拼音之父」。針對「國學熱」，近日他在接受採訪時表示，應用「華夏文化」代替「國學」。

「民國那時候就有好多人說不要用『國學』這兩個字。什麼叫『國學』？只是中國有『國學』嗎？我就用『華夏文化』來代替『國學』。我主張研究華夏古代的東西，溫故而知新。近來複古風很厲害，其中一種，以為古代好現在不好，這是錯誤的。孔夫子說『述而不作』，先把古代的東西學好，不要亂七八糟自己搞，這個態度開頭是很對的，但再進一步就不行了。我們今天要『述而又作』，社會是進化的，我們要學古代的，也要創造今天的。這就是正確的復古態度，不僅繼承，還要發展和更新。」周有光說。

周有光認為，做研究必須有這種視野——必須從世界來看中國，不能從中國來看世界。比如提出一個問題，漢字在世界歷史上占什麼地位？「我從上世紀50年代開始研究，一直到80多歲把它寫成書，叫做《世界文字發展史》，補充了現代的知識，跟外國聯繫，把漢字的學問擴大到世界。前兩天我看《許倬雲訪談錄》，有一段話很對，大意是說過去我們講愛國，現在全球化年代不能這麼講了。要愛人類，從愛人類的角度來愛國。這種想法在英美很早就有了，遲早我們要接受，這是一個趨勢。文化不分國家。」

周有光原名周耀平，1906年1月13日生於江蘇常州，1927年上海光華大學畢業。1927年至1948年任教於光華大學等校，也任職銀行，並由銀行派駐紐約和倫敦。1949年回國，於復旦大學、上海財經學院教授經濟學，業餘從事語言文字研究。1955年奉調到北京中國文字改革委員會，先後擔任文改會委員和副主任、國家語委委員等職。先後發表《漢字改革概論》《新語文的建設》《世界文字發展史》等專著20餘種。

「經濟學當中最重要的是亞當·斯密和凱恩斯，可以說經濟學都是外國的，但是文字學中國古代就有。」周有光認為文字學是中國最早的，就必須看古代的東西，由此在他的書架中《說文解字》是不可少的，「作為一個中國人，要研究語言文字學，一定要研究中國古代到現在文字學的發展。中國古代沒有語言學，文字學中包括了很多語言學的知識。」

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