淺草寺何以得名「撕逼寺」

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從前有座山，山上有座寺，寺里有個老和尚撕逼有一套

這山叫金龍山，寺叫淺草寺。

當然所謂金龍山並不是說真的有這麼一座山，佛教里的「山號」基本就跟身份證號是一個作用，是隋唐時期為了區別大大小小各個寺院而搞得這麼一個戶籍制度而已。

話說這淺草寺可有名氣了，來東京旅遊過的人、甚至沒來過只是在媒體上看到過的人加起來都能列個幾十萬字的名單末尾還要註明未完待續

淺草寺有名的原因無外乎三個：歷史悠久、東西好吃、算命靈。尤其是抽籤抽出來的「凶」簽據說幾率佔30%，也就是俗話說的好的不靈壞的靈，老司機我自從在淺草寺抽出過一個凶簽後第二天去哪裡哪裡關門，整個一天幾乎白跑，這還是我把凶簽結在了架子上的結果（抽到凶簽後只要結在架子上，噩運就會消失）到最後我分析原因：可能是結簽的時候姿勢不對吧……

可是在我看來，淺草寺最值得稱道的地方是這座寺廟無比的有堅持，從不向傷風敗俗的邪惡勢力低頭，敢於並且不善於和墮落的現代資本主義文化鬥爭，說白了就是愛撕逼。

我第一次看見淺草寺和人撕逼是在2011年，對方是一個名叫「淺草塔」的民用公寓。一聽說要在寺廟周圍蓋房子，淺草寺的和尚們立刻不幹了，他們率領著一群反對派跑到建築工地上前去撕逼，高聲叫喊還我河山……不對，還我景觀！怎能在古色古香的淺草寺周圍蓋現代化的高樓大廈呢！

淺草塔的建設者們聽到和尚們的訴求後頓時跪下了，痛哭流涕內牛滿面一把鼻涕一把淚的說：大師們啊，我們這可是蓋在淺草觀景旅館後面的啊！從您的寺廟裡根本看不到我們這個樓只能看到淺草觀景旅館的啊！

大師們說了一句話讓工人們差點從腳手架上摔下去：因為當年蓋淺草觀景旅館的時候我們就反對過了！

就這樣，淺草寺的僧人們在21世紀的第二個十年，毅然決然的走上與東京市的觀光拉動內需政策截然相反的、逆時代潮流的、充滿荊棘的、撕逼之路……在這條路上，這些勇敢男人們英雄般的背影永遠和西紅柿一般的殘陽在一起為世人所銘記

這一次，他們把魔爪伸向了東京的地標性建築：晴空塔

話說這晴空塔不僅不招淺草寺的高僧們待見，它甚至在一段時間內不招所有東京人待見。在它宣布修建的那年，我的一位日本朋友甚至這麼評價過：搞不懂這玩意除了高之外還有什麼價值。

其實晴空塔不招東京人待見的原因很簡單，如果你是北京人，有一天某些人宣布他們發明的美式炸雞取代了北京烤鴨成為了北京特色菜，你什麼感想？如果你是上海人，有一天某些人宣布他們發明的漢堡取代了生煎包成為了上海特色菜，你什麼感想？

所以，建設晴空塔這種挑戰東京塔神聖地位的行為自然不會被東京土著們所理解的。

因此，淺草寺這次針對晴空塔的撕逼大戰不僅得到了幾乎全城老百姓的支持，甚至得到了臭名昭著的右翼政治家石原慎太郎、上武大學教授池田信夫、作家曾野綾子等名人的支持，這些名人們在各路媒體上發文抨擊晴空塔，誕生了「這是一座金字塔，向全世界昭示了我們日本有最精銳的技術者和最SB的管理者」以及「如果日本還有自知之明知道自己多麼幼稚的話，趕緊把這SB玩意拔掉」這樣的尖酸刻薄言論。可謂聲勢浩大。直到最後，他們的撕逼行為引出了潘多拉魔盒裡最恐怖的魔物：刁民。

刁民們像喪屍般對著晴空塔咆哮到：電波塔的輻射影響我們的健康！馬上停止建設電波塔！。這時那些發文抨擊晴空塔的社會名流們才意識到自己的行為令社會上最難控制的一群缺心眼們走上了歷史舞台，一個個紛紛慌了神，把求助的目光投向身後最早的支持者：淺草寺的和尚們。

而他們在幹什麼呢？他們早就拋棄了隊伍，正在和賭馬經營者們撕逼呢！

賭馬是日本那些有錢沒處花的迂腐老頑固們最愛的活動，每周購買賭馬券和親赴現場為自己押注的馬搖旗吶喊是他們最熱衷的事，比在家看孩子有意思多了對吧呵呵

然而我們的愛之戰士：淺草寺的和尚們是不會讓這種腐朽的社會風氣持續下去的！

2011年眼見著晴空塔建成在即，大勢已去無可挽回的時候，他們把出氣筒轉向了淺草寺周邊售賣賭馬券的商人們，愣是跟嘉慶給和珅定下十八大罪狀逼著他老人家自殺一樣，給一座叫作「WINS」的賣馬券的大樓定下了「破壞古寺周邊景觀」「下面埋著原本屬於本寺財產的葫蘆池」「過於老舊不安全」等等罪狀，逼著人家拆除。日本賭馬協會深知淺草寺的一貫揍性，拋下一句「別忘了當初你們寺廟重建的時候誰掏的錢」就瀟洒的離場了。

當然，我想說的是……和珅搜刮民脂民膏的確是罪大惡極的哈

就這樣，淺草寺得到了「撕逼寺」的名譽（羊老撕我給它起的外號），從此就在撕逼之路上一騎絕塵，毫不回頭，這不，最近他們又在寺里掛出了挑戰書，大張旗鼓的反對周邊的新旅館建設呢。

應該說，淺草寺最恨的事就應該是自己為什麼位於東京而不是京都，人家京都有《古都風貌保存法》規定了不能在古建築周圍修建醒目高層建築，可惜作為國際化大都市的東京沒這個福利，就只能靠我們這些僧人常撕逼、親撕逼、一遍兩遍不夠而是要反反覆復的撕逼來保障我們這座寺的周圍永遠保持古色古香的江戶下町風情。

正所謂：東京古風何處有，處處可書僧人字，江戶三十三箇所，撕逼還看淺草寺！

閱讀理解：

本文作者對於淺草寺的撕逼現象所持的觀點是

A.支持 B.反對 C.看熱鬧不嫌事大 D.管我P事