法談開示｜學會因緣觀，就沒有情緒

因緣觀特別重要。

萬法是由因緣所生，所謂「因緣成事」，這樣一來，萬法就是空性，不實，無我，它並不是實在的。

既然如此，佛法就說無作者、無受者。

一般人辦事，「這件事情是我乾的」，覺得很自豪，有一種居功自傲的心，這個思維方式不符合佛法，也不符合事實，你不可能一個人成就的。

好了，你這樣居功自傲，人家就不高興了，「只有你一個人干哪！」但是你嘴巴大，人家不高興就在底下搞小動作，將來你的事情就辦不成。所以，不要有這種觀點。

如果有因緣觀，你說「這事成了，是因緣成事，大家的，有天時、地利、人和，種種因緣」，這樣你就會有感恩心，就不會居功自傲，就很謙卑，這樣，人事不就好了嗎？環境不就好嗎？結局不就好了嗎？

如果不懂得因緣觀，失敗了就很沮喪，「這個事我沒辦好，我真沒面子，我真無能，我真無用」，這種觀點也不符合因緣觀。

當然，我們可能有許多需要檢討、修正的地方，但是這件事情如果盡到力了，就會很安心，「這是因緣沒有成熟，因緣如此」。

俗話說「勝不驕，敗不餒」，怎麼能勝不驕，敗不餒呢？懂得因緣。事辦成了，沒有驕慢；事沒有成，也不會氣餒，因緣就是這樣，坦然接受。這樣，心就永遠處於一種非常平和的狀態，非常理性的狀態。

學會因緣觀，就沒有情緒，就不會執著「我」，因為「我」跟「因緣」是相反的，因緣就是「無我」。

如果因緣觀很深入的話，人就會平和理性，也無所謂成敗得失，這樣的心所引發出來的思維、語言、行為，自然是隨順事物的本來狀

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